錢(qián)理群真的知識(shí)分子精神(編輯修改稿)
2025-06-15 07:08 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 究魯迅也是從這里開(kāi)始的，這里有我的學(xué)術(shù)底氣。 1978年我考取北京大學(xué)研究生離開(kāi)貴州之后，還一直與貴州保持聯(lián)系。貴州和北大，民間與學(xué)院，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)互相補(bǔ)充，也有沖突矛盾，但這就是我的思想和學(xué)術(shù)特點(diǎn)。 北大精神 ? 我所推崇的北大精神就是 “ 獨(dú)立、自由、批判、創(chuàng)造 ” 的思想傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。還有就是我跟年輕人所說(shuō)的，要 “ 永遠(yuǎn)向前看 ” 。但是，現(xiàn)在的大學(xué)教育 (包括北大在內(nèi) )，學(xué)術(shù)腐敗嚴(yán)重，使我非常失望，這也是我離開(kāi)大學(xué)的一個(gè)原因。 ? 歷史不該被遺忘，而我們總是設(shè)置禁區(qū)，故意讓他們遺忘。專(zhuān)門(mén)講給年輕人聽(tīng)，講自己，更有可感性。我說(shuō)這是我給他們的 “ 遺言 ” ，年輕人需要知道、了解，在知道、了解以后如何選擇，則是另外一件事。 ? 《 我的精神自傳 》 這本書(shū)除了寫(xiě)給我自己一代人看，也是寫(xiě)給青年人看的。人的生命有一個(gè)延續(xù)，我們困惑過(guò)、思考過(guò)的問(wèn)題，并沒(méi)有過(guò)時(shí)，他們?cè)诋?dāng)代也會(huì)遇到，我們的失誤、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供給他們共同面對(duì)，青年人只有了解了，才能做出自己的選擇。我不是真理的把握者、宣誓者，我是真理的探索者，所以書(shū)里沒(méi)有結(jié)論，只是把自己的矛盾公開(kāi)。 ? 南方都市報(bào)：你怎么處理政治與學(xué)術(shù)的關(guān)系？ ? 錢(qián)理群：我找到一個(gè)方式，就是 “ 精神界戰(zhàn)士 ” 這個(gè)概念，魯迅也說(shuō)過(guò)，精神界戰(zhàn)士的特點(diǎn)是 “ 立意在反抗、指歸在行動(dòng) ” 。首先 “ 立意在反抗 ” ，真正的知識(shí)階級(jí)永遠(yuǎn)地不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，是永遠(yuǎn)的批判者，因?yàn)樗麘延懈叩谋税兜睦硐?，?duì)此岸是永遠(yuǎn)不滿(mǎn)足的。 “ 指歸在行動(dòng) ” ，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，不僅堅(jiān)守理想，而且身體力行。這是精神界戰(zhàn)士?jī)蓚€(gè)特點(diǎn)的含義。精神界戰(zhàn)士關(guān)心的是人的精神問(wèn)題，他反抗的是精神奴役，從精神方面去改變精神奴役。精神界戰(zhàn)士不同于一般的直接參加社會(huì)實(shí)踐或政治實(shí)踐的戰(zhàn)士，他的實(shí)踐、行動(dòng)主要是在思想文化領(lǐng)域。這樣的選擇與學(xué)者有內(nèi)在的統(tǒng)一。因?yàn)閷W(xué)者也關(guān)注精神現(xiàn)象。但學(xué)者是學(xué)理的討論，而精神界戰(zhàn)士把學(xué)理的討論轉(zhuǎn)化為思想文化的啟蒙活動(dòng)。這在某種活動(dòng)上是把學(xué)術(shù)普及化。這兩者之間是可以互相補(bǔ)充、互相轉(zhuǎn)化的，但同時(shí)也是互相矛盾的，用魯迅的話(huà)說(shuō)，一個(gè)學(xué)者要冷，也要熱，一個(gè)學(xué)者
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