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正文內(nèi)容

洪昇與長(zhǎng)生殿(1)(編輯修改稿)

2025-06-15 22:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 止按白居易 《 長(zhǎng)恨歌 》 、陳鴻 《 長(zhǎng)恨歌傳 》 為之。而中間點(diǎn)染處,多采 《 天寶遺事 》 、 《 楊妃全傳 》 。若一涉穢跡,恐妨風(fēng)教,絕不闌入,覽者有以知予之志也。 ” ? 《 長(zhǎng)生殿自序 》 : “ 凡史家穢語,概削不書,非曰匿瑕,亦要諸詩人忠厚之旨云爾。 ” 三、 《 長(zhǎng)生殿 》 的至情理想 ? 思考題: ? 如何看待 《 長(zhǎng)生殿 》 傳奇描寫的唐明皇與楊貴妃之 “ 情 ” ? ? 鬧熱 《 牡丹亭 》 ? 洪 昇 : 《 牡丹亭 》 “ 搜抉靈根,掀翻情窟 ” 、 “ 肯綮在生死之間 ” (洪之則 《 三婦評(píng)牡丹亭雜記 跋 》 引) 。 ? 洪 昇 : “ 棠村相國(guó)嘗稱余是劇乃一部鬧熱《 牡丹亭 》 ,世以為知言 ” ( 《 長(zhǎng)生殿 例言 》 ) 。 三、 《 長(zhǎng)生殿 》 的至情理想 ? 《 長(zhǎng)生殿 傳概 》 ? 【 滿江紅 】 今古情場(chǎng),問誰個(gè)真心到底?但果有精誠(chéng)不散,終成連理。萬里何愁南共北,兩心那論生和死。笑人間兒女悵緣慳,無情耳。 感金石,回天地。昭白日,垂青史。看臣忠子孝,總由情至。先圣不曾刪 《 鄭 》 、 《 衛(wèi) 》 ,吾儕取義翻宮徵。借太真外傳譜新詞,情而已。 三、 《 長(zhǎng)生殿 》 的至情理想 ? 《 長(zhǎng)生殿 自序 》 ? 從來傳奇家,非言情之文,不能擅場(chǎng);而近乃子虛烏有,動(dòng)寫情詞贈(zèng)答,數(shù)見不鮮,兼乖典則。 三、 《 長(zhǎng)生殿 》 的至情理想 ? “釵合情緣 ” 理想化 ? 徐麟: “ 嘗作 《 舞霓裳 》 傳奇,盡刪太真穢事,予愛其深得風(fēng)人之旨。 ” (《 長(zhǎng)生殿序 》 ) 三、 《 長(zhǎng)生殿 》 的至情理想 ?“ 釵合情緣 ” 理想化 ? 《 長(zhǎng)生殿例言 》 : “ 史載楊妃多污亂事。予撰此劇,止按白居易 《 長(zhǎng)恨歌 》 、陳鴻《 長(zhǎng)恨歌傳 》 為之。而中間點(diǎn)染處,多采《 天寶遺事 》 、 《 楊妃全傳 》 。若一涉穢跡,恐妨風(fēng)教,絕不闌入,覽者
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