【文章內容簡介】 高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化國家?！蔽覀凕h的最高理想是建立各盡所能、按需分配的共產主義社會。建設有中國特色的社會主義，則是實現(xiàn)最高理想的必經階段。對于我們共產黨人來說，為建設有中國特色的社會主義而奮斗，也就是為黨的最高理想而奮斗。 第五，提出了社會主義道德建設的基本要求。這就是；愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。要使“五愛” 在社會生活的各個方面體現(xiàn)出來，建立和發(fā)展平等、團結、友愛和互助的社會主義新型關系?！稕Q議》提出了道德建設的方針，這就是“一切要從實際出發(fā)，鼓勵先進，照顧多數(shù)，把先進性的要求同廣泛性的要求結合起來?！薄稕Q議》還強調要大力加強職業(yè)道德建設，大力發(fā)揚社會主義人道主義精神，提倡文明健康科學的生活方式，批判地繼承人類歷史上的一切優(yōu)良道德傳統(tǒng)。 第六，強調在全體人民中進行民主、法制和紀律的教育。要堅持不懈地普及法律 第 １３ 頁 常識，增強社會主義的公民意識，使人們懂得公民的基本權利和義務，懂得與自己工作和生活直接有關的法律和紀律， 養(yǎng)成守法遵紀的良好習慣。 第七，強調要努力在全民族范圍扎扎實實組織教育科學文化的普及和提高。進行社會主義現(xiàn)代化建設，應當更加自覺地依靠科學，發(fā)揚尊重科學、追求知識的精神。 第八，闡明了馬克思主義在精神文明建設中的指導作用?！稕Q議》指出，堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導，是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的根本，也是社會主義精神文明建設的根本。馬克思主義對整個精神文明建設起著重大的指導作用。開展思想建設、道德建設、文化建設、民主法制觀念教育，都離不開馬克思主義的指導，離不開馬克思主義的理論建設。 第九，闡明了黨組 織和黨員在精神文明建設中的責任，“一是加強自身的精神文明建設，特別是搞好黨風；二是以模范行動和艱苦工作，組織和推動全社會的精神文明建設”。從中央到基層的各級黨組織，必須用更多的時間和精力來加強對精神文明建設的領導。 黨的十二屆六蟲全會《決議》，堅持了我們黨從十一屆三中全會以來提出的關于社會主義精神文明建設的基本觀點，同時在許多方面又有新的發(fā)展，把全黨全國人民對精神文明建設的認識進一步引向深入。 1987 年 10 月召開的黨的十三大，全面闡述了社會主義初級階段的理論，提出了黨在社會主義初級階段的基本路線，這就 是：團結和領導全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。黨的十三大把“富強、民主、文明”作為建設有中國特色社會主義的三位一體的奮斗目標，第一次寫進了黨在社會主義初級階段的基本路線。文明主要指社會主義精神文明。此后，黨的歷次重要會議，都從什么是社會主義現(xiàn)代化、怎樣實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的角度，反復闡述了精神文明建設的重要地位和作用。概括地說，就是只有全面實現(xiàn)“富強、民主、文明”的目標才是社會主義現(xiàn)代化，只有經濟、 政洽、文化協(xié)調發(fā)展，兩個文明共同進步，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。在現(xiàn)代化建設的總體布局中，精神文明建設是不可或缺的重要支柱之一，它直接關系經濟發(fā)展和社會的全面進步，關系社會主義現(xiàn)代化的興衰成敗。 80 年代末 90 年代初，國內國際發(fā)生政治風波，使建設有中國特色社會主義事業(yè)經受了一場嚴峻考驗。在這個關鍵時刻，鄧小平要求全黨冷靜地總結過去，思考未 第 １４ 頁 來。他鮮明地指出，黨的十一屆三中全會制定的路線、方針、政策，包括我們發(fā)展戰(zhàn)略的“三部曲”，正確不正確？必須作出明確、肯定的回答。黨的十三大概括的“一個中心、兩個基本點”對不 對？我們沒有錯。四個堅持本身沒有錯，如果說有錯誤的話，就是堅持四項基本原則還不夠一貫，沒有把它作為基本思想來教育人民，教育學生，教育全體干部和共產黨員。不是錯在四個堅持本身，而是錯在堅持得不夠一貫，教育和思想政治工作太差。十年最大的失誤是教育，主要是思想政治教育削弱了。他告誡全黨必須認真解決一手比較硬、一手比較軟的問題。 1992 年初，鄧小平同志視察南方發(fā)表重要談話， 精辟地分析了國內外形勢，科學總結了十一屆三中全會以來黨的基本實踐和基本經驗，明確回答了多年來經常困擾和束縛人們思想的許多重大認識問題，包括 在發(fā)展社會主義市場經濟條件下如何建設社會主義精神文明的問題，闡明了精神文明在建設有中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位。在這次談話中，鄧小乎提出了兩個文明都搞好才是有中國特色社會主義的重要思想。他說：“廣東二十年趕上亞洲‘四小龍’，不僅經濟要土去，社會秩序、社會風氣也要摘好，兩個文明建設都要超過他們，這才是有中國特色的社會主義。”他語重心長地指出，十一屆三中全會確立的中國的發(fā)展路線，是否能夠堅持得住，要靠大家努力，要把我們的軍隊教育好，把我們的專政機構教育好，把共產黨員教育好，把人民和青年教育好；只要我們的生產 力發(fā)展，保持一定的經濟增長速度，堅持兩手抓，社會主義精神文明建設就可以搞上去。這次重要談話極大地推動了我國物質文明建設和精神文明建設的發(fā)展，對整個社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)產生了重大而深遠的影響。 三、鄧小平對社會主義精神文明建設理論的重要貢獻 鄧小平是偉大的馬克思主義者，是我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的總設計師。他為中華民族的獨立和解放，為中國社會主義制度的建立，為中國改革開放和現(xiàn)代化建設，建立了不朽的功勛。他對黨、對人民、對馬克思主義的最大貢獻，他留給我們的珍貴遺產，就是鄧小平理論。這個理論集中體現(xiàn) 在十一屆三中全會以來鄧小平著作以及黨和國家的重要文獻中。鄧小平理論包含著極其豐富的社會主義精神文明建設思想。十一屆三中全會以來，隨著撥亂反正的展開、特別是改革開放和現(xiàn)代化建設的深入發(fā)展，鄧小平在強調物質文明建設的同時，高度重視社會主義精神文明建設，作出一系列的精辟論述，創(chuàng)造性地回答了我國社會主義精神文明建設的一系列基本問 第 １５ 頁 題，為社會主義精神文明建設理論的創(chuàng)立和發(fā)展作出了歷史性貢獻。這一歷史性貢獻，具體體現(xiàn)在鄧小平理論包含的極其豐富的關于精神文明建設的思想，這一思想包括思想建設、道德建設、教育科學文化建設和民主 法制紀律教育等許多方面。鄧小平關于社會主義精神文明建設的思想，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中，在總結我國社會主義精神文明建設的歷史經驗的基礎上逐步形成和發(fā)展起來的。黨的十四屆六中全會《決議》用八個“強調”闡明了鄧小平關于社會主義精神文明建設的一系列重要思想觀點。 第一，鄧小平強調我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明，兩個文明都搞好，才是有中國特色的社會主義，搞現(xiàn)代化一定要堅持以經濟建設為中心，要有兩手，只有一手是不行的。早在 1980 年，鄧小平就指出，我們要建設的社會主義國家，不但要有高度的物質文明，而且要有高度的精神文明。物質文明和精神文明都搞好，才是有中國特色的社會主義。他反復告誡我們，不加強精神文明的建設，物質文明的建設也要受破壞，走彎路。因此，搞現(xiàn)代化一定要有兩手，只有一手是不行的?！皟墒肿ィ瑑墒侄家病?，這是我國社會主義現(xiàn)代化建設整個進程中必須長期堅持的一個基本方針。 第二，鄧小平強調精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設，要教育人民成為“四有”人民，教育干部成為“四有”干部，特別要教育好青年、教育好后代。他指 出，建設社會主義的精神文明，最根本的是要使廣大人民有理想，有道德，有文化，守紀律。在“四有”里面，理想和紀律特別重要。我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。要搞四個現(xiàn)代化，使中國發(fā)展起來，就要有紀律、有秩序地進行建設。革命的理想、共產主義的品德，要從小開始培養(yǎng)。要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產主義的遠大理想。 第三，鄧小平強調必須堅持馬克思主義，對馬克思主義的信仰是我們的精神動力，實事求是是馬克思主義的精髓，解放思想、改革開放要貫徹社會主義現(xiàn)代化全過程；堅持四項基本原則、反 對資產階級自由化也要貫徹社會主義現(xiàn)代化全過程，搞自由化就是要把中國引導到資本主義道路，就會破壞安定團結的局面。鄧小平指出，對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。搞社會主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。但是，馬克思主義必須是同中國實際相結合的馬克思主義，社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。我們不把馬克 第 １６ 頁 思主義當教條，而是把馬克思主義同中國的具體實踐相結合，馬克思主義必須發(fā)展。解放思想、實事求是是馬克思主義的精髓，但解放思想決不能夠偏離四項基本原則的軌道。在整個改革、 開放的過程中，必須始終注意堅持四項基本原則。 第四，鄧小平強調改革是解決中國問題的希望，實行開放政策也會帶來一些壞的東西，影響我們的人民，我們用教育和法律手段解決這個問題。鄧小平對改革開放的極端重要性講得最多、最全面、最深刻，但同時又指出，實行開放政策必然會帶來一些壞的東西，影響我們的人民。要說有風險，這是最大的風險。我們用法律和教育這兩個手段來解決這個問題。主要是進行教育，靠經常性的說服教育，必要時采取一些行政手段和法律手段。只要不放松，認真抓，就會有辦法。 第五，鄧小平強調要繼承和發(fā)揚民族的優(yōu)秀文化 傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，反對封建主義殘余影響，抑制資本主義腐朽思想的侵蝕。鄧小平多次指出，我們中華民族歷史悠久，文化遺產豐富，要批判地繼承和發(fā)揚，不能丟。我們黨建立幾十年來有很多優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是艱苦奮斗和密切聯(lián)系群眾等優(yōu)良傳統(tǒng)，更要發(fā)揚光大。他還特別強調，我們一定要宣傳、恢復和發(fā)揚延安精神。鄧小平還十分重視吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。他指出，任何一個民族、一個國家，都需要學習別的民族、別的國家的長處。社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社 會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經營方式、管理方法。民族文化有精華也有糟粕，要繼承精華剔除糟粕，特別要反對封建主義殘余的影響。外來思想文化有科學成果也有腐朽的東西，有好的東西也有壞的東西，對科學成果和好的東西要借鑒、學習和吸收，對腐朽的東西和壞的東西要抵制。我們要保持清醒的頭腦，堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕，決不允許資產階級生活方式在我國泛濫。 第六，鄧小平強調要尊重知識、尊重人才，培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的科學家、教育家、文學藝術家和其他各種專家，思 想文化和教育戰(zhàn)線上的同志都應當是人類靈魂工程師。十一屆三中全會以后，鄧小平深刻地批判了林彪、“四人幫”輕視知識分子的行徑，及時地提出了“科學技術是第一生產力”，“尊重知識、尊重人才”，“尊重教師”，“重視智力開發(fā)”，“讓優(yōu)秀人才脫穎而出”等重要觀點。他明確指出，靠空講不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識，有人才。全黨和全社會都要真正尊重知識，真正發(fā) 第 １７ 頁 揮知識分子的作用。要切切實實解決知識分子的生活和工作問題，要創(chuàng)造使拔尖人才能夠脫穎而出的環(huán)境。全黨全社會尊重知識、尊重人才，知識分子也要自尊自重、自強不息。思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士 ，都應當是人類靈魂工程師。在當前這個轉變時期，在社會主義精神文明建設和整個社會主義建設事業(yè)中，他們在思想教育方面的責任尤其重大。要教育人民，自己必須先受教育，要給人民以營養(yǎng)，自己必須先吸收營養(yǎng)。 第七，鄧小平強調思想政治工作和思想政治工作隊伍決不能削弱，對思想上的不正確傾向要以說服教育為主，開展批評與自我批評，不能簡單粗暴，也不能不聞不問。重視思想政治工作，有效地發(fā)揮思想政治工作的作用，這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，鄧小平反復強調，我們一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切實認真做好，不能放松。黨的 領導機關要騰出主要的時間和精力來做思想政治工作，做人的工作，做群眾工作。我們說改善黨的領導，其中最主要的，就是加強思想政治工作。要防止埋頭經濟工作、忽視思想政治工作的傾向。鄧小平還一再強調要注意思想政治工作方法，對思想上的不正確傾向不能壓服，要堅持以說服教育為主的方針，不搞任何運動和“大批判”，教育一定要聯(lián)系實際、深入群眾，要發(fā)揚民主，開展批評與自我批評，簡單粗糙不行；要分析思想政治工作正反兩方面的經驗，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，擺脫條條框框的束縛，根據(jù)新時期的特點，研究新情況，解決新問題。 第八，鄧小平強調黨要加強 對精神文明建設的領導，必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事件抓起，關鍵是黨風建設和領導干部以身作則。鄧小平曾經尖銳地指出，精神文明建設效果不夠理想，主要是全黨沒有認真重視，因此必須大力加強黨對思想戰(zhàn)線的領導，克服軟弱渙散的狀態(tài)。當前的精神文明建設，首先要著眼于黨風和社會風氣的根本好轉。端正社會風氣的關鍵則是端正黨風，特別是要求黨的各級領導同志以身作則。搞精神文明，關鍵是以身作則。領導干部，特別是高級干部以身作則非常重要。 鄧小平理論是貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、科技、教育、 文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設等方面比較完備的科學體系，同時又是需要從各方面進一步豐富發(fā)展的科學體系。鄧小平理論中包含的社會主義精神文明建設的思想，隨著時代和精神文明建設實踐的發(fā)展，也需要并且必將進一步豐富和發(fā)展。 第 １８ 頁 第三節(jié)、以江澤民為核心的第三代中央領導集體豐富和發(fā)展了社會主義精神文明建設理論 黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為核心的黨中央，在全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的進程中，高舉鄧小平理論偉大旗幟，根據(jù)不斷發(fā)展的新形勢，對精神文明建設作出一系列重要論述，繼續(xù)堅持兩手抓、兩手都 要硬的方針，采取一系列重大舉措