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正文內(nèi)容

萊茵莊園b-2別墅室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論(編輯修改稿)

2024-07-10 13:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、儲藏室、工人零時休息房及停車庫,就此類功能房屋而論,工人休息室、家庭影院、健身房、衛(wèi)生間分別都所需要采光和通風(fēng)設(shè)備,通常采取新設(shè)通風(fēng)采光的方法 就是開窗,而在此底層地下室在采取這樣的方式是不可行的方法。 底層地下室在健身房正前方有地下通風(fēng)口,實際此處的通風(fēng)口若安裝通風(fēng)系統(tǒng)是行不通的。受周邊環(huán)境、房屋的影響最利于通風(fēng)問題的解決只有實用于現(xiàn)在新有的新風(fēng)系統(tǒng),可以主管重要房屋的通風(fēng)問題的解決,這樣的設(shè)計會讓原本層高 的高度降低 400mm,再在天花板上做文章。 關(guān)于采光問題的解決手法是,在天花板、吊頂?shù)脑O(shè)計中采用泛光燈、筒燈、射燈的結(jié)合。達到采光正常的使用效果。從而給予一個舒適明亮的生活環(huán)境。 進方式 三層為頂層房屋受坡頂屋頂?shù)挠绊?,天花板上頂梁頗多。所以天花板多為坡形屋頂,三層的窗戶也受到屋頂?shù)挠绊?,多為“長條”形狀的窗戶,在采光時,由于窗戶的面積較小,白天太陽光出現(xiàn)時,內(nèi)部房屋所受的光線也有限。 所以在后期設(shè)計中,一是對吊頂燈光照射的方式進行改進,二是對窗戶采光處挑個別可以換的位置處進行改善處理,三是在新建的墻體中在重新新建利于采光的方式方法,從而來進行多方位的改善處理。 (二)創(chuàng)立新空間的功能與用途 底層原始平面圖中房間只有四間所用,在設(shè)計中為了使房間的功能增大,于是在原有的空間中另外增添兩 間房屋的存在。一間分為健身房和家庭影院,一間分為衛(wèi)生間和儲物間。建立健身房與家庭影院是為了方便屋主在不出門的同時享受到如出門的待遇。同時也可以迎接朋友們歡聚時不影響到樓上層次的休息。所以地下室也是一個在此幢別墅區(qū)相對來講比較受“娛樂”項目影響的樓層。把工人休息室安放于此并不是因為身份的不同而安置不同,工人休息室也為工人平時工作期間零時所用。 一樓為主的是客廳,萊茵莊園 F 先生希望會客來家里作客時,盡量避免接觸到二層以上的樓層。所以一層的前后通向?qū)Υ舜眲e墅來講較為開放。從門廳到玄關(guān)再到客廳,又從客廳到花園都可以 方便主人在迎接客人時帶客人多方面的觀看 2 到別墅絕大部分,在設(shè)計過程中,也在平面布局上設(shè)定了一層有:客廳、餐廳、衛(wèi)生間、洗衣房、廚房、老人房的布局。一方面是為了可供客人來訪時參觀,也可以方便主人在別墅使用時的方便。例如:如何隔離油煙的問題,如何處理洗衣機的潮濕,如何利于老人行動的問題的解決方法,達到一層的功能所在。 二層樓層主要分為次臥室及客房。設(shè)計中為給二樓增添一處緩沖空間在二層的平面布局中,使用一處面積作為休息室,可以供主人及客人休息、娛樂的場所。 三層樓層主要是供客戶自身使用的起居室,帶有臥室、書房、休息 區(qū)、衣帽間和衛(wèi)生間的功能房間,可供屋主在三層既可以休息,也具有娛樂的功能。 (三)房屋分層的用途 底層主要起到娛樂性的功能。設(shè)計途中希望吧空間劃分開,可以既參觀也可以把嘈雜的聲音劃分開來,一層起到迎接客人的功能劃分,設(shè)計中也考慮到屋主對二層以上的隱私性質(zhì),在一層中,把所需功能設(shè)計其中。二層主要是休息區(qū)域,也達到從中有緩沖效果,所以在其中也設(shè)計了休息區(qū)域, 供客人及主人休息、學(xué)習(xí)、娛樂。三層為主人的起居室,一個單獨的生活空間,可以休息、工作、學(xué)習(xí)及娛樂活動。一方面是隱私性,另一方面也可以給主人一個安逸的生活壞 境。 (四)花園的建造 此幢別墅是花園式小洋樓,花園在別墅的后邊,利于屋主休息、娛樂活動。在適當(dāng)?shù)氖覂?nèi)環(huán)境下接觸花園也可以室內(nèi)外運作協(xié)調(diào)。設(shè)計時,根據(jù)室內(nèi)環(huán)境的影響,會把室外的花園設(shè)計符合室內(nèi)的居室空間,給人一種靜謐、優(yōu)雅的狀態(tài)。結(jié)合綠蔭、花卉、陽傘,從而帶給屋主以“精神”為養(yǎng)分的空間。 二、關(guān)于中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計 (一)中式風(fēng)格的起源 傳統(tǒng)中式設(shè)計注重莊重與儒雅,多以木架結(jié)構(gòu)為主從而顯得主人的成熟穩(wěn)重。與 20 世紀(jì)末,中國社會經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇中,崇洋媚外的歐美設(shè)計風(fēng)格陸陸續(xù)續(xù)登陸中國本土,后來國人的國風(fēng)興起,使絕 大多數(shù)文人、雅士著重研究并使用中國的傳統(tǒng)文化。用傳統(tǒng)的文化精髓去審視周邊的事物,因此,中式風(fēng)格逐漸興起,不論是設(shè)計理念還是設(shè)計原理,都體現(xiàn)出中式傳統(tǒng)模式。這種自然而然的產(chǎn)生,并成為了核心元素的中式風(fēng)格。 傳統(tǒng)中式多以莊重、儒雅的方式出現(xiàn)甚多,文人雅士喜歡在裝飾中“留白”來達到十全九美的風(fēng)格,缺陷美成為眾多文人所偏愛的方式。而中國的傳統(tǒng)文化又著重強調(diào)出生命的感覺,這種傳統(tǒng)的特色一直保留至今但其正氣威嚴(yán)的形象確于中式風(fēng)格體現(xiàn)在了中式室內(nèi)裝飾設(shè)計中如何
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