復(fù)習(xí)系列課件一(編輯修改稿)
2024-11-04 10:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 禮樂(lè)征伐自天子出?變成?禮樂(lè)征伐自諸侯出?的歷史現(xiàn)象反映出本質(zhì)是 A、諸侯國(guó)幫助周王室鞏固統(tǒng)治 B、周天子把權(quán)力下放給諸侯 C、周天子失去天下共主的地位 D、周王室文化衰敗軍事落后 《 荀子 富國(guó) 》 載：?故天子朱裷衣冕，諸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服?。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的制度是 A．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．封建禮制 周初先后分封了 71個(gè)諸侯國(guó)，其中周武王姬發(fā)封其兄弟立國(guó)者 15，姬姓立國(guó)者 40人。這說(shuō)明分封制的突出特點(diǎn)是（ ） A．等級(jí) B．血緣 C．嫡長(zhǎng)子繼承 D．世襲 香港特別行政區(qū)中學(xué)歷史教材 《 新理論中國(guó)歷史 中四上 》 提到：?在封建制度下，周天子具有‘一尊’的統(tǒng)治地位，諸侯必須服從天子的命令?。這里的?封建制度?指的是 A．分封制 B．封建制度 C．君主專(zhuān)制制度 D．中央集權(quán)制度 二、西周政治制度 （一）西周建立： （二）制度建設(shè)： 分封制 含義：目的：內(nèi)容： 評(píng)價(jià) 前期鞏固了周朝統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域；傳播了周文化；周王確立天下共主地位，政治秩序穩(wěn)定 受封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)有很大的獨(dú)立性，造成了周朝后期的分裂割據(jù)局面。 （諸侯爭(zhēng)霸，王室衰微） 積極： 局限： 瓦解破壞 為什么分封制會(huì)走向崩潰？ 西周的分封制 大量荒地被開(kāi)墾出現(xiàn)井田制公田以外的私田 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 (表現(xiàn)為鐵器的使用和牛犁耕的推廣 ) 私田主人控制 私田產(chǎn)品，不繳納給國(guó)君 勞動(dòng)者 交出大部分 產(chǎn)品，可以 保留一部分 產(chǎn)品 形成了兩類(lèi)人，農(nóng)民和地主， 地主剝削農(nóng)民 封建生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力發(fā)展（鐵器和牛耕） 生產(chǎn)關(guān)系的變革 生產(chǎn)力發(fā)展（封建經(jīng)濟(jì)） 推動(dòng) 促進(jìn) 二、西周政治制度 （一）西周建立： （二）制度建設(shè)： 分封制 瓦解破壞 原因： 表現(xiàn)： 根本： 直接： 受封諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)享有很大的獨(dú)立性，西周后期，王室衰微，導(dǎo)致分裂割據(jù)。 如楚王問(wèn)鼎：諸侯爭(zhēng)霸 生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵器的使用和牛耕的推廣）井田制崩潰；諸侯實(shí)力增強(qiáng)，周王室衰落； 目的： 內(nèi)容： ①鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。 ②鞏固父系家長(zhǎng)在本宗族中地位，鞏固王權(quán)。 宗法制 （一）西周建立： （二）制度建設(shè)： 二、西周政治制度 按父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)確立統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治等級(jí)和權(quán)力，鞏固國(guó)家的統(tǒng)治。 具體表現(xiàn) ① 分為大宗和小宗，周王稱(chēng)為天子，王位世襲，是天下的大宗，其他諸侯為小宗，大宗和小宗是相對(duì)的。 ② 大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。 ③ 周王不僅是大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。 （ 按照血緣關(guān)系來(lái)分配土地、財(cái)產(chǎn)、政治地位等政治權(quán)力 ） 周天子 諸侯 卿大夫 士 貧民 奴隸 西周宗法制度示意圖 西周分封和等級(jí)制度示意圖 特點(diǎn)： 由來(lái)： 影響： ① 核心是嫡長(zhǎng)子繼承制； ② 確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系（ 大小宗是相對(duì)的 ）； ③ 按血緣關(guān)系形成森嚴(yán)的等級(jí)（天子－諸侯－卿大夫－士）；血緣關(guān)系同政治關(guān)系相結(jié)合（家國(guó)結(jié)合），與分封制互為表里。 ①鞏固了 分封制 ，保障了貴族? 世卿世祿 ?的特權(quán)，維護(hù)了貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，有利于 凝聚宗族、防止內(nèi)戰(zhàn)、強(qiáng)化王權(quán) 。 ②家、國(guó)結(jié)合，使 宗法觀念 成為傳統(tǒng)思想內(nèi)容之一，影響后世。 從父權(quán)制社會(huì)演化而來(lái) 宗法制 （
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