【文章內(nèi)容簡介】 ：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)。 隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時度勢，及時修訂了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》?！读?準(zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，其中的 8 個 “ 禁止 ” 和 52 個 “ 不準(zhǔn) ” ，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，可以說，《準(zhǔn)則》明確了哪里是“ 不能入 ” 的禁區(qū)，哪些是不能觸的 “ 高壓線 ” 。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財迷心竅、官迷心竅、走入禁區(qū)，觸動 “ 高壓線 ” ，就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。我們作為教育工作者，肩負(fù)的是育人的重任，一直以來 “ 一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺 ” 已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一 名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎？我們在平時的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異，一是學(xué)生個體上的差異，都有可能引起能老師感情上的偏頗；二是學(xué)生家庭背景上的差異，也有可能引起教師認(rèn)識上的偏頗。我們是不是用 “ 一把尺子 ” 平等的對待每一個孩子了呢？舉幾個最現(xiàn)實的例子，有的家長為了讓孩子能夠坐到好的位置，可能會找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼；有的家長為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照，也可能 會找到關(guān)系去說情，甚至請客送禮；有的老師因為接受了家長的吃請，不得不去按家長的意思辦；有的老師為了點蠅頭小利，向?qū)W生推銷資料，攤派輔導(dǎo)用書；家長來學(xué)校了解學(xué)生情況，有的老師態(tài)度冷漠，甚至有的老師動輒就把家長叫到學(xué)校進(jìn)行訓(xùn)斥；有的老師歧視差生，有體罰和變相體罰學(xué)生行為等；這些都是非常現(xiàn)實而不可回避的問題，更是與《廉政準(zhǔn)則》的要求相悖的。由此可見，社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時都有可能被 “ 糖衣炮彈 ” 打到，廉潔自律的防線也隨時都會被突破，這 能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎？ 老師們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽光明媚也有風(fēng)雨如磐，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則，《廉政準(zhǔn)則》也同樣關(guān)系到我們每一個人，我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時期人民教師良好形象。 二、 三尺講臺，守住淡定，需要 廉潔從教。 首先，應(yīng)該做到平等對待每一個學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，既要有愛心，又要有信心，更要有耐心。 其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要有廉潔從教之心。關(guān)于個別教師辦輔導(dǎo)班有償家教行為的問題，學(xué)校一直持反對態(tài)度。這種行為與《廉政準(zhǔn)則》第二條規(guī)定 “ 禁止私自 從事營利性活動 ” ，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定： “ 廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。 ” 是完全相悖的，不僅損害了教師隊伍的良好形象，而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個孩子，這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。 教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會 直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之 “ 開花 ” 、 “ 結(jié)果 ” 。 《廉政準(zhǔn)則》的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而 “ 知易行難 ” ，如何貫徹落實才是關(guān)鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對廉潔的思考，我覺得主要是 “ 重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，祛貪欲以守節(jié) ” 方可筑牢拒腐防變的思想防線。 作為一名黨員教師，要打好遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn) 化為自己的行為準(zhǔn)則。我們要從廉潔自律做起，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我約束，自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強(qiáng)自我警示，做到警鐘常鳴，提高 “ 思廉、踐廉 ” 自覺性。對此，要樹立正確的意識，真正做到廉潔從教，服務(wù)學(xué)生。 一是牢固樹立 “ 育人先做人，正人先正己 ” 的意識，要求學(xué)生做到，自己堅決要做到；二是牢固樹立 “ 學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率 ” 的意識，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率；三是牢固樹立 “ 寧守清貧，不損師德 ” 的意識，發(fā)揚教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護(hù) “ 愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索 創(chuàng)新 ” 的良好形象；四是牢固樹立 “ 以法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之 “ 開花 ” 、 “ 結(jié)果 ” 。 饒縣第二中學(xué) 劉景闐 “學(xué)高為師，身正為范。 ” 教師，是一個神圣的職業(yè)！春秋時的圣賢孔子辦私學(xué)、講道義，揭開了中國教育的序幕。從此，人們知道了什么是 “多聞闕疑 ”，明白何謂 “三人之師 ”。而盛唐韓愈的 “師者，傳道授業(yè)解惑也 !”讓當(dāng)時的為師者明白了自己的職責(zé)所在。 歲月悠悠，今天的你我已經(jīng)走進(jìn)了一個嶄新的世紀(jì)。在這樣一個物欲橫流、充滿誘惑的時代，我們 應(yīng)該做一個怎樣的教師呢？我的答案就是：廉潔自律，潛心教學(xué)，做一個合格的人民教師。而怎樣才能實現(xiàn)這一點呢？請看下文： 做一個清正廉潔的教師，就要安于樂教，甘于奉獻(xiàn)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人對金錢的追求可謂到了一種瘋狂的程度，為了金錢可以不擇手段。在這樣的社會現(xiàn)實面前，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理，要有一種 “知足常樂 ”心態(tài)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的謀生的手段來看待。作為教師要有良好的師格和教風(fēng)，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁精神。教好書，育好人，為國家的發(fā)展，民族 的復(fù)興培養(yǎng)一批又一批的合格人才，這既是我們的時代使命，也是我們的無尚榮耀。 做一個清正廉潔的教師，就要潔身自好。莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。要知道，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學(xué)生，并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是 偶像的代名詞，他們不容自己的偶像有任何瑕疵。否則學(xué)生心目中的偶像便會崩塌，繼之便是逆反心理的產(chǎn)生，對他的課也就不感興趣了。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師呢？那就是必須高度自尊、自重 、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。自覺抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。 做一個清正廉潔的教師，就應(yīng)該在工作中有創(chuàng)新進(jìn)取的精神。在現(xiàn)在教育形勢下，一切都在變，時代對老師的要求更高了，教師面對的學(xué)生也和上世紀(jì)的學(xué)生 不同了，所用的教材更新了，這就要求我們要有新的教育觀念和教育手段。在處理教材時，要拋開傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計我們的教學(xué)，要對教材進(jìn)行深入的分析，設(shè)計適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價值的學(xué)習(xí)過程。 做一個清正廉潔的教師，就應(yīng)該熱愛學(xué)生。教師是艱苦、清苦的職業(yè)，長期以來，我們很多教師默默無聞、任勞任怨、甘守清貧、無私奉獻(xiàn)，用廢寢忘食、披星戴月，用形容蠟燭的詞語來形容我們許多教師并不過分，這種 “苦干 ”精神是令人敬佩的。但作為教師，在自己苦干的同時也要有一顆熱愛學(xué)生的心。高尚的師德就是為學(xué)生健康成長創(chuàng)造一 種良好的人性化的環(huán)境，就是要為學(xué)生提供主體人格創(chuàng)新精神生根、發(fā)芽、成長的土壤。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，不讓每一位學(xué)生掉隊，要充分挖掘每一位孩子的潛能。這就是師德的核心，也是作為教育教學(xué)應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。教師的關(guān)愛對學(xué)生的成長是不可或缺的一種人文環(huán)境，這種環(huán)境的好壞，對學(xué)生的成長往往起關(guān)決定作用。 孟子曰： “路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。 ” 。從孔子到陶老，自奧斯而蘇霍，古今中外，堪稱師之楷模俯拾皆是。他們以其獨特的人格魅力與卓著成就影響了一個時代乃至社會的發(fā)展。 在呼喚廉潔的今天，我們每 位老師更應(yīng)該遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，廉潔自律，潛心教學(xué)。 就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去，那么我們收獲的必然是一個個充滿陽光和幸福感的日子。 一、 平凡崗位，高尚事業(yè)，需要反腐倡廉。 人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會腐蝕一個人的靈魂，腐蝕一座 “ 大廈 ” 的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因為清廉而流芳百世，又有 多少人因為腐敗而遺臭萬年。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也有人說，“ 天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往 ” 。在改革開放和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，我們正朝著全面建設(shè)小康社會這個美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)。然而，在我們生活的社會環(huán)境中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)。 隨著新時期黨建工作特 別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時度勢，及時修訂了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》?！读?zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，其中的 8 個 “ 禁止 ” 和 52 個 “ 不準(zhǔn) ” ，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域，可以說，《準(zhǔn)則》明確了哪里是“ 不能入 ” 的禁區(qū)，哪些是不能觸的 “ 高壓線 ” 。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財迷心竅、官迷心竅、走入禁區(qū)，觸動 “ 高壓線 ” ，就必然受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。我們作為教育工作者，肩負(fù)的是育人的重任，一直以來 “ 一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺 講臺 ” 已經(jīng)成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠平等地對待每一位學(xué)生，教育好每一個學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎？我們在平時的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異，一是學(xué)生個體上的差異，都有可能引起能老師感情上的偏頗；二是學(xué)生家庭背景上的差異，也有可能引起教師認(rèn)識上的偏頗。我們是不是用 “ 一把尺子 ” 平等的對待每一個孩子了呢？舉幾個最現(xiàn)實的例子，有的家長為了讓孩 子能夠坐到好的位置，可能會找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼；有的家長為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照，也可能會找到關(guān)系去說情，甚至請客送禮；有的老師因為接受了家長的吃請，不得不去按家長的意思辦；有的老師為了點蠅頭小利，向?qū)W生推銷資料，攤派輔導(dǎo)用書；家長來學(xué)校了解學(xué)生情況，有的老師態(tài)度冷漠，甚至有的老師動輒就把家長叫到學(xué)校進(jìn)行訓(xùn)斥；有的老師歧視差生，有體罰和變相體罰學(xué)生行為等；這些都是非常現(xiàn)實而不可回避的問題，更是與《廉政準(zhǔn)則》的要求相悖的。由此可見，社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念 難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時都有可能被 “ 糖衣炮彈 ” 打到，廉潔自律的防線也隨時都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎？ 老師們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽光明媚也有風(fēng)雨如磐，但是無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則，《廉政準(zhǔn)則》也同樣關(guān)系到我們每一個人，我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治 本色，樹立新時期人民教師良好形象。 二、 三尺講臺，守住淡定，需要廉潔從教。 首先，應(yīng)該做到平等對待每一個學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，既要有愛心，又要有信心，更要有耐心。 其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要有廉潔從教之心 。關(guān)于個別教師辦輔導(dǎo)班有償家教行為的問題，學(xué)校一直持反對態(tài)度。這種行為與《廉政準(zhǔn)則》第二條規(guī)定 “ 禁止私自從事營利性活動 ” ，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定： “ 廉潔從教。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。 ”