[醫(yī)藥衛(wèi)生]精氣神(編輯修改稿)
2025-11-14 23:09 本頁面
【文章內容簡介】 質的固護、統(tǒng)攝和控制作用，從而防止這些物質無故流失，保證它們在體內發(fā)揮正常的生理功能。 ① 統(tǒng)攝血液 ，使其在脈中正常運行，防止其逸出脈外； ② 固攝汗液、尿液、唾液、胃液、腸液 ，控制其分泌量、排泄量，使之有度而規(guī)律地排泄，防止其過多排出及無故流失； ③ 固攝精液 ，防止其妄加排泄。 四、人體之氣的功能 （五）中介作用 氣能感應傳導信息以維系機體的整體聯(lián)系。 五、人體之氣的分類 三個層次： （一）人身之氣 （二）元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣 （三）臟腑之氣、經(jīng)絡之氣 （二）元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣 元氣，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。 （ 1）生成與分布： 元氣主要由腎藏的先天之精所化生，通過三焦而流行于全身。 （ 2）生理功能： 推動和調節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖機能； 推動和調控各臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅的生理活動。 （二）元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣 宗氣是由谷氣與自然界清氣相結合而積聚于胸中的氣。 （ 1）生成與分布： 水谷之氣、清氣結合生成宗氣。 宗氣聚于胸中，通過上出息道（呼吸道），貫注心脈及沿三焦下行的方式布散全身。 （ 2）生理功能： 行呼吸：宗氣上走息道，推動肺的呼吸。 行血氣：宗氣貫注于心脈之中，促進心臟推動血行。 資先天：宗氣作為后天生成之氣，對先天元氣有重要的資助作用。 （二）元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣 是行于脈中，而具有營養(yǎng)的氣。 （ 1）生成與分布： 營氣來源于脾胃運化的水谷精微，是其中的精華部分。行于脈中，運行全身。 （ 2）生理功能： 化生血液 營養(yǎng)全身 （二）元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣 是行于脈外，而具有保衛(wèi)作用的氣。 （ 1）生成與分布： 衛(wèi)氣來源于脾胃運化的水谷精微。是其中的 慓 悍滑利部分。行于脈外，布散全身 （ 2）生理功能： 防御外邪 溫養(yǎng)全身 調控腠理 營衛(wèi)比較簡表： 性質 來源 分布 功能 病變 營氣 營陰 水谷 之精氣 脈內 營養(yǎng) 生血 營衛(wèi)失和 寒熱無汗或自汗 晝不精而夜不瞑 衛(wèi)氣 衛(wèi)陽 水谷 之悍氣 脈外 防御 溫養(yǎng) 調控 （三）臟腑之氣、經(jīng)絡之氣 第三節(jié) 血 一、血的基本概念 血是循行于脈中而富有營養(yǎng)的紅色液態(tài)物質，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質之一。 脈為血府 血逸脈外 —— 離經(jīng)之血 二、血的生成 水谷精微和腎精是血液化生的基礎。 水谷之精 營氣、津液 血液 脾胃、心肺 腎精 血液
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