傳承良好家風(fēng)營(yíng)造清風(fēng)正氣征文(完整版)
【正文】 傳承良好家風(fēng)營(yíng)造清風(fēng)正氣征文 家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安?？倳浀囊淮未沃匾v話，指出了領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)對(duì)于廉政建設(shè)的重要意義，為加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)歷來(lái)講格物致知、誠(chéng) 意正心以及修身、齊家、治國(guó)、平天下。中華民族在歷史上有一個(gè)共識(shí)，即身、家、國(guó)、天下在本質(zhì)上是同構(gòu)的。家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。 2020 年 5 月，上海市委率先試點(diǎn)開展規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部親屬經(jīng)商辦企業(yè)行為。因此，黨員干部的家風(fēng)，是反映黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)重要 “ 窗口 ” ，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的晴雨表。黨的優(yōu)秀干部繼承了我國(guó)傳統(tǒng)文化之精髓，他們嚴(yán)立家規(guī)，培育好家風(fēng)，留給后人無(wú)窮無(wú)盡的精神財(cái)富。德義中間走，禮讓站兩旁。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉。 然而，在日常生活中，到底該如何 “ 以情暖家 ” ，不少黨員干部卻不一定能把握好尺度。 所以說(shuō)，治家固然要有 “ 情 ” ，但不可打著 “ 情 ” 的旗號(hào)突破底線，還是要把握好 “ 嚴(yán) ” 和 “ 實(shí) ” 二字，不可失之于寬、敗之于虛。主管國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作 26 年的李先念，禁止兒女參與經(jīng)商，甚至警告兒女“ 誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿 ” 。今天我們談?wù)摷绎L(fēng)，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗?！?你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。人民的好公仆鄭培民一身正氣，一心為民的事跡人人皆知，他的妻子楊力求阿姨的故事同樣深深地震撼了我們的心扉。 （三）以廉興家。一家人，當(dāng)然要相親相愛，但黨員干部 “ 以情暖家 ” ，必須有原則地去 “ 親 ” 去 “ 愛 ” ，把握好 “ 親 ” 和 “ 愛 ” 的尺度，在言傳身教中，以正確的人生觀和價(jià)值觀凝聚家人，形成勤勞、簡(jiǎn)樸、清白、正直、友愛的磁效應(yīng)。無(wú)數(shù) “ 以德治家 ” 的事例也在告訴我們，家風(fēng)是無(wú)形的，但對(duì)人的影響是巨大的，好家 風(fēng)如同一所教學(xué)有方的學(xué)校，能以優(yōu)秀的品德熏陶人、以良好的習(xí)慣改造人，對(duì)子女健康成長(zhǎng)發(fā)揮耳濡目染、潛移默化的教育作用。一個(gè)家庭或家族清正家風(fēng)的形成，與家庭的貧富貴賤、文化程度關(guān)系并非很大，而與家庭主要成員的德行素養(yǎng)關(guān)系很大，好的家風(fēng)都是源于“ 以德治家 ” 。 ” 周恩來(lái)專門定下不謀私利、不搞特殊化的 “ 十條家規(guī) ” ，習(xí)仲勛家風(fēng)嚴(yán)到 “ 不近人情 ”?? 還有焦裕祿、谷文昌、楊善洲等共產(chǎn)黨人 “ 清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn) ” 的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袕V為傳頌，為我們樹立了律己嚴(yán)家的榜樣。一個(gè)家庭，如果能夠汲取傳統(tǒng)家庭道德的精髓，用良好的家規(guī)家訓(xùn) 來(lái)影響家人，鞭策家人，切實(shí)樹立 “ 以德治家、以情暖家、以廉興家 ” 的良好家風(fēng)，無(wú)疑將有效的幫助家庭成員自覺遵紀(jì)守法，廉潔用權(quán)，守住底線，筑牢拒腐防變的思想道德防線，促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)。隨后，此項(xiàng)工作擴(kuò)展至全國(guó)各級(jí)行政事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員干部。一個(gè)家庭有優(yōu)良的家風(fēng)家教，這個(gè)家庭就會(huì)和
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