【文章內(nèi)容簡介】 各個構(gòu) 成要素之間相互聯(lián)系體現(xiàn)了語言符號的系統(tǒng)性，比如因素組合成音節(jié)，音節(jié)代表語素，語素組成詞，詞組成句子；二是語言要素內(nèi)部各個單位之間的相互聯(lián)系體現(xiàn)了語言符號的系統(tǒng)性；三是各個單位之間的組合成具有功能上的聯(lián)系，同時一個單位具有某種功能不能孤零零的，往往有許多具有相同功能的單位形成一個聚合，可以互相替換，語言單位的組合與聚合，體現(xiàn)出了語言的系統(tǒng)性。 50、漢語音節(jié) ban、 da、 guang 中的 a，是三個不同的音素，但卻是一個音位，為什么？ 答：這是因為，這三個音節(jié)中的 a，具有互補關(guān)系，不產(chǎn)生對立，沒有區(qū)別詞的語音形 式和區(qū)別意義的作用，互相替換并不影響對意義的理解，所以歸納為一個音位。 5符號是由哪些因素構(gòu)成的？舉例說明。 答：符號包括形式和內(nèi)容兩個方面，是由這兩個方面共同構(gòu)成的，二者缺一不可。任何一個符號，都要有一定的外在形式，這樣才能讓人知道它的存在，同時還要代表一定的意義，這樣它才有存在的價值，所以符號是一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體，形式和內(nèi)容互相依存，不可缺少。例如十字路口的紅綠燈就是一種符號，其外在形式是色彩，意義是紅燈表示停止，綠燈通行。 5語言符號的任意性是不是說我們可以任意用不同的語言表示某一具體事物， 比如把“ xie zi”（鞋子）說成“ wa zi”（襪子）？ 答：語言符號的任意性不是說我們可以任意用不同的語音表示某一具體事物，它是指在選擇什么樣的語音形式代表什么樣的意義最初是任意的，一旦語音形式和意義內(nèi)容結(jié)合起來，固定地表示某個事物，得到了社會成員的認(rèn)可，已經(jīng)約定俗稱了，那么就具有了強制性，大家就得共同遵守，個人無權(quán)更改。因為如果人人都可以任意地、創(chuàng)造性地使用不同的語音形式來代表相同的意義，各行其事，那么語言將無規(guī)則可言，互相之間就無法交際，語言也就失去了作為人類交際工具的意義。 5舉例說明什么是 對立 ，什么是互補。 答：在相同的語音環(huán)境中，幾個音質(zhì)上有差別的音素互相替換后，能夠改變詞的語音形式，能夠區(qū)別詞的意義，那么這幾個因素就是一種對立的關(guān)系。 5元音的音質(zhì)是由哪些方面的因素決定的？舉例說明。 答：元音的不同是共鳴腔的不同形狀造成的 .共鳴腔里面最主要的是口腔 ,一般元音的差別正是決定于口腔的不同形狀 .口腔改變形狀不外三個辦法 (1)把嘴張得大些或者小些 .(2)把舌頭往前伸或者往后縮 .(3)把嘴唇撮起或者展平 .舌頭和下顎相連 ,嘴張得大 ,就是舌頭的位置低 。嘴張得小 ,就是舌頭的位置高 .所以上面三個 辦法可以歸結(jié)為舌位的高低 ,前后 ,和嘴唇的圓展 .元音的音質(zhì)就是由舌位的前后 ,舌位的高低 ,嘴唇的圓展三個方面的音素決定的 .例如 ,發(fā)音 i 時 ,舌位較高 ,靠前 ,雙唇展開 ,發(fā) y 時 ,舌位高 ,前 ,雙唇攏圓。 5同樣表示父親、母親，漢語用“ ba ba”、“ ma ma”表示，英語用“ father”、“ mather”表示。為什么會有這樣的差別呢？ 答：同樣的意義內(nèi)容 ,在不同的語言中有不同的語音形式 ,這是不同的社會習(xí)慣決定的 ,是不同的民族在創(chuàng)造這個詞的時候選擇了不同的語音形式 ,各個社會的成員約定俗成的 ,因為語音形式和 意義的聯(lián)系是任意的 ,非本質(zhì)的 ,所以不同語言之間出現(xiàn)這樣的差異就不奇怪了。 5為什么語言發(fā)展會有不平衡性的特點？ 答： :第一 ,語言系統(tǒng)中 ,詞匯變化最快 ,因為詞匯與社會的聯(lián)系最為緊密 ,最直接 ,對社會的發(fā)展變化反應(yīng)也最靈敏 ,社會的變化 ,現(xiàn)實現(xiàn)象的產(chǎn)生與消失 ,隨時都能在詞匯中反應(yīng)出來 ,比如一個新事物新觀念產(chǎn)生了 ,要進(jìn)入交際領(lǐng)域 ,首先就要有個名稱 ,就必然要在詞匯系統(tǒng)中反映出來 ,而社會現(xiàn)象 ,事物 ,觀念的產(chǎn)生與消失 ,是經(jīng)常發(fā)生的 ,在詞匯中以新詞的產(chǎn)生 ,舊詞的消亡 ,詞義的發(fā)展變化等種種形式 .第二 ,由于各地的社會政治 ,經(jīng)濟(jì)文化等方面的發(fā)展水平不一致 ,往往就導(dǎo)致語言在不同地域的發(fā)展變化具有不同的特點 ,因而具有不平衡性的特點 .比如我們今天 常用的 樓盤 ,樓花 ,按揭 ,寫字樓 就是從臺港 廣東 內(nèi)地 這樣傳開的。 5人類發(fā)音器官各部分的主要作用是什么？ 答：動力部分控制氣流的進(jìn)出，為發(fā)音提供動力；發(fā)音部分主要是發(fā)出聲音，這部分起主要作用的是聲帶；共鳴腔部分包括口腔和鼻腔、咽腔，主要作用是調(diào)節(jié)氣流，發(fā)出各種各樣的音素。 5音高和音重在漢語中是否具有區(qū)別意義？舉例說明。 答：音高指聲音的高低，音重指聲音的強弱，它們在漢語中都具有區(qū)別意義的作用。語言的聲調(diào)就是由音高的變化形成的，同樣的元音和輔音構(gòu)成的音節(jié)，聲調(diào)不同，意義就不一樣，例如“刀子”和“稻子”，就是通過聲調(diào)區(qū)別的。音重也可以區(qū)別意義，比如輕重音就是由音重的變化形成的，比如“蓮子”和“簾子”中的“子”，音重不同，意義就不一樣。 5什么是時？ 答：時是動詞所具有的語法范疇，表示動作行為發(fā)生的時間，英語中的時分現(xiàn)在時，過去時，未來時三種。時的表示方式是：現(xiàn)在時用動詞原形，但是單數(shù)第三人稱有人稱變化；過去時是在動詞后面 附加詞尾 ed表示，未來時是在動詞前加助動詞 shall表示。 60、簡述元音和輔音的區(qū)別。 答：元音和輔音有三個方面的區(qū)別 :第一 ,發(fā)元音時 ,呼出氣流不受阻礙 ,發(fā)輔音時 ,呼出氣流要受阻礙 。第二 ,發(fā)元音時 ,發(fā)音器官保持均衡緊張 ,發(fā)輔音時 ,只有形成阻礙部分保持緊張 。第三 ,發(fā)元音時 ,呼出氣流較弱 ,發(fā)輔音時 ,呼出氣流較強。此外，還可以通過聲帶振動與否和發(fā)音時時間持續(xù)久暫觀察二者的區(qū)別。 6舉例說明詞的定義的內(nèi)涵。 答：詞具有造句的功能，可以充當(dāng)句子成分，而且可以獨立充當(dāng)句子成分。例如“好”，可以說“好生活”，也 可以說“生活好”，“好”在這里都充當(dāng)了句法成分，這里語素所不具有的功能。并且詞又是最小的，不能再分解的造句單位，這里把詞同詞組區(qū)別開了。 6不同音質(zhì)的聲音是如何形成的？不同音質(zhì)的語音是怎樣形成的呢？ 答：不同音質(zhì)的聲音的形成 ,有三個方面的原因 :一是發(fā)音體不同 ,二是發(fā)音方法不同 ,三是共鳴腔形狀不同 .不同音質(zhì)的語音的形成也有三個方面的原因 ,一是呼出氣流是否受阻 ,在什么部位受阻 ,二是解除阻礙的方式不同 ,三是聲帶振動與否。 6語言實際上是一種社會現(xiàn)象，怎樣理解這句話？ 答：第一 ,語言是社會的產(chǎn)物 ,沒有人 類社會 ,也就沒有語言 。第二 ,語言是社會獨有的 ,人類社會以外 ,沒有語言 ,動物沒有語言。 6音素與音位二者的關(guān)系是怎樣的？ 答：一般地說，音位是在音素的基礎(chǔ)上歸納出來的，沒有音素，也就談不上音位了。一個音位，總包含著好幾個音素，音位是對發(fā)音近似并且沒有區(qū)別意義作用的數(shù)個音素的概括：音位是一般的，音素是個別的，一般總是通過個別來表現(xiàn)。一個音位，在具體的音節(jié)中總是表現(xiàn)為具體的一個音素?？梢赃@樣說，音位實際上是抽象的，語素則是具體的。就像“人”這個詞，總是通過一個個具體的人來展示其意義的。音位和音素的關(guān)系也正是 如此。 6音位和音素的區(qū)別與聯(lián)系是什么？ 答：一、二者的劃分角度不同，音素是從語音的自然屬性角度劃分出來的最小語音單位，音位是從語音的社會屬性角度劃分出來的最小語音單位，所以一個最小的語音單位，它的身份往往是雙重的，從一個角度看是音素，從另一個角度看它是音位。二、劃分音素的目的是認(rèn)識語音單位的構(gòu)成特點，弄清音素與音位的區(qū)別，劃分音位的目的是認(rèn)識語音單位在語言體系中區(qū)別意義的功能。三、音位的劃分離不開音素，要以音素為基礎(chǔ)，一個音位，實際上是對好些個沒有區(qū)別意義作用的音素的概括。離開具體的音素，就無法歸納 音位了，因為一個音位，在一定的語境中，都要通過具體的音素形式表現(xiàn)出來，例如聲母 b、 p、 h，從自然屬性角度看是音素，從社會屬性角度看是音位。 6舉例說明什么是合成詞。 答：合成詞是由兩個或兩個以上的構(gòu)詞語素組成的詞。例如“山峰、革命、大家、環(huán)境、根子、 chairman、 classmate、 sadness”等。根據(jù)構(gòu)成合成詞的語素的性質(zhì)，合成詞又分兩類；一類是由詞根語素按一定規(guī)則組合起來的詞，叫做復(fù)合詞，例如“臺燈、金色、夸口、 breakfast、 bookcase、 everyday”等；一類是由詞根語素和 詞綴組合構(gòu)成的詞，稱為派生詞，詞綴在詞中的位置一般在詞首或詞的后面，例如漢語中的“老師、阿哥、作者、氧化”等，英語中的“ happiness、 teacher、 unlike”。 6簡述提供語法形式的主要手段。 答：語法形式的主要手段有選詞，詞序，虛詞、詞形變化等等。選詞要求在詞與詞組合時，各個基本結(jié)構(gòu)的一定位置上要求與其功能相當(dāng)?shù)脑~類，例如述賓結(jié)構(gòu)的述語位置，要求出現(xiàn)動詞，又如漢語語氣詞“啊，嗎，呢”等，只能出現(xiàn)在句子末尾。詞序就是詞在線性組合中的先后順序，詞序不同，體現(xiàn)出的語法意義就不同，例如“大中國” 和“中國大”，詞序不同，語法意義不同。虛詞也是重要的組合手段。同樣的詞語，用不用虛詞，用什么樣的虛詞，也能體現(xiàn)出不同的語法意義。詞形變化就是詞的形態(tài)變化，是表示意義的重要 手段。 6為什么說語言符號的形式和意義之間沒有本質(zhì)聯(lián)系？ 答：語言符號的形式和意義之間的關(guān)系具有任意性，用什么樣的形式表示什么樣的意義，什么樣的意義用什么樣的形式去表示，這之間是沒有天然的聯(lián)系，完全是任意的，不符合邏輯的，因為符號形式和符號內(nèi)容的結(jié)合是由一定社會的全體成員共同規(guī)定的。我們可以結(jié)合人類語言來進(jìn)一步認(rèn)識這一點，同樣的意義 ，不同的語言選擇的語音形式是各不相同的；同樣的語音形式，在不同的語言中往往代表不同的意義。例如表示“成本的著作”這樣的意義，漢語用【 su】表示，英語用【 buk】表示，這正是語言任意性的表現(xiàn)。 6為什么說語言是一種符號系統(tǒng)？ 答：語言其實就是一種符號 ,具有符號的一切特征 ,任何符號都是由形式和意義構(gòu)成的 ,語言也不例外 .語言是由語音和意義兩個方面統(tǒng)一構(gòu)成 ,語音是語言的物質(zhì)外殼 ,是語言的存在形式 。意義是語言的內(nèi)容 .語音和意義在具體的語言中統(tǒng)一于一體的 ,密不可分 ,二者互為存在條件 :沒有語音形式 ,語言無所依附 ,無 法讓人感知 ,根本不可能存在 ,更別說交際運用了 :沒有意義內(nèi)容 ,語音形式存在就失去意義 ,也沒必要存在了 .語音和語義的聯(lián)系是社會成員約定俗成的 ,個人不能任意改變這種聯(lián)系。 70、舉例說明漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)的特點。 答：漢語（普通話）音節(jié)由聲母、韻母、聲調(diào)三個部分構(gòu)成，聲母由輔音充當(dāng)，韻母由元音或元音加上鼻輔音構(gòu)成，其它輔音不能出現(xiàn)在音節(jié)末尾，有的音節(jié)沒有輔音聲母，但絕對不能沒有韻母的聲調(diào)。在韻母中，有的音節(jié)沒有韻頭和韻尾，但決不會沒有韻腹。 7舉例說明基本詞匯的特點，并簡要說明這些特點之間的相互影響。 答：一、 基本詞匯具有三個特點：一是全民常用性，如“人、看、手、水”這些詞不分階級和階層，全民都使用；而是穩(wěn)固性，很少變化，如“人、山、火”這些詞；三是構(gòu)詞能力強，如“地”可以構(gòu)成“地址、地道、地理、土地、山地”等詞。二、基本詞匯義的三個特點互相影響，它的全民常用性要求它保持穩(wěn)定，同時也被用來構(gòu)成新詞，構(gòu)詞能力強使基本詞匯在使用上更為普遍，這又強化了全面常用性。 7舉例說明什么是性、數(shù)、格。 答：性的語法范疇是屬于名詞類的詞所具有的，印歐語系的語言大多有這種語法范疇。數(shù)的語法范疇一般為名詞類的詞所有，表示現(xiàn)實中 的事物的數(shù)量關(guān)系，一般包括單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種意義。格表示表示名詞和代詞的語法范疇，表示名詞在句子中的作用和與其他詞的語法關(guān)系。 7舉例說明合成詞的類別。 答：合成詞分復(fù)合詞和派生詞兩類，復(fù)合詞由詞根語素構(gòu)成，如“工人、農(nóng)民”，派生詞由詞根和詞綴構(gòu)成，例如“老師、讀者”。 7人類語言和動物的“語言”有哪些本質(zhì)區(qū)別？ 答：人類語言和動物的“語言”是由本質(zhì)區(qū)別的，主要表現(xiàn)在一下幾個方面：第一，人類語言的單位是明晰的，動物的語言分析不出單位來；第二，動物語言的任意性往往只局限于一個題目，不能與人類語言的任意 性相比；第三，人類的語言是分層的，分為音位層和符號層，符號層又分級，可以互相組合，動物的語言不能分析，沒有結(jié)構(gòu)，更不用說分層了；第四，人類語言是開放性的，動物語言是封閉性的；第五，人類語言是后天學(xué)會的，動物語言能力是天生的；第六，人類語言表達(dá)的內(nèi)容不受時空局限，動物的語言則受當(dāng)時當(dāng)?shù)丨h(huán)境的局限。 7某電視臺播出了一個新聞，說是有個人養(yǎng)了一只鸚鵡，它不但能向人問好，還能扯著嗓子背誦。 答：鸚鵡不會說話，無論多聰明的鸚鵡，它都只能機械地模仿人類的語言，復(fù)述人類教給它的語言，但是它根本不能領(lǐng)會它所說的話 的真實含義。同時，鸚鵡不能像人那樣能創(chuàng)造性地使用語言，不能利用詞語重新組織句子，表達(dá)自己的思想。成語“鸚鵡學(xué)舌”諷刺某些人只能人云亦云，從一個側(cè)面說明了鸚鵡“講話”是沒有思想的。 7為什么說組合規(guī)則是現(xiàn)實的，而聚合規(guī)則是潛在的？ 答：組合規(guī)則是符號與符號互相結(jié)合時所應(yīng)遵循的規(guī)則。組合規(guī)則是客觀存在的，不是我們說話時現(xiàn)創(chuàng)造的，所以組合規(guī)則是現(xiàn)實的，存在于話語之中，是對現(xiàn)實語句結(jié)構(gòu)的高度抽象概括。比如漢語述賓結(jié)構(gòu)，述賓在前，賓語在后，這個組合規(guī)則就是客