【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 贈(zèng)之而去?！? 由于安置了妓女，便有一些浪蕩子弟，為妓女而來(lái)，追歡買笑，搞得茶樓酒肆烏煙瘴氣，一片混亂。勾欄瓦子作為娛樂場(chǎng)所，也成為“庶士放蕩不羈之所，子弟流連破壞之門”。(見 《 夢(mèng)粱錄 . 瓦子 》 )紈绔子弟、市井無(wú)賴、閑散軍 各地城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)生活的活躍（四） ? 南宋初，幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)的北方災(zāi)民一批批流向江南、流入臨安；中原地方貴族豪門三教九流 人士都涌入這個(gè)“臨時(shí)都城”，于是流氓無(wú)賴，滋擾生事，大街小巷，怪事叢生。據(jù)《 武林記事 》 等書記載，元宵佳節(jié)，滿城笙歌，燈火繁華，車馬闐擁，不可駐足。于是有無(wú)賴子執(zhí)五色印，上刻“你惜你，我憐你”數(shù)字，專門打印在姿色年輕女子背上，羞辱游玩士女。奸黠之徒，設(shè)美人局，招引浪蕩子弟，詐取錢財(cái)。有柜坊賭局，結(jié)黨作弊，巧偽百端，勾聚賭徒錢物；有“水功德局”，以求官、覓舉、遷轉(zhuǎn)、交易為名，假借聲勢(shì)，坑騙群眾。至于剪脫衣囊環(huán)佩，穿窬竊箱，更是不可勝數(shù)；而且結(jié)成團(tuán)伙，“各有稱首”。市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，也是“以紙為衣，銅鉛為金銀，土末為香藥”，公行詐騙。牙人市儈勾結(jié)吏役，侵漁百姓，走私漏稅，結(jié)伙生事。人們說(shuō)“破壞尤甚于汴都”。 ——這類治安問題，是宋代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)、市井文化迅速 各地城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)生活的活躍（五） ? 總之，五代以后，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)都會(huì)（商埠、產(chǎn)業(yè)），出現(xiàn)“專業(yè)街道”，有了公共生活設(shè)施（報(bào)時(shí)、水井、道路照明、集會(huì)場(chǎng)所 … ）、公共安全設(shè)施（消防、報(bào)警、負(fù)責(zé)秩序管理的崗、鋪）、公共消費(fèi)場(chǎng)所（餅屋、歌館、酒樓、茶室、典當(dāng)、妓院、賭坊）、公共文化娛樂場(chǎng)所（勾欄、瓦舍、街頭表演場(chǎng)）、公共活動(dòng)場(chǎng)所（街市、廟宇、賽會(huì)、游樂）、公共服務(wù)場(chǎng)所（如理發(fā)、沐浴、廁所、出租交通工具車馬舟船轎、出租宴會(huì)餐飲器具、出租婚喪嫁娶儀仗之類）；還有公共 [自由 ]擇業(yè)場(chǎng)所如手工工場(chǎng)、服務(wù)業(yè)行業(yè)之類。從此，消閑性、游樂性節(jié)日活動(dòng)與群體聚會(huì)日漸增多增大增廣。城鄉(xiāng)生活形態(tài)激烈分化。北宋汴梁（開封）、南宋臨安（杭州），還有揚(yáng)洲、泉州，是當(dāng)時(shí)政治文化中心城市與經(jīng)貿(mào)交通中心城市的兩種典型代表。這樣，周秦漢唐的“坊閭封閉、靜態(tài)管理”過(guò)時(shí)了，于是政府實(shí)行分廂管理，街道上先后設(shè)置了廂公事所、軍巡鋪與防隅巡警，成立了專責(zé)消防隊(duì)；居民戶以街道為單位編號(hào)登錄，實(shí)施“開放式動(dòng)態(tài)管理”。城市經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)帥作用得到強(qiáng)化，巨額的商品外貿(mào)，也必需以廣大鄉(xiāng)村腹地為依托。城鄉(xiāng)命運(yùn)的關(guān)聯(lián)，從來(lái)沒有兩宋這樣密切。 以自耕農(nóng)為主體的自然村落 ? 此時(shí)，以自耕農(nóng)為主體的自然村落正式形成，推行“保甲”編制。鄉(xiāng)村生活以小農(nóng)之家的自然聚居為主軸，形成自然村落，散布于有農(nóng)田的地方。但純粹依賴種植大田作物為生的農(nóng)民并不多，大量民戶都有“家庭副業(yè)”，不僅滿足自身需要，更為國(guó)家工場(chǎng)、外貿(mào)企業(yè)提供源源不決的初級(jí)產(chǎn)品，支撐了大規(guī)模特業(yè)城市的生存。唐詩(shī)、宋詞與傳奇、話本中，有這種社會(huì)生活形態(tài)的生動(dòng)記錄。 （四）明清時(shí)期，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)分趨，市民運(yùn)動(dòng)興起 ? 明代城市出現(xiàn)“市民階層”。以特色產(chǎn)業(yè)、規(guī)模產(chǎn)業(yè)為依托的城鎮(zhèn)星羅棋布。城鄉(xiāng)生活形態(tài)進(jìn)一步分化。農(nóng)村務(wù)農(nóng)為主，但各具特色的地方性家庭副業(yè)、家庭手工業(yè)（如編織業(yè)、紡織業(yè)）發(fā)達(dá)起來(lái)，作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，也作為城鎮(zhèn)“工場(chǎng)手工業(yè)”的后備而存在，構(gòu)成城鄉(xiāng)間的新的經(jīng)濟(jì)紐帶。明人小品、傳奇戲、小說(shuō)、筆記文反映了這個(gè)時(shí)期新出現(xiàn)的生活面貌、社會(huì)變遷。 明代城市布局上的大幅展開 ? 明代城市突出點(diǎn)是布局上的大幅展開。東南沿海城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南京、揚(yáng)州、蘇州、杭州、松江、廣州，佛山鎮(zhèn)、武昌鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)，都以生產(chǎn)發(fā)達(dá)、市場(chǎng)繁榮著稱于世。松江府投放市場(chǎng)的棉布“日以萬(wàn)計(jì)”，蘇州“郡城以東，皆習(xí)機(jī)業(yè)?！本暗骆?zhèn)“廣袤數(shù)十里，業(yè)陶數(shù)千戶 ……萬(wàn)杵之聲殷地，火先燭天，夜令人不能寢。”這個(gè)時(shí)期，造船業(yè)、絲織業(yè)、棉紡業(yè)、制茶業(yè)、制瓷業(yè)、礦冶業(yè)、制鹽業(yè)等行業(yè)高度發(fā)達(dá)，并在相應(yīng)地區(qū)形成相對(duì)密集的特色產(chǎn)業(yè)，以中心都會(huì)為核心，帶動(dòng)廣大農(nóng)村腹地，匯成一種前所未有的生產(chǎn)力。生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者們?cè)诒人俣取⒈犬a(chǎn)量、比質(zhì)量、比營(yíng)銷、比運(yùn)輸、比信息、比技能的大規(guī)模兢爭(zhēng)活動(dòng)中，早已突破自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下個(gè)體經(jīng)營(yíng)、封閉保守的千年舊習(xí)，形成了相互依賴、相互聯(lián)結(jié)的利益共同體，出現(xiàn)了以私營(yíng)作坊、手工工場(chǎng)為基地的勞動(dòng)力密集組合和以行會(huì)為紐帶的利益集團(tuán)。它們擁有雄厚的人力、物力資源，其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)的“異?！保贾苯訝縿?dòng)廣泛的產(chǎn)供銷系統(tǒng)而作用于整個(gè)社會(huì)。 明代城市：強(qiáng)大的時(shí)代沖擊波 ? 密集的勞動(dòng)群眾，自然會(huì)產(chǎn)生新的政治要求，新的生活要求；加之大量失業(yè)農(nóng)民進(jìn)城謀生，在“出賣勞動(dòng)力”的新型雇傭制下正在向“產(chǎn)業(yè)工人”蛻變，這些一無(wú)所有的人被高度組織起來(lái)，機(jī)器設(shè)備成了他們的生存依靠，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)保持著極度的敏感；他們最善于作有組織有目標(biāo)有計(jì)劃的群體斗爭(zhēng)；到明代中葉便已形成一股強(qiáng)大的時(shí)代沖擊波，震撼著封建統(tǒng)治秩序。這是社會(huì)公益社會(huì)正義社會(huì)輿論形成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而構(gòu)成歷代以單門獨(dú)戶為管理對(duì)象的“舊式治安體制”所難以對(duì)付的新生社會(huì)力量。 城市消費(fèi)經(jīng)濟(jì)的巨幅變化 ? 同時(shí)，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展后，生活方式也發(fā)生了深刻變化，除工商產(chǎn)業(yè)外，社會(huì)服務(wù)性行業(yè)更見興隆，賭場(chǎng)、妓院、酒樓、茶社、戲館、飯莊、旅店、當(dāng)鋪、銀號(hào)、柜坊 ……. 應(yīng)有盡有，不應(yīng)有的也都孳生出來(lái)了。 市民生活方式的深刻變化 ? 新的城市生態(tài)，不能不深刻地改變城市生態(tài)與市民心態(tài)，人們的生命追求、審美意識(shí)發(fā)生了根本性的改觀。物欲的膨脹隨著少數(shù)人財(cái)富的高額積累而呈幾何級(jí)數(shù)的上升，也不能不加劇社會(huì)的不平衡而帶來(lái)社會(huì)成員間的激烈沖突；而活躍于消費(fèi)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)文化中的幕僚政客、文人士子、師爺家丁、奸商牙儈、江湖藝人、閑散軍卒、社會(huì)流民、幫閑伙計(jì)、僧尼丐幫，又構(gòu)成了城市生活的另一股勢(shì)力，他們成份最復(fù)雜、思想最易變、行為最敏捷，而破壞力也最明顯，成為孕育新型治安事故的溫床。 鄉(xiāng)村百戶組成十甲 ? 明代城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)分趨明朗化，大型工場(chǎng)作坊向城市集中。當(dāng)時(shí)，基層 110戶為一里，其中選丁糧多者十戶為長(zhǎng)；其余百戶組成十甲，各有甲首。每年由里長(zhǎng)與甲首一人統(tǒng)管一里一甲公事，十年輪換一遍。在城以坊為單位，在郊區(qū)以廂為單位，在鄉(xiāng)村以里為單位，編制戶口籍冊(cè)，一式四份。一份黃冊(cè)，上報(bào)戶部，其余三份分別由布政使 (行省 )、府、縣保管。各地的里甲長(zhǎng)要協(xié)同“鄉(xiāng)里老人”和弓兵，盤查過(guò)往行人，捕獲逃軍逃犯，查禁私鹽，維持地方治安。 地方地主武裝組織 ? 地方武裝組織有鄉(xiāng)兵、鄉(xiāng)勇、土兵、民壯等名目，由本地官紳率領(lǐng)操練，遇警調(diào)用。各地鄉(xiāng)兵皆有專長(zhǎng)技藝或習(xí)用兵器，是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義與少數(shù)民族起義的工具。明末崇禎帝就調(diào)用川軍、遼軍鎮(zhèn)壓過(guò)李自成起義，比正規(guī)軍有用。戚繼光為了抗擊倭寇，也曾訓(xùn)練鄉(xiāng)勇礦工，發(fā)揮了重要作用。 《 十家牌法 》 與 《 舍舊圖新簿 》 ? 為了強(qiáng)化對(duì)社會(huì)基層的政治控制，明代在王陽(yáng)明的倡導(dǎo)下，在南方還推行了 《 十家牌法 》 。以十家為單位，要求每家門前置小牌，上書人丁若干，注明身份 (某官、某職、某差役或習(xí)某技藝，作何生理等 )，田產(chǎn)、租賦、家庭人口、有無(wú)殘疾、是否在家、緣何外出等情況，審核確實(shí)之后十家匯總編成一冊(cè)，留縣待查。每十家要自報(bào)本甲內(nèi)平常有偷盜不軌行為者，記名于 《 舍舊圖新簿 》 ，待改正后，同甲之人具保，才能入“正冊(cè)”。不報(bào)者同甲之人均有連帶責(zé)任。同甲之人，每月酉時(shí)各家照牌輪流查察，查察有無(wú)去向不明的人，防止來(lái)歷不明者投宿。平時(shí)要?jiǎng)裰範(fàn)幵A，催征賦稅，聯(lián)防聯(lián)保。 《