復習系列課件一-資料下載頁
2024-09-29 10:31本頁面
【導讀】封制與中央集權(quán)制兩種主要形式.鴉片戰(zhàn)爭前的清朝，前475～1840年）.以血緣關(guān)系為紐帶，分封制、宗法制禮樂制度;了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容；認識中國早期政治制度的特點。以為禮，城郭溝池以為固，所謂“小康之世”。①開始“家天下”，實行世襲制；是階級對立和國家產(chǎn)生發(fā)展的產(chǎn)物。謂的“大同之世”。建設(shè)諸侯國，代表周天子行使對地方的統(tǒng)治權(quán)，以拱衛(wèi)王室。封建親戚，以藩屏周?鞏固擴大周王朝的統(tǒng)治。土地和奴隸之事。分封對象多樣化,但以周王室貴族為主；從地理分布看同姓親族封地多在富庶之地和戰(zhàn)略要地；從分封容看除土地外還有器物和人口。①諸侯在自己的封疆內(nèi)，對卿大夫?qū)嵭性俜址狻?
【正文】 繼承了禹的地位，從此開始了“家天下”的局面；商代則形成了“父死子繼、兄終弟及”的權(quán)力繼承規(guī)則；周代則形成了嫡長子繼承制。 （ 1）世襲制度。 商朝的一切政治事務(wù)，都通過占卜進行決策；周代的最高統(tǒng)治者則宣稱自己是“代天治民”，自稱“天子”。 （ 2）神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合。 商和周都盛行宗法制，以血緣關(guān)系的親疏來決定政治地位的高低。 西周分封制中分封諸侯的權(quán)利。 （ 4）最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。 在商代，商王和許多邦國首領(lǐng)都稱?王?。不過，商王不僅是本國君長，他還是邦國的 A．國主 B．領(lǐng)主 C．盟主 D．君主 了解： 內(nèi)外服制 商朝在盤庚遷殷后采取的一種二元統(tǒng)治體制。即將統(tǒng)治區(qū)域分為 內(nèi)服 和 外服 ，分別采取不同的統(tǒng)治方式和組織方式。?內(nèi)服?指由商王 直接管轄 的 王畿之地 ,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。?外服?指商王通過方國首領(lǐng) 間接管轄 的 畿外之地 ，即當時四周數(shù)量眾多的方國和部落。 內(nèi)外服關(guān)系： A、存在一種松散的聯(lián)盟關(guān)系 B、商王是方國聯(lián)盟的共主。 C、方國的向背影響商朝的興衰 商朝實行的內(nèi)外服制，實際上就是一種方國聯(lián)盟，商王是天下共主，外服實際就是諸侯統(tǒng)治地區(qū)，不過在夏商時期談不上分封，到了 西周，才真正實施分封制 。 真題演練 在 《 紅樓夢 》 第九十回中，賈母說：?自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。再沒有先是外人，后是自己人的 ……” 。這反映出賈母 A．具有男尊女卑的思想 B．固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念 C．具有濃厚的宗法觀念 D．遵循長幼有序的婚姻禮俗 1西周實行的宗法制在秦漢以后仍有重大影響，其主要表現(xiàn)是（ ） A．嫡長子繼承制 B．反復出現(xiàn)的分封制 C．三綱五常的倫理觀 D．傳統(tǒng)的宗族觀念 自古以來，我國民間十分重視修訂?家譜?。閱讀下列材料： 材料一 家譜是一種以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐，價值之高，很值得我們今天去了解與認識?！半[惡揚善”是修纂家譜的一條基本原則 (1)依據(jù)材料一，并結(jié)合所學知識，簡析我國民間重視修訂 “ 家譜 ”的主要原因。簡述家譜在中國傳統(tǒng)社會發(fā)展中的作用。（ 7分） 主要原因： 受宗法制傳統(tǒng)的影響，中國人重視血緣和家族觀念；小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響；彰顯家族聲譽，弘揚傳統(tǒng)美德。 作用： 凝聚親族；弘揚正統(tǒng)觀念；規(guī)范人際社會關(guān)系；鞏固統(tǒng)治。 認真審題、規(guī)范答題 材料二 在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中，都普遍記錄了不同時代出洋人的姓名 …… 出洋時間與原因 …… 同故鄉(xiāng)故國的聯(lián)系與貢獻等內(nèi)容。有些還辟有專章、專傳介紹，這就為他們的后裔尋根問祖提供了可靠的根據(jù)，也就更增加了他們對故國故鄉(xiāng)的依戀之情。有人對福建省的家譜資料進行研究，了解到福建移居臺灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。 …… 從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因，他們的婚姻狀況、分布特點及與大陸的關(guān)系等。 (2)據(jù)材料二并結(jié)合現(xiàn)實，分析家譜在當今的作用。（ 3分） (2)作用： 有利于增強中華民族的凝聚力； 有利于團結(jié)廣大海外僑胞； 有利于實現(xiàn)和鞏固國家完全統(tǒng)一。 認真審題、規(guī)范答題 材料三 梁啟超在 《 中國近三百年學術(shù)史 》 中說：“欲考族制組織法，欲考各時代各地方婚姻平均年齡，平均壽數(shù)，欲考父母兩系遺傳，欲考男女產(chǎn)生兩性比例，欲考出生率與死亡率比較 ?? 等等無數(shù)問題，恐除了族譜家譜外，更無他途可以得資料?！睘榇怂岢鰪V收家譜并對家譜進行研究。 (3)依據(jù)上述材料，說說如何辯證地看待家譜的學術(shù)價值。（ 3分） (3)家譜是特有的文化遺產(chǎn)；可以拓展史料來源；家譜隱惡揚善的筆法和孤證會影響其史料價值。 (提示：“辯證看待”，一般要從積極、消極或進步性、局限性兩個方面回答，家譜、家族觀念在當代農(nóng)村基層民主改革中也在一定程度上起著阻礙消極因素；但材料中并未涉及消極方面的信息，而設(shè)問又強調(diào)“依椐材料”、“學術(shù)價值”，要是不看要求，僅經(jīng)驗主義回答，這一問抓分就很難。 ) 認真審題、規(guī)范答題
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