【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)都建立的國(guó)家官學(xué)。 33.“性善”論是誰(shuí)提出來(lái)的？（ ） ？（ ） A.《蜀道難》 B.《行路難》 C.《將進(jìn)酒》 D.《新安吏》 ,其中影響最大、被稱為 “詩(shī)仙”的詩(shī)人是（ ）。 ，影響巨大的唯心主義思想家是（ ）。 。墨的主要成分是（ ）。 ，以（ ）瓷器最盛。 （ ）。 ，這是一種（ ）的研究方法。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) ，（ ）、駱賓王被稱為初唐四杰。 ，群雄爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，人們紛紛著書立說(shuō)，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面，散文得以迅速發(fā)展，其中主要是（ ）。 ，又稱作“角色行當(dāng)”，其主要類型有（ ）。 （ ）。 A.《奧德賽》 B.《被縛的普羅米修斯》 C.《伊利亞特》 D.《伊索寓言》 ?（ ） （ ）。 ，是側(cè)重于通過(guò)直接抒情的方式來(lái)表現(xiàn)主觀理想的一種文學(xué)形態(tài)，其基本特征有（ ）。 ，其中最為突出的是 ( )。 （ ）。 （ ）。 ，通過(guò)觀察、調(diào)查和實(shí)驗(yàn)而得到的系統(tǒng)知識(shí)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，科學(xué)的直接目的是對(duì)客觀世界做理論表達(dá)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，利用光與影的特殊效果，形成或大戒小的各種不同造型的圖案。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、藝術(shù)、思想、文化、歷史。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 《四庫(kù)全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 6.《辭?！肥沁@樣定義文學(xué)的：“文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)?！?( ) 正確 錯(cuò)誤 ，以愛國(guó)主義詩(shī)人屈原為代表的楚國(guó)詩(shī)人創(chuàng)造了新體詩(shī) —— 楚辭，句式以六言、七言為主，長(zhǎng)短參差，靈活多變，多用語(yǔ)氣詞“兮”字。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，而男士無(wú)論何時(shí)都不能在握手時(shí)戴著手套。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，應(yīng)當(dāng)請(qǐng)位尊者最先上車、最后下車。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂(lè)性的特點(diǎn)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，這是中國(guó)封建社會(huì)“長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識(shí)的產(chǎn)物。( ) 正確 錯(cuò)誤 “二戰(zhàn)”后流行于許多西方國(guó)家的戲劇流派。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、顏色和圖案，開宗明義地告訴觀眾這個(gè)人物的性格特征和忠奸善惡的道德倫理特征。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，在任何場(chǎng)合禮儀都是適用的。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，對(duì)于自己看不慣的行為就應(yīng)該當(dāng)面指出來(lái)甚至給予嚴(yán)厲指責(zé)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，也稱“佛成道節(jié)”，臘八日，民間有吃湯圓之俗。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 二、單項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) 21.（ )，最早被認(rèn)為是周朝的占筮書。 22.“ ( )”的意思是養(yǎng)生的要領(lǐng)，文章旨在說(shuō)明養(yǎng)生之道。 ，以鋪寫帝王和都市生活為主的文學(xué)樣式 —— （ ）便應(yīng)運(yùn)而生。 “禮治”和“德政”的理論，提出了另一種學(xué)說(shuō)，即（ ）學(xué)說(shuō)。 25.《九成宮碑》是哪個(gè)朝代的楷書碑刻？（ ） ？（ ） ，應(yīng)該遵循什么樣的順序？（ ） 28.“性善”論是誰(shuí)提出來(lái)的？（ ） ，在詩(shī)詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是 ( )。 ？ ( ) ？（ ） A.《將進(jìn)酒》 B.《新安吏》 C.《蜀道難》 D.《行路難》 32.（ ）是漢字中最常見的一種莊重的字體，字形略微寬扁，橫畫長(zhǎng)而直畫短。 33.（ ）指音樂(lè)中音的強(qiáng)弱程度。 34.（ ）是中國(guó)戲曲演員臉上的繪畫，是舞臺(tái)演出時(shí)的化妝造型藝術(shù)。 （ ）。 —— “蒙太奇”的含義是（ ）。 （ ）。 ，他的研究?jī)?nèi)容屬于（ ）。 （ ）。 （ ）。 三、多項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) （ ）。 （ ）。 （ ）。 A.《秋收》 B.《春蠶》 C.《殘冬》 D.《子夜》 ，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍 ,和（ ）。 、社會(huì)的不同觀點(diǎn)和主張的哲理性著作 ,代表作有（ ）。 A.《莊子》 B.《墨子》 C.《孟子》 D.《論語(yǔ)》 ，繪制出的作品（ ）。 ，是側(cè)重于用暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的一種文學(xué)形態(tài)，其基本形式有（ ）。 ，不必如實(shí)再現(xiàn)生活中的各種形象，而是在現(xiàn)實(shí)形象的基礎(chǔ)上，進(jìn)行高度的精煉加工創(chuàng)造。這樣一尊看似簡(jiǎn)單的雕塑，就有了象征意義，下面具有象征意義的雕塑是 ( ) 。 A.《擲鐵餅者》 B.《大衛(wèi)像》 C.《擊鼓說(shuō)書俑》 D.《馬賽曲》 （ ）。 （ ）。 “一門父子三詞客，千古文章四大家”中，“三詞客”是指蘇洵、蘇軾、蘇轍，“四大家”是指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，應(yīng)當(dāng)具有歷史性、延伸性、發(fā)展性、現(xiàn)代性、國(guó)家性。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是中國(guó)民族靈魂之核。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 —— 儒學(xué)經(jīng)典，分為“易類”、“書類”、“詩(shī)類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂(lè)類”、“小學(xué)類”、“石經(jīng)類”、“匯編類”。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 5.《辭?！肥沁@樣定義文學(xué)的：“文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，中外古代都曾把一切用文字書寫的書籍文獻(xiàn)統(tǒng)稱為文學(xué)?！?( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，適可而止，當(dāng)主人有不耐煩以及為難的表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)轉(zhuǎn)換話題或口氣，當(dāng)主人有結(jié)束會(huì)見 的表示時(shí)，應(yīng)立即起身告辭。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，應(yīng)先介紹晚輩，后介紹長(zhǎng)輩。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，客人到后表示歉意并稍整理一下客人的座位即可，不要忙亂地收拾房間，那會(huì)讓客人感到尷尬。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 精神民俗、社會(huì)民俗、語(yǔ)言民俗四大部類民俗之間存在著相互關(guān)聯(lián)、相互制約與促進(jìn)的有機(jī)聯(lián)系，它們相互影響，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，成型和煅燒制的的材料的各種制品。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。比如音樂(lè)，它既是聽覺藝術(shù)，又是時(shí)間藝術(shù)和情感藝術(shù)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，即“知難行易”的知行觀。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 、油畫的精髓之外又有了很多新的突破，它用的是液體原料。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是孟子所創(chuàng)立的。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，是一種以作品為中心的包含作品、世界、作者和讀者多重環(huán)節(jié)的社會(huì)活動(dòng)。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，應(yīng)先介紹女士，后介紹男士。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 ，代表了元代文學(xué)的最高成就。 ( ) 正確 錯(cuò)誤 100 個(gè)人眼里，就有 100 部《紅樓夢(mèng)》，其意指讀者參與了文學(xué)作品作者的創(chuàng)作過(guò)程。（ ） 正確 錯(cuò)誤 二、單項(xiàng)選擇 (每題 2 分 ) （ ），是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。