【文章內(nèi)容簡介】 權(quán)威關(guān)系可分為兩種類型： ? ：即被支配者轉(zhuǎn)讓控制權(quán)的前提是雙方的利益是一致的，支配者行使權(quán)威能使被支配者獲益。如工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)威。 ? ：雙方的利益并不一致，支配者行使權(quán)威是為了達(dá)到自己的目的，被支配者服從權(quán)威是為了直接獲得某些補(bǔ)償。如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與雇員、行政官員與下級(jí)之間的權(quán)威關(guān)系。 ? （ 2）簡單關(guān)系：信任關(guān)系 ? 最簡單的信任關(guān)系包括兩個(gè)行動(dòng)者：委托人與受托人。他們的行動(dòng)目的都是使個(gè)人利益得到滿足。 ? 信任關(guān)系是指委托人將自己的資源委托給受托人使用，以便得到比不存在委托關(guān)系時(shí)更大的利益。 ? 為了保護(hù)委托人的利益，還應(yīng)該創(chuàng)造出某種社會(huì)結(jié)構(gòu)，使受托人只有恪守承諾才能獲得好處。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的形式主要有較持久的互賴關(guān)系和內(nèi)部聯(lián)系密切的社會(huì)組織。 ? （ 3）復(fù)雜關(guān)系：權(quán)威系統(tǒng) ? 由兩個(gè)行動(dòng)者的簡單關(guān)系發(fā)展到多個(gè)行動(dòng)者的復(fù)雜關(guān)系標(biāo)志著由微觀互動(dòng)到宏觀結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，因?yàn)閺?fù)雜關(guān)系還形成了一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)（如權(quán)威結(jié)構(gòu)、市場結(jié)構(gòu)等）。由復(fù)雜關(guān)系形成的社會(huì)結(jié)構(gòu)還表明了系統(tǒng)行動(dòng)的三個(gè)組成部分：微觀互動(dòng)、微觀到宏觀（結(jié)構(gòu)）的轉(zhuǎn)變、宏觀結(jié)構(gòu)對(duì)微觀互動(dòng)的影響。 ? 任何社會(huì)都會(huì)從簡單權(quán)威關(guān)系發(fā)展出各種權(quán)威結(jié)構(gòu)。 ? 與簡單權(quán)威關(guān)系相比，復(fù)雜的權(quán)威結(jié)構(gòu)由三種角色構(gòu)成：支配者（權(quán)威委托人）、代理人、被支配者。 ? 支配者將自己掌握的某些權(quán)利委托給代理人，由他們具體行使權(quán)威。如國家領(lǐng)導(dǎo)人授予各級(jí)行政官員一定職權(quán)。 ? 委托人、代理人、被支配者這三種角色的復(fù)雜關(guān)系和微觀互動(dòng)形成了社會(huì)的權(quán)威系統(tǒng)（如科層組織、等級(jí)制度、法規(guī)體系）和系統(tǒng)行動(dòng)（如行政管理、收入分配）。這是從微觀到宏觀的轉(zhuǎn)變。 ? 宏觀結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)行動(dòng)的結(jié)果又對(duì)行動(dòng)者有反饋?zhàn)饔?，行?dòng)者根據(jù)這些結(jié)果作出判斷（如分配是否公正、權(quán)利和利益是否受損等），并根據(jù)這些認(rèn)識(shí)調(diào)整自己的行動(dòng)或改變相互關(guān)系。這是宏觀到微觀的轉(zhuǎn)變。 ? （ 4）復(fù)雜關(guān)系：信任系統(tǒng) ? 社會(huì)的信任系統(tǒng)（結(jié)構(gòu)）也是由簡單的信任關(guān)系發(fā)展起來的。 ? 這種信任結(jié)構(gòu)由三種角色構(gòu)成：委托人、中介人、受托人。他們組成一條信任鏈。例如，儲(chǔ)戶 — 銀行 — 借貸人、選民 — 人民代表 — 候選官員，歌星 — 經(jīng)紀(jì)人 — 晚會(huì)組織者。 ? 還存在著相互信任的結(jié)構(gòu)，即相互委托自己的資源，這種結(jié)構(gòu)可減少違約的可能性。 ? 社會(huì)規(guī)范 ? 以往的許多社會(huì)學(xué)理論（尤其是帕森斯的理論）都假定：社會(huì)規(guī)范是既定的，個(gè)人通過社會(huì)化將其內(nèi)化并依據(jù)規(guī)范行動(dòng)。 ? 而理性行動(dòng)理論的基本假設(shè)是：個(gè)人的利益偏好是既定的，行動(dòng)者根據(jù)利益最大化原則行動(dòng)。社會(huì)規(guī)范是在微觀互動(dòng)過程中形成的宏觀建構(gòu)，它伴隨著各種賞罰措施又影響著人們的行動(dòng)。 ? 因此，理性行動(dòng)理論要研究規(guī)范是怎樣產(chǎn)生的，它在行動(dòng)者的互動(dòng)中是如何得以維持的，即社會(huì)規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。 ? （ 1）社會(huì)規(guī)范的產(chǎn)生 ? 社會(huì)規(guī)范是通過社會(huì)共識(shí)形成的、非正式的有關(guān)行動(dòng)權(quán)利的規(guī)定。如“不能在公共餐館吸煙”。 ? 規(guī)范不同于法規(guī)，不具有正式性和法律強(qiáng)制性，但有些規(guī)范可通過立法轉(zhuǎn)化為法規(guī)。 ? 各種規(guī)范都是針對(duì)某種（或某類）行動(dòng)制訂的，這種行動(dòng)稱為焦點(diǎn)行動(dòng)（如吸煙）。規(guī)范的產(chǎn)生是由于焦點(diǎn)行動(dòng)具有外在性，即行動(dòng)的結(jié)果對(duì)其他人有影響。 ? （ 2）社會(huì)規(guī)范的類型 ? ：即規(guī)范的受益者和目標(biāo)行動(dòng)者都能從規(guī)范的實(shí)施中獲益，如“要禮貌待人”。 ? ：是對(duì)目標(biāo)行動(dòng)者的限制，但使有關(guān)的他人獲益。 ? ：是對(duì)長期形成的習(xí)慣和行為方式的規(guī)定，如參加晚會(huì)要穿禮服。 ? 規(guī)范也可以分為指令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。前者提倡某種行動(dòng)（“要尊敬老人”），后者限制某種行動(dòng)（“不能隨地吐痰”）。 ? 有些焦點(diǎn)行動(dòng)的外在影響是損