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正文內(nèi)容

論文_論駱駝祥子中“祥子”命運(yùn)的悲劇性(編輯修改稿)

2025-07-13 06:47 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的本質(zhì),當(dāng)一個(gè)人堅(jiān)持斗爭(zhēng),唯一的結(jié)局就是走向墮落,還有什么與這種精神上的悲哀與 絕望 相 比更為殘酷的呢?通過(guò)剖析祥子的悲劇命運(yùn),只能產(chǎn)生一個(gè)結(jié)論,在黑暗混亂的舊社會(huì),任何品格、任何付出,強(qiáng)漢也罷,弱者也罷,都不能阻止一個(gè)人走向毀滅。現(xiàn)實(shí)與祥子之間如同做著貓捉老鼠的游戲,不管祥子怎樣躲避、掙扎,悲苦、災(zāi)難、毀滅無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在作用著他。正如老舍所提醒我們的那樣,吃人的社會(huì)中 , 底層 市民所謂的抗?fàn)幣c奮斗都是徒勞無(wú)功的,我們所看到的,不過(guò)是反復(fù)發(fā)生的希望、失望與絕望交織的過(guò)程。毫無(wú)疑問(wèn),批判是老舍作品中不可或缺的部分。 祥子 18 歲之前一直生長(zhǎng)在農(nóng)村,接受的完全是農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)及其習(xí)慣勢(shì)力的影響。農(nóng)民的文化積淀不僅賦予他勤勞誠(chéng)實(shí)正 直本分的美德,同時(shí)可造就了狹隘封閉愚昧自私等思想和思維的缺點(diǎn)。他天真地相信只要行得正就能立得牢,不招人惹人就能平安生存。軍閥混戰(zhàn)的消息傳遍全城,到處關(guān)門(mén)閉戶(hù),祥子卻要碰運(yùn)氣,并自以為即使不幸趕到“點(diǎn)兒”上,“他必定有辦法,不至于吃很大的虧”。但是,惡劣的社會(huì)情勢(shì)并不因他的隔膜而不變化,不因他的麻木而放過(guò)他。車(chē) 還是 被搶去,還差點(diǎn)兒送命。這固然是生 活 所迫使然,但他的簡(jiǎn)單封閉確實(shí)加速了悲劇的進(jìn)程。孫偵探順手敲詐了他買(mǎi)車(chē)的錢(qián),他萬(wàn)分憤怒,但是,困惑的只是自己沒(méi)招惹別人何以受單負(fù),他只知道不招惹人就不該受欺負(fù),而不知 道自己處在一個(gè)沒(méi)有公道的社會(huì)里,生活在這個(gè)社會(huì)里,像他這樣既無(wú)勢(shì)也無(wú)財(cái)勢(shì),而又不能審時(shí)度勢(shì),雖不傷害別人也注定要遭殃的。 由于祥子來(lái)自農(nóng)村,在他身上存在著農(nóng)村習(xí)慣和農(nóng)民意識(shí),落后的、個(gè)體的生產(chǎn)方式使他只知道攢錢(qián)買(mǎi)車(chē),與車(chē)無(wú)關(guān)的事,他一概不聞不問(wèn),打仗了,他還想著拉車(chē)出城,結(jié)果丟了車(chē)子。他和周?chē)能?chē)夫不相往來(lái),彼此之間沒(méi)有多少共同語(yǔ)言,有時(shí)因拉座與人爭(zhēng)罵。他也曾從老馬、小馬身上認(rèn)識(shí)自己,模糊地有所醒悟,但是這只能更加促使他拼命的賺錢(qián),早一天實(shí)現(xiàn)他的理想。對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),即使有了自己的車(chē)子并且始終 保持著所有權(quán),也不能擺脫種種壓制而成為真正可以獨(dú)立自主、幸福生活的勞動(dòng)者,正如小說(shuō)中老馬所揭示的“干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好,比登天還難,一個(gè)人能有什么蹦兒 ?看見(jiàn)過(guò)螞蚱吧 ?獨(dú)自一個(gè)也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是叫個(gè)小孩逮住,用線(xiàn)兒拴上,連飛也飛不起來(lái)。”因此,祥子的愿望和追求,都是不切實(shí)際的,等待著他的只能是失敗和悲慘的結(jié)局。很顯然,祥子的悲劇是對(duì)個(gè)人奮斗道路的徹底否定。但作者對(duì)祥子中個(gè)人奮斗道路的描繪并沒(méi)有到此為止,他還向更深層作了細(xì)致的挖掘,既寫(xiě)了祥子對(duì)于自己的努力有過(guò)反思,又寫(xiě)了自己對(duì)這種努力的疑問(wèn)。比如第一次 丟車(chē)以后,盡管他仍然努力拉車(chē)攢錢(qián),可是干著干著,他便想起那回事。一想起來(lái),他心中就覺(jué)得發(fā)堵,不由的想到,要強(qiáng)又怎樣呢 ?即便馬上再弄來(lái)一輛車(chē),“焉知不再遇上那樣的事呢 ?”可見(jiàn),他已經(jīng)預(yù)感到前途的暗淡,并向自己提出了嚴(yán)峻的反問(wèn)。 小生產(chǎn)者的自私性,小生產(chǎn)者的等級(jí)觀(guān)念。在看到別人不幸的時(shí)候,注意的更多的是自己與他們的不同之處。同階級(jí)之間存在隔膜,以至于為了一己的生存而不顧別人。祥子雖然是個(gè)車(chē)夫,但是,祥子看到那弱的車(chē)夫在風(fēng)雪中時(shí),他覺(jué)得自己與他們不能相提并論,他現(xiàn)在雖是與他們一樣受苦,可是受苦的程度 到底不完全 — 樣;現(xiàn)在他少受著罪,將來(lái)他還可以從這里逃出去;他想自己要是到了老年 , 決不至于還拉著破車(chē)去挨餓受凍。他相信現(xiàn)在的優(yōu)越可以保證將來(lái)的勝利,因而祥子對(duì)待“那羸弱殘兵的態(tài)度,就象駛汽車(chē)的對(duì)待那些拉洋車(chē)一樣”,“不肯在 — 塊談”,也不肯“有什么來(lái)往”。他想“自己與他們?cè)缛煌窃诘鬲z里,可是層次不同,
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