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正文內(nèi)容

淺析詩經(jīng)女性外貌描寫的特征畢業(yè)論(編輯修改稿)

2025-07-10 03:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 人眼里出西施” ④ ,在男子心中心愛的女子無疑是最美的,為了展示出這種美,二者都將女子與月亮聯(lián)系在一起, 甚至于我們可以說月亮就是其象征,自然而然,月亮的潔白無瑕便象征了女子的純潔淡雅。這正是當(dāng)時女子以“白” 以“素” 為美的表現(xiàn)。 《 國風(fēng)鄘風(fēng)君子偕老 》也能充分證明當(dāng)時女子以“白”為美、以“白”為尊的現(xiàn)象。這是一首贊美貴婦人的詩歌,詩歌對其尊貴美麗做了以下描寫:“ 玉之瑱也,象之挮也,揚且之皙 。胡然而天也?胡然而帝也? ” 這位貴夫人耳垂白玉 ,頭上插著象牙發(fā)釵 ,額頭白凈 ,皮膚白皙 ,簡直像位天神上帝。無論是首飾、妝容或者皮膚,這位貴婦人處處突出一個“白”字,處處展現(xiàn)以“素”為美的價值取向。 這種以“素”為美的觀點還 表現(xiàn)在女子服飾上。就服飾而言,詩經(jīng)中女性無論何種身份或無論在什么樣的場合總是衣著淡雅。首先在女子平日交往中多著素服。 “ 出其東門, 有女如云。雖則如云,匪我思存。縞衣綦巾,聊樂我員。 出其闉闍,有女如荼。雖則如荼,匪我思且??c衣茹藘,聊可與娛。 ” ( 《鄭風(fēng)出其東門》 ) 這是一首情詩,表達了男子對 其意中人的專一。 詩中 對女性的描述“有女如云”、“有女如茶 (茶指白色的茅花) ”作為千古名句流傳至今,那么,所謂 “ 有女如云、有女如茶 ” 究竟從何說起呢? 我們首先要從女性的穿著說起,詩中女性的穿著是“ 縞衣綦巾,縞衣茹藘 。” “ 縞 衣 ”, 白絹衣裙 ,“ 纂巾 ”, 綠色佩巾。 詩中兩次出現(xiàn)“縞 衣”一詞 ,表明 女子穿的是白色服裝。 一群 穿著素絹衣服 的女子 , ③ 任浩之 .國學(xué) 常識全知道 [M]: 中國友誼出版公司, 2021 .343 ④ 蔣水榮選編 . 情人眼里出西施 俗語故事薈萃 20. 杭州市:浙江文藝出版社 , . 遠遠望去一 大 片白色 ,猶如盛開的茅花 ,又如天上的白云,所以 稱“有女如茶” 、“有女如云” 。 從《出其東門》我們可以看到在當(dāng)時女子著白是一種非常普遍 的現(xiàn)象。 與 后世著紅不同,當(dāng)時 在婚慶場合中女子 也常 著素。如《鄭風(fēng)豐》 女子對于自己的婚嫁場面做了想象, 詩中寫道 :“衣錦綱衣 ,裳錦綢裳 ,叔兮伯兮 ,駕予與行?!笔濉⒉?,均是對同輩的稱呼 ,即弟弟、哥哥 ,詩中指女子的情人。她希望自己能夠穿上新婚禮服 ,和意中人乘車同去。新婚禮服外層是麻紗罩衫 ,露出的是純白色。女主人公期待自己身著素衣出嫁 ,展示的是想象中的畫面 ,不是實際存在的場景。但是 ,她的想象卻是以現(xiàn)實為基礎(chǔ) ,由此可見當(dāng)時 女子身著素衣出嫁的畫面在日常生活中 是 經(jīng)??梢砸姷?的 ,是當(dāng)時流行的習(xí)俗。 即使是貴族女性在出嫁時也是如此?!缎l(wèi)風(fēng)碩人》 中對主人公 展示的莊姜新婚禮服是素衣在外 ,“衣錦綱衣” ,錦衣外面有麻衫罩衫。與此同時 ,詩中還有“庶姜孽孽”的句子 。庶姜 ,指齊國陪嫁的眾多姜姓女子。毛傳 :“孽孽 ,盛飾。”陪嫁的女子衣飾華麗 ,和身著素服的莊姜形成鮮明的對照?!洞笱彭n奕》在描寫娶親時 ,也展現(xiàn)了類似的場面。詩中寫道 :“韓侯迎止 ,于躍之里。百兩彭彭 ,八鶯鏘鏘 ,不顯其光。諸娣從之 ,祁祁如云。韓侯顧之 ,爛其盈門?!表n侯所娶是躍父的女兒 ,諸娣指陪嫁為妾的眾女。詩中對韓侯之妻沒有正面描寫 ,對
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