【正文】 心公益事業(yè)。 ? 規(guī)范的內(nèi)化，即個人建立了內(nèi)在的賞罰系統(tǒng)，它規(guī)定哪些行動會受到自我譴責(zé)，哪些行動會受到獎勵（自我滿足）。 ? 社會資本 ? （ 1）含義 ? 在復(fù)雜的行動系統(tǒng)中，人們建立了各種社會關(guān)系，并形成了各種人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)為個人提供了新的資源 —— 社會資本。 ? 利，具有不可轉(zhuǎn)讓性。 ? 結(jié)構(gòu)可分為三種類型：市場結(jié)構(gòu)、權(quán)威結(jié)構(gòu)、信任結(jié)構(gòu)。此外，“事件的結(jié)果”指交換行動所形成的社會安排（如社會關(guān)系或制度）。 ? 五、法人行動與現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu) ? 法人與法規(guī)的形成 ? 大規(guī)模的社會系統(tǒng)是由各種社會組織構(gòu)成的，如企業(yè)、學(xué)校、政黨等，在現(xiàn)代社會，這些組織稱為法人，它們要對自己的行動負(fù)法律責(zé)任。 ? （ 2）三種形式的最優(yōu)法規(guī) ? A、個人最優(yōu)：即每一行動者作為共同行動受益者所得到的利益，都明顯大于他為共同行動所付出的代價。 ? 在制定法規(guī)時，有實(shí)力的行動者往往占據(jù)主導(dǎo)地位，但是，處于被支配地位的行動者擁有無法轉(zhuǎn)讓的資源，以這類資源為資本，他們有可能推翻或修改既成的法規(guī)。 ? 法人權(quán)利的所有者和行使者是不同的自然人，法人內(nèi)部的權(quán)利轉(zhuǎn)移有兩個過程： ? 一是眾多自然人把自己的權(quán)利轉(zhuǎn)交給法人，二是法人把集中起來的權(quán)利授予各個代理人。 ? C、總體生存：與獨(dú)立生存相似，不同的是，有些成員不能使法人獲益。 。 ? A、囚徒困境： 在現(xiàn)代法人結(jié)構(gòu)中，由于各種職位之間缺乏溝通和共識，個人依據(jù)理性選擇原則很可能采取相互不合作的行動。 ? （ 2）現(xiàn)代法人的生存方式 ? A、互惠性生存：指在構(gòu)成法人的各種職位之間存在著互惠性交換關(guān)系。 ? （ 1）自然人與法人 ? A、現(xiàn)代法人的特征：由職位所組成；擁有獨(dú)立的權(quán)利和義務(wù)；有自己的利益和資源；它可以在功能上替代自然人，并對自己的行動負(fù)法律責(zé)任。 ? C、影響力最優(yōu)：即在完全處于利益對立狀態(tài)的組織中，偏重于掌握資源價值（或?qū)嵙Γ┳畲笠环降臋?quán)利分配是最優(yōu)狀態(tài)。 ? 其次，它們所依據(jù)的天賦人權(quán)學(xué)說是有缺陷的，因?yàn)樵跉v史上創(chuàng)建權(quán)威機(jī)構(gòu)和形成法規(guī)時，各人的權(quán)利并非平等的。擁有資源的行動者用資源及其對事件的控制進(jìn)行交換所得的利益，可據(jù)此決定相應(yīng)事件的價值。 ? 分析框架 ? 任何行動系統(tǒng)都包含四個主要概念： ? A、“個人利益”指個人需求及其滿足程度； ? B、“控制分布”指每個行動者所控制的資源和權(quán)利及其分布； ? C、“資源價值”取決于有實(shí)力的行動者在相應(yīng)資源中具有的利益； ? D、“行動者的實(shí)力”存在于他控制的有價值的資源之中。 ? 四、理性行動理論的基本分析框架 ? 影響行動的兩個因素 ? 社會結(jié)構(gòu)是通過人們的交往和交換行動形成的，它反過來又對人們的行動有制約作用。 ? 創(chuàng)造社會的條件是，需要在較穩(wěn)定、封閉的社會網(wǎng)絡(luò)中通過較長時期的互動形成道德觀、文化觀的共識。這相當(dāng)于塑造或改變個人的利益結(jié)構(gòu)。在無人監(jiān)督的情況下許多人也自覺遵守規(guī)范。 ? 如果不能得到充分的補(bǔ)充或獎勵，那么就沒有人去懲罰違反規(guī)范的行動者。 其二，“有關(guān)他人”之間建立利益結(jié)構(gòu)，共同承擔(dān)實(shí)施懲罰的費(fèi)用（如游說行政和立法部門）?！? ? （ 3）社會規(guī)范的實(shí)現(xiàn) ? 規(guī)范的制訂并不能保證其實(shí)現(xiàn)。前者提倡某種行動（“要尊敬老人”），后者限制某種行動（“不能隨地吐痰”）。 ? （ 2）社會規(guī)范的類型 ? ：即規(guī)范的受益者和目標(biāo)行動者都能從規(guī)范的實(shí)施中獲益，如“要禮貌待人”。如“不能在公共餐館吸煙”。 ? 而理性行動理論的基本假設(shè)是：個人的利益偏好是既定的，行動者根據(jù)利益最大化原則行動。他們組成一條信任鏈。 ? 宏觀結(jié)構(gòu)