傳承良好家風(fēng)營造清風(fēng)正氣征文(編輯修改稿)
2024-11-12 17:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 家訓(xùn) 來影響家人，鞭策家人，切實(shí)樹立 “ 以德治家、以情暖家、以廉興家 ” 的良好家風(fēng)，無疑將有效的幫助家庭成員自覺遵紀(jì)守法，廉潔用權(quán)，守住底線，筑牢拒腐防變的思想道德防線，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。同時(shí)，家庭成員之間的特殊親情和血緣，也往往可以構(gòu)筑起最強(qiáng)大的反腐 “ 家庭防線 ” 。如果家庭成員之間都能常吹家庭 “ 廉政風(fēng) ” ，念好家庭 “ 廉政經(jīng) ” ，算清家庭 “ 廉政賬 ” ，督促親人對(duì)家庭的幸福負(fù)責(zé)，自然會(huì)幫助他們自覺頂住誘惑，堅(jiān)持黨性，將腐敗拒之于門外。因此，搞好家風(fēng)建設(shè)，對(duì)于深入開展反腐敗斗爭，對(duì)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)，變 “ 不敢腐 ” 為 “ 不 想腐 ” ，都將起到不可忽視的積極作用，家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的有效 “ 助推器 ” 。 三、加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)傳承良好家風(fēng)的具體舉措 立下家規(guī)家訓(xùn)，用好家風(fēng)培育子女好作風(fēng)、塑造后人好品行，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。諸如《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》等家規(guī)家訓(xùn)，雖歷經(jīng)千年依舊煥發(fā)光彩，為后人恪守和傳承。黨的優(yōu)秀干部繼承了我國傳統(tǒng)文化之精髓，他們嚴(yán)立家規(guī)，培育好家風(fēng)，留給后人無窮無盡的精神財(cái)富。毛澤東在家風(fēng)上堅(jiān)持三條原則： “ 戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。 ” 周恩來專門定下不謀私利、不搞特殊化的 “ 十條家規(guī) ” ，習(xí)仲勛家風(fēng)嚴(yán)到 “ 不近人情 ”?? 還有焦裕祿、谷文昌、楊善洲等共產(chǎn)黨人 “ 清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn) ” 的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袕V為傳頌，為我們樹立了律己嚴(yán)家的榜樣。 正是簡樸的生活，嚴(yán)格的家規(guī)，奠定了后人們堅(jiān)實(shí)的人生基石。如今， “ 打鐵還需自身硬 ” 是我們黨的莊嚴(yán)承諾，全面從嚴(yán)治黨是我們黨立下的軍令狀，是人心所向，更是時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)所趨。新時(shí)期，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，黨員干部要以德治家、以情暖家、以廉興家，把家庭建設(shè)成為溫馨、幸福、廉潔的港灣，讓社會(huì)的正風(fēng)正氣發(fā)揚(yáng)光大。 （一）以德治家。 “ 我家 兩堵墻，前后百米長。德義中間走，禮讓站兩旁。 ” 在 2020 猴年春晚上，一首歌曲《六尺巷》，向億萬觀眾呈現(xiàn)了安徽桐城張氏家族 “ 里仁為美，謙遜禮讓 ” 的良好家風(fēng)。一個(gè)家庭或家族清正家風(fēng)的形成，與家庭的貧富貴賤、文化程度關(guān)系并非很大，而與家庭主要成員的德行素養(yǎng)關(guān)系很大，好的家風(fēng)都是源于“ 以德治家 ” 。自古至今， “ 以德治家 ” 事例并不鮮見，比如周公旦以 “ 謙德 ” 誡子，他告訴兒子，就是貴為天子、富有四海的人，也必須擁有這樣的美德；反之，失去這種美德則可能失去天下甚至喪命，夏桀、商紂王就是這樣。再比如焦裕祿臨終前叮囑妻子徐俊雅： “ 我死后，你會(huì)很難，但日子再苦再難也不要伸手向組織上要補(bǔ)助、要救濟(jì) ?? 你要把孩子們教育成為紅色的革命接班人。 ” 此后幾十年里，徐俊雅始終堅(jiān)守一條：符合老焦這兩句話的事就做，不符合的 “ 說出個(gè)天來也不行 ” 。還有全省 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 專題教育學(xué)習(xí)的典
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