達(dá)文西專集(編輯修改稿)
2024-11-16 08:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 隘。他不屬於那個(gè)特定的時(shí)代，也無法歸類；我們對他知道的越多，越覺得他莫測高深。我們不禁要想知道他到底是怎樣的一位藝術(shù)家。 耶穌基督胸像 ?達(dá)文西本人最瞧不起宮廷裡的「阿諛者」和「馬屁精」以及宮廷中的「假知識(shí)分子」。他全然不把它們那粗淺的才學(xué)放在眼裡，嘲諷他們「只會(huì)抄襲前人的作品，憑著記憶，缺乏獨(dú)立思考的能力?！蛊渌囆g(shù)家則反譏他不學(xué)無術(shù)，充其量不過是個(gè)「設(shè)計(jì)師」而已。 柏諾瓦的聖母 吉內(nèi)薇拉 ˙班琪 持康乃馨的聖母 施洗者的約翰 ?事實(shí)上，就現(xiàn)代的表準(zhǔn)而言，達(dá)文西連中學(xué)都沒唸過，更別說是念大學(xué)了。他的知識(shí)完全是透過觀察、自修以及提出適切的問題等方式，一點(diǎn)一滴累積而來的。達(dá)文西一向與當(dāng)時(shí)的藝術(shù)市場和贊助藝術(shù)家的富賈不和。後來他終因倔強(qiáng)之故惹惱了梅迪奇家族，只好改往米蘭宮廷發(fā)展。 人體坐姿衣紋習(xí)作 ?但是他在米蘭的十六年當(dāng)中（除了少數(shù)小型的肖像畫之外）最多只接了兩件大型的委託計(jì)劃： 〈 最後的晚餐 〉 和為史佛薩所作的騎馬雕像。他也在向普瑞迪斯（Predis）兄弟轉(zhuǎn)包之下畫了 〈 巖窟的聖母 〉 。 大笑男子漫畫 最後的晚餐 ?接著他在羅馬待了四年，結(jié)果非但沒人委託他作畫，還被朱利亞諾 ?梅迪奇 (Giuliano de Medici)嘲弄了一番。這就是達(dá)文西對義大利文藝復(fù)興極盛時(shí)期的親身體驗(yàn)。義大利最偉大的畫家之一，竟然因找不到委託人而只有極少的畫作傳世。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)環(huán)境非比今日，藝術(shù)家只有再受到委託的情況之下才會(huì)開始作畫，否則不會(huì)主動(dòng)拿起畫筆。 ?達(dá)文西曾經(jīng)寫道：「畫家與自然之間存在著對話與對抗的關(guān)係?！? ?他是個(gè)對探索周遭世界永不感到厭倦的人；他把繪畫當(dāng)作是一門遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過複製自然的科學(xué)。他從自己的繪畫與素描作品當(dāng)中，看到突破人類知識(shí)極限、促進(jìn)對世界整體認(rèn)知的方法。 頭部習(xí)作 樺樹林 ? 達(dá)文西透過素描的方式尋求解答問題的習(xí)慣，最後慢慢演變成一套科學(xué)的方法。他的目的是想經(jīng)由實(shí)驗(yàn)的方式洞察一切，從而將「世界」當(dāng)作是一個(gè)可觀察、可感受的宇宙。達(dá)文西在求知精神的驅(qū)策之下，只要一找到某個(gè)問題的解答，他的注意力馬上就會(huì)移到另外
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