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正文內(nèi)容

第二講法與法律(編輯修改稿)

2024-11-17 06:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ? 指稱(chēng)法理學(xué)中的那些更注重理論抽象或更注重以哲學(xué)方法研究問(wèn)題的法理學(xué),它是法理學(xué)中的較為純粹的法理學(xué)或更高層次的法理學(xué),也可以說(shuō)是法理學(xué)中的一個(gè)具體的分支,與立法、法社會(huì)學(xué)以及法解釋學(xué)相對(duì)應(yīng)。這種意義上的法哲學(xué)要早于奧斯?。?John Austin) 創(chuàng)建的近代意義上的法理學(xué)。 ? 作為法理學(xué)的同義語(yǔ)。與法理學(xué)含義大致相同。 (二)法哲學(xué)在西方的發(fā)展 ? 18世紀(jì)末歷史法學(xué)派代表人胡果:《作為實(shí)在法、特別是私法哲學(xué)的自然法教科書(shū)》( 1798) 哲理法學(xué)派代表人物黑格爾:《法哲學(xué)原理》( 1821) 實(shí)證主義的貝格博姆:《法律學(xué)和法哲學(xué)》( 1892) 分析法學(xué)派奧斯 丁 :《法理學(xué)講演錄》( 1885) 法理學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的發(fā)展歷史 (一)作為學(xué)科意義上近代法理學(xué)誕生的標(biāo)志 ? 具備自己的研究對(duì)象和范圍 ? 擁有自己的專(zhuān)門(mén)學(xué)者和專(zhuān)門(mén)著作 ? 本身已經(jīng)形成理論體系 ? 既是法學(xué)整體中的一個(gè)組成部分,又同其他法學(xué)有明晰的界限 奧斯丁與法理學(xué) ? (二) 創(chuàng)始人:約翰 ?奧斯丁 ( John Austin) ? (三) 標(biāo)志性著作: 《法理學(xué)范圍》( The Province of Jurisprudence Determined)( 1832年);《法理學(xué)范圍》( 1861年再版)以及《法理學(xué)講演錄》( 1861) (四)奧斯汀的主要觀(guān)點(diǎn)和研究方法 ? 將法律與道德分開(kāi):法理學(xué)研究實(shí)際存在的法而不是應(yīng)當(dāng)存在的法,法理學(xué)不同于倫理學(xué),它是法學(xué)的一個(gè)學(xué)科,其主要任務(wù)是研究實(shí)在法的特質(zhì)和厘清
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