【文章內(nèi)容簡介】 的結(jié)合體。 ” 長期起來，青年政策散見于我國的法律、法規(guī)、條例和文件、批示、通知中，我國青年政策多以原則性規(guī)定為主，缺乏成體系化的理論建構(gòu)，這使得我國青年政策零碎，不利于實施；即便實施起來，也存在協(xié)調(diào)困難，造成資源浪費，同時由于缺乏評價體系，導致對青年政策的實施績效難以量化評估。 共青團是青年政策的有力推動者。 “ 青年與政治發(fā)展之間的關(guān)系應該是以接班人政治為基礎(chǔ)，以公民政治 為發(fā)展方向，充分考慮代際政治發(fā)展規(guī)律、最大限度地避免反叛政治出現(xiàn)。 ” 在確保政治正確的前提下，共青團依托與執(zhí)政黨的特殊關(guān)系，以及在政治參與過程中的特殊地位，使共青團當然成為青年政策有力推動者。黨的青年政策因青年力量的影響相應調(diào)整，青年群體的利益訴求因黨的青年政策得到加強。一直以來，共青團成功推動在青少年維權(quán)、青年職工權(quán)益保障、青年婚戀等方面政策出臺?！肚嗄臧l(fā)展規(guī)劃》就是共青團推動青年政策出臺的最重要制度性成果。 三、青年社會事務(wù)是黨的青年群眾工作的主要內(nèi)容 青年社會事務(wù)是開展青年群眾工作的有力抓手。改革開放以來，社會主體不斷分化和多元化，青年群體分化重組，亟需共青團從全團、全國層面整體推進青年社會事務(wù)，形成青年社會事務(wù)的有效服務(wù)體系。1988 年 8 月，共青團首次提出要 “ 承擔政府委托的有關(guān)青年工作事務(wù) ” ，拉開了團開展青年社會事務(wù)的序幕。為青年謀利、謀事、謀成，是共青團創(chuàng)立之初就堅守的 “ 初心 ” 。早在 1949 年，黨中央在建團決議中就明確指出： “ 青年團應在最大多數(shù)人民的最大利益的基礎(chǔ)上，經(jīng)常地注意和努力為青年群眾的特殊利益和切身需要而服務(wù)。 ” 青年社會事務(wù)涉及青年 教育、就業(yè)、維權(quán)、婚戀交友、權(quán)益保護、文化生活等方面，是青年最關(guān)心與青年利益最密切的青年群眾工作內(nèi)容。 共青團要充分照顧青年群眾特點。 “ 具體問題具體分析 ” 是馬克思主義活的靈魂。毛澤東曾指出： “ 青年團要配合黨的中心工作，但在配合黨的中心工作當中，要有自己的獨立工作，要照顧青年的特點。 ” 習近平總書記深刻指出： “ 要深入研究當代青年成長的新特點和新規(guī)律，把準方向、摸準脈搏，大力推進團的組織和工作創(chuàng)新。 ”照顧青年的特點，就是要站在黨全局事業(yè)的高度，運用青年視角，站穩(wěn)青年立場，充分運用好在青年工作范圍內(nèi)自由活動 的政策支持。團組織要避免陷入身份尷尬，青年離開了團還是青年，而團離開了青年就不能稱其為團。團自身的改革、創(chuàng)新是開展青年事務(wù)的前提條件。 共青團要協(xié)助政府管理好青年事務(wù)。從性質(zhì)上來看，團屬于 “ 群眾性團體組織 ” ，社團組織既不是黨委機關(guān)，也不是政府機關(guān)。從職能上來看，團既沒有政治上的完全治吏職權(quán)，也沒有社會上的完整治理職能。團有完備的組織架構(gòu)，但在資源配置中團不占優(yōu)勢，在與政府各職能部門的橫向聯(lián)系中，亟需黨委、政府提供政治關(guān)照、政策傾斜和資金保障。在政府職能轉(zhuǎn)型過程中，共青團要順勢而為，努力承接政府涉青類 服務(wù)外包。進一步 “ 發(fā)揮好作為國家政權(quán)的重要社會支柱作用 ” ，并在解決 “ 青年問題社會化 ” 和 “ 社會問題青年化 ” 過程中，將青年問題解決在萌發(fā)階段。 【篇六】 近日，翻出一張我剛加入少先隊時佩戴紅領(lǐng)巾與小伙伴們合影的老照片，相片中的我，喜悅之情溢于言表。盡管我那時還懵憧天真，但對能夠成為少先隊員感到無比榮耀和自豪，或者說，那就是我兒時的信仰。后來，我又帶著這份信仰，陸續(xù)加入了中國共青團和中國共產(chǎn)黨。 現(xiàn)在，作為一名共產(chǎn)黨人，我又在思考，信仰究竟是什么？ 信仰，是內(nèi)心深處的追求和堅持。正 如英國十九世紀著名的社會改革家塞繆爾 斯邁爾斯在《信仰的力量》一書中所說： “ 信仰象征著人類的理想，代表著人類不斷探索追求的渴望，因為那里有我們未來曾踏足的原始、鬼斧神工的輝煌、碧海青天的夢想。 ” 我們不能自由地選擇歷史，但我們可以從歷史中自由地選擇學習的榜樣，從榜樣身上尋找追逐的方向。哲學家薩特曾說： “ 世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰。 ” 正是信仰，使我們在困難面前從不低頭，面對失敗從不氣餒，始終能夠以昂揚向上的斗志、奮發(fā)有為的精神，不懈努力、執(zhí)著追求 。 信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。習近平總書記將共產(chǎn)黨人的信仰形象地比喻為 “ 總開關(guān) ” 。他一再強調(diào)， “ 理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 ‘ 鈣 ’ ，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會 ‘ 缺鈣 ’ ，就會得 ‘ 軟骨病 ’” 。這一論斷，把人的生命元素 “ 鈣 ” 引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅定政治信仰和理想信念的重要意義，科學分析了信仰缺失的嚴重危害，進一步強調(diào)了加強理想信念教育的巨大作用。 信仰，是實現(xiàn)夢想的精神旗幟。馬克 思主義信仰是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。翻閱97 載風雷激蕩的紅色篇章，捧讀共產(chǎn)黨人用青春、鮮血與生命書寫的時代壯歌，可以看到，中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程就是無數(shù)共產(chǎn)黨員孜孜不倦追求共產(chǎn)主義信仰的過程，它從未因時間流逝而變老，從未因風吹雨打而動搖，在戰(zhàn)爭年代的犧牲、在建設(shè)時期的奉獻、在平凡工作上的堅守，都是對信仰最真實的寫照。正如習近平總書記所指出的，“ 在我們黨 90 多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。 ” 信仰猶如指路明燈，為我們指明了前進的方向。當個體的追尋匯聚成共同的堅守，就迸發(fā)出改天換地的無窮力量?；仡櫣伯a(chǎn)黨 97年波瀾壯闊的革命歷史，可以看出，共產(chǎn)黨只要有了崇高而堅定的理想信念，黨員干部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風大浪面前立場堅定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗，就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。誠然，信仰并非憑一堂課、一席話就能自動生成，而需要時間的積累、實踐的打磨。李大釗、陳獨秀、鄧中夏、毛澤東、周恩來、董必武等老一輩革命戰(zhàn)士，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，無私奉獻，不怕犧牲，經(jīng)歷了多少苦 難，付出了多少代價，根本原因就在于他們具有堅定的理想信念，始終堅守著共產(chǎn)黨人的精神家園。 凡是過去，皆為序章。今天，對于信仰的考驗，往往不是槍林彈雨的生死考驗，更多的是錯誤思潮的影響蠱惑、腐朽思想文化的滲透侵蝕。少數(shù)黨員干部尤其是高級領(lǐng)導干部由于抵擋不住金錢和權(quán)力的誘惑，精神上的 “ 鈣 ” 在物欲的沖刷下不斷流失，變成了 “ 只講金錢不講信仰、只要 ‘ 實惠 ’ 不要 ‘ 主義 ’” ，周永康、薄熙來、郭伯雄、徐才厚、令計劃、孫政才、蘇榮等 “ 大老虎 ” 莫非如此，讓國人痛徹心扉。為什么 “ 管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享樂 ” 呢？其實，根本原因就是在理想信念上出了問題。有信仰與無信仰，涇渭分明；真信仰同假信仰，天壤之別。信仰迷失的盡頭，是不講原則、價值虛無，甚至底線的崩塌，正如習近平總書記所反復強調(diào)的： “ 思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。 ” 歷史車輪滾滾向前，時代潮流浩浩蕩蕩。我們所處的時代條件和社會環(huán)境發(fā)生了深刻的變化，共產(chǎn)黨的執(zhí)政面臨了許多新的風險和挑戰(zhàn)，黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些盲動主義、悲觀主義等錯誤思潮，正如紀伯倫所言： “ 我們已走得太遠，以至于我們忘了為什么而出發(fā)。 ” 對于一個 已經(jīng)走過 97 年歷程的大黨而言，我們尤其要提防這一點。對此，習近平總書記審時度勢、高瞻遠矚，他告誡全黨， “ 要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持對人民的赤子之心。 ” 他更是在建黨 96 周年之際，向全黨發(fā)出了 “ 不忘初心、繼續(xù)前進 ” 的號召，并開宗明義地指出： “ 中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。 ” 今天，我們回顧黨的歷史，重溫 “ 紅船精神 ” ，緬懷無數(shù)先烈的豐功偉績，就是要全體黨員干部始終牢記黨的光榮傳統(tǒng)，接過先輩的旗幟，扛起民族復興的重任，更加清醒地認識到肩負的歷史使命，倍加珍惜來之 不易的大好局面，更加堅定共產(chǎn)主義信仰，始終不忘堅持以人民為中心、為中華民族復興不懈奮斗之初心。 不忘初心，堅守信仰，就是要不斷提高黨性修養(yǎng)。作為黨員干部，務(wù)必要以黨的十九大精神為指引，加強理論學習，注重益智修身，牢記黨的宗旨，樹立共產(chǎn)主義遠大理想，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，堅決貫徹落實黨中央的路線方針政策和指示精神，旗幟鮮明講政治，保持對黨的絕對忠誠，保持清醒頭腦和政治定力，嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，嚴格執(zhí)行新形勢下黨內(nèi)政治生 活若干準則，牢固樹立起黨章黨規(guī)黨紀意識，自覺帶頭履行黨員義務(wù)，始終發(fā)揮表率作用，始終做到顧大局、守紀律、講規(guī)矩、知敬畏、存戒懼，不斷增強 “ 四個自信 ” 、樹立 “ 四個意識 ” 。 不忘初心，堅守信仰，就是要始終保持優(yōu)良作風。信仰集中體現(xiàn)在優(yōu)良作風上，中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中，形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)具有鮮明的無產(chǎn)階級政黨特色，是黨的精神力量之所在、靈魂之所在，永遠不會過時。我們要繼承井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、謙虛謹慎、戒驕戒躁的優(yōu)良作風，始終堅持以人民 為中心，大興調(diào)查研究之風，自覺運用馬克思主義的世界觀和方法論改造主觀世界，不斷凈化思想靈魂，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，自覺接受組織、群眾和輿論的監(jiān)督，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，始終做到心中有黨、心中有國、心中有民、心中有責、心中有戒。 不忘初心，堅守信仰，就是要敢于創(chuàng)新勇于擔當。擔當精神是共產(chǎn)黨人從歷史中繼承的優(yōu)秀品質(zhì)，中國共產(chǎn)黨也正是因為 “ 全心全意人民服務(wù) ” 的擔當精神而贏得了全中國人民的尊重和愛戴。今天，歷史的接力棒傳到了我們手里，責任重于泰山。更需要我們牢記使命，不 畏艱險，迎難而上，恪守職責，積極作為，勇于創(chuàng)新，樂于奉獻，敢于較真碰硬、直面矛盾，自覺把使命放在心上、把責任扛在肩上，用忠誠書寫一名黨員為民族、為民眾、為信仰的擔當，自覺為黨和人民不懈奮斗，在激揚青春、開拓人生、奉獻社會的進程中書寫無愧于時代的壯麗篇章！ 不忘初心，堅守信仰，就是要立足崗位敬業(yè)奉獻。 “ 不忘初心跟黨走 ” 不是一句空泛的口號，需要我們在實際工作中，堅持說實話、謀實事、出實招、求實效，立足本職、求真務(wù)實、凝心聚力、持之以恒，對照標準找差距，明確目標抓落實，一件事接著一件辦、一年接著一年干，積 極履行社會責任，大力發(fā)揚工匠精神，保持精益求精的態(tài)度，拓寬知識視野，增強業(yè)務(wù)本領(lǐng)，兢兢業(yè)業(yè)干事創(chuàng)業(yè)，振奮精神奮勇爭先，在平凡的工作崗位上干出非凡的業(yè)績。 人無信仰不立，黨無信仰不存。 “ 人民有信仰，民族有希望，國家有力量。 ” 時代可以變遷，信仰不可缺位。歷史和實踐反復證明，堅定的信仰能夠產(chǎn)生無堅不摧的力量。中國特色社會主義進入了新時代，改革發(fā)展的藍圖已經(jīng)繪就，執(zhí)銳攻堅的號角已經(jīng)吹響。中國要發(fā)展，沒有對馬克思主義的堅定信仰不行，沒有對社會主義的堅定信念也不行。只有堅定信仰，才能提起 “ 精氣神 ” ，才能煉就 “ 金 剛不壞之身 ” ，才能迎接前進路上的嚴峻挑戰(zhàn)，美好藍圖才能變成現(xiàn)實。 “ 不忘初心，方得始終。 ” 這是對所有中國共產(chǎn)黨人的勉勵，也成了我的座右銘，現(xiàn)正懸掛在我辦公室的醒目位置。作為一名擁有16 年黨齡的黨員，回首自己的初心，回想當初的青春追求和對黨組織的莊嚴承諾，無怨無悔。對我來說，信仰，就是當年在黨旗下宣誓的那份莊重與虔誠，就是通過辛勤工作取得成績的那份欣慰與喜悅，就是成為看到我們偉大的祖國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下變得越來越繁榮昌盛的那種自豪和榮耀 ?? 值得慶幸的是，從小激勵著我不斷前行的這個信仰，仍在堅守，并將永遠 堅守！ 【篇七】 “ 中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。 ”黨的十九大深情回顧了黨領(lǐng)導