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正文內(nèi)容

護(hù)理心理學(xué)ppt課件(編輯修改稿)

2025-02-01 11:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 系 格式塔心理學(xué) (完形心理學(xué)) 魏特海墨、 克勒、 科夫卡 整體不等于部分相加 應(yīng)從整體上研究心理現(xiàn)象 機(jī)能主義 杜威 意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體 強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能 重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用 精神分析學(xué)派 弗洛伊德 研究人的意識(shí)與無(wú)意識(shí) 尤其側(cè)重?zé)o意識(shí)的探討 (二)心理學(xué)的發(fā)展 ? 當(dāng)代心理學(xué)主要有: ? 人本主義心理學(xué) ? 認(rèn)知心理學(xué) ? 生理心理學(xué) 心理學(xué) ? 普通心理學(xué) ? 發(fā)展心理學(xué) ? 應(yīng)用心理學(xué) 教育心理學(xué) 社會(huì)心理學(xué) 管理心理學(xué) 犯罪心理學(xué) 商業(yè)心理學(xué) 醫(yī)學(xué)心理學(xué) ? ? 二、醫(yī)學(xué)心理學(xué) (一)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的概念 醫(yī)學(xué)心理學(xué) 是研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中心理現(xiàn)象的科學(xué)。具體地講,醫(yī)學(xué)心理學(xué)是運(yùn)用心理學(xué)的理論、技術(shù)和方法研究心理因素在人體健康與疾病相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中的作用和規(guī)律,以及如何預(yù)防疾病、維持健康的一門科學(xué)。 醫(yī)學(xué)心理學(xué) ? 臨床心理學(xué) ? 變態(tài)心理學(xué) ? 健康心理學(xué) ? 神經(jīng)心理學(xué) ? 心身醫(yī)學(xué) ? 康復(fù)心理學(xué) ? 護(hù)理心理學(xué) ? ? 三、護(hù)理心理學(xué) (一)護(hù)理心理學(xué)的概念 護(hù)理心理學(xué) 是研究護(hù)理領(lǐng)域內(nèi)人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律、特點(diǎn),旨在解決影響護(hù)理質(zhì)量的心理因素和護(hù)理實(shí)踐中的心理問(wèn)題,以實(shí)施最佳護(hù)理的一門應(yīng)用性學(xué)科。 (二)護(hù)理心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì) 自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉的邊緣學(xué)科。 (三)護(hù)理心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容 ? 應(yīng)用心理學(xué)的理論和實(shí)驗(yàn)解釋護(hù)理領(lǐng)域中的心理現(xiàn)象及其規(guī)律; ? 將心理學(xué)的技術(shù)和方法運(yùn)用于護(hù)理領(lǐng)域的各個(gè)方面和護(hù)理工作的各個(gè)環(huán)節(jié)以了解影響護(hù)理質(zhì)量的心理因素,解決護(hù)理過(guò)程中的心理問(wèn)題。 作為心理學(xué)的分支 : ? 通過(guò)護(hù)理工作維護(hù)和促進(jìn)心理健康; ? 對(duì)患者進(jìn)行心理護(hù)理,以促進(jìn)患者的恢復(fù)或康復(fù); ? 提高護(hù)士自身的心理素質(zhì),以提高護(hù)理工作質(zhì)量。 作為護(hù)理學(xué)的分支 第二節(jié) 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式對(duì)護(hù)理實(shí)踐的促進(jìn) 一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式 ? 醫(yī)學(xué)模式 是一定時(shí)期內(nèi)各種醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的集中反映,是對(duì)醫(yī)學(xué)重要方面的高度理論概括。 ? 包括 心身觀 、 健康觀 、 疾病觀 。 ? 影響從醫(yī)者的思維方式和行為模式,也影響醫(yī)學(xué)工作的結(jié)果。 ( 一)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變 神靈主義的醫(yī)學(xué)模式 存在于遠(yuǎn)古時(shí)代,當(dāng)時(shí)由于人們認(rèn)識(shí)能力的低下,無(wú)法解釋各種自然現(xiàn)象,對(duì)超自然的神秘力量頂禮膜拜,把一切自然現(xiàn)象都?xì)w納為神驅(qū)鬼使,疾病被看作是鬼神作祟,天譴神責(zé)。人們往往依靠巫師祈求神靈的保佑,通過(guò)請(qǐng)神趕鬼、念咒燒符等巫術(shù)來(lái)診治疾病。今天在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些文化中還可見(jiàn)到這種模式的遺跡。 自然哲學(xué)的醫(yī)學(xué)模式 大約出現(xiàn)于公元前 3000年左右,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們逐步擺脫了迷信和巫術(shù),以樸素的唯物論和辯證法來(lái)解釋疾病,概括防治疾病的經(jīng)
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