關(guān)于數(shù)字化時(shí)代與全球設(shè)計(jì)倫理(編輯修改稿)
2025-06-12 20:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民族之間的設(shè)計(jì)文化、設(shè)計(jì)思想設(shè)計(jì)方式的交流和轉(zhuǎn)型，提供了廣泛直接的參照與互動(dòng)的平臺(tái)。這是自工業(yè)革命以來(lái)人類第一次能同時(shí)共同享用的廣闊無(wú)限的“數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”．為世界各民族實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的碰撞與交融．達(dá)成共識(shí)．形成各民族都能參與和認(rèn)可的全球設(shè)計(jì)倫理”觀念提供了可能．這在以前是不可想象的。因而我們要轉(zhuǎn)換研究的視域，以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”為基礎(chǔ) 手段．構(gòu)建起能全球普遍參與普遍交流的設(shè)計(jì)倫理原則和規(guī)范。 (三 )我們強(qiáng)調(diào)以數(shù)字化手段構(gòu)建全球設(shè)計(jì)倫理，是為了構(gòu)建適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代全球設(shè)計(jì)倫理的目標(biāo)．即以世界多元的設(shè)計(jì)文化共同參與為基礎(chǔ)．以數(shù)字化的交流為載體在互通互融過(guò)程中逐漸形成以多元文化為特征，以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)為載體 (包括傳統(tǒng)媒體 )．構(gòu)建為各民族所能接受的設(shè)計(jì)倫理新觀念、新準(zhǔn)則。 (四 )在數(shù)字化時(shí)代．?dāng)?shù)字化網(wǎng)絡(luò)空間在人類歷史上第一次DOC 格式 論文 ，方便 您的 復(fù)制修改刪減 為不同民族在第一時(shí)間進(jìn)行共同參 與、共同交流．共同發(fā)展提供了公正，平等自由的理想空間 (當(dāng)然也是存在種種缺憾的 )，它第一次使世界各民族建構(gòu)全球倫理從理想走向現(xiàn)實(shí)。 一、以“同”為前提的全球設(shè)計(jì)倫理 然而．世界各民族對(duì)數(shù)字化生存空間存在認(rèn)知與接受上的差異，這為各民族以數(shù)字化時(shí)代為新境遇．共同參與和建設(shè)基于數(shù)字網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的、帶有不同設(shè)計(jì)特點(diǎn)的全球倫理提供了客觀需要我們不是要全面系統(tǒng)的構(gòu)建全球設(shè)計(jì)倫理體系，而是謀求在現(xiàn)有條件下設(shè)計(jì)倫理有所突破，有所進(jìn)展。 在全球設(shè)計(jì)倫理的原則上，應(yīng)該以人類社會(huì)為基礎(chǔ)， 以同”為前提，但是這樣并不是說(shuō)把差異全部消除。事實(shí)證明再合理，再嚴(yán)密、再美好的理性分析與批判．都難以解釋與
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