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正文內(nèi)容

沙原隱泉讀后感合集五篇(編輯修改稿)

2025-06-06 05:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 富有詩(shī)情畫意,有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨,有時(shí)也有陰霾,有時(shí)更有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì),讓人不能承受,人生有時(shí)更像無(wú)邊無(wú)際的沙漠,還有的看似平坦的一片,剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厲害,不由感嘆人生如此之復(fù)雜,讓你茫然、讓你在無(wú)所適從。 可是,不管鳴沙山多么高,沙漠之行是如何的難,人生之路如何的復(fù)雜、曲折,時(shí)間也在一 分一秒的消逝,路還是要走的,你不可能只停留在你的腳下,更不可能往回走,只有認(rèn)了,只有往前走,不為那山頂,不為名利、不為地位、不為金錢,只為能在人生之途上留下美麗的飄逸的曲線,不管你走到了人生的那一步,不管是輝煌、不管是平談,不管是酸、是甜、是苦、是辣,只為已耗去的生命,只為不枉此生來(lái)到了人間。這樣,你就能始終站在已走過(guò)的路的頂端,永遠(yuǎn)的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端。認(rèn)清人之路的之真諦,把腳底放松,與它廝魔,給浮器以寧?kù)o、給急躁以清冽、給高蹈以平實(shí)、給粗獷以明麗、惟其這樣,人生才見(jiàn)靈動(dòng)、世界才顯精致 ! 此時(shí),我們所要做的就是:認(rèn)清人生之真諦,永遠(yuǎn)不停地攀登、攀登、攀登 ......! 第三篇:《沙原隱泉》 《沙原隱泉》積累及感受 GvB 鄧思玥 積累: 詞語(yǔ):飛奔峰巔廝磨款曼平適愁云滿面熨帖 虬根曲繞訥訥動(dòng)問(wèn)高蹈浮囂鈍拙 句子: 1 給浮囂以寧?kù)o,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見(jiàn)靈動(dòng),世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。 2 人生真是艱難,不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它,上了高峰又不能與它近乎??磥?lái),注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。 3 再年 輕的旅行者,也會(huì)像一位年邁慈父責(zé)斥自己深深鐘愛(ài)的女兒一般,道一聲:你怎么也跑到這里! 4 爬。不管能抵達(dá)哪兒,只為已耗下的生命,爬。無(wú)論怎么說(shuō),我始終站在已走過(guò)的路的頂端。永久的頂端,不斷浮動(dòng)的頂端,自我的頂端,未曾后退的頂端。沙山的頂端是次要的。爬,只管爬。 5 為什么歷代的僧人、俗民、藝術(shù)家要偏偏選中沙漠沙山來(lái)傾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在這兒,我懂了。我把自身的頂端與山的頂端合在一起,心中鳴起了天樂(lè)般的梵唄。 感受:這是一篇極富哲理性的文章。需細(xì)細(xì)品味,悟出其字里行間想要闡明的道理。 讀過(guò)此文,我深受觸動(dòng)。是的,人生不就像是在沙漠中行走嗎?不能盲目依賴前人的腳印,而是要靠自己的努力,留下屬于自己的腳印。這樣,在回顧過(guò)去時(shí),我們留下的串串腳印 —— 不論深淺,不論曲折與否,都會(huì)給我們帶來(lái)一種成就感,一種鼓舞,一種鞭策,它將成為人生中一筆寶貴的財(cái)富。 人生不就像是在沙漠中跋涉嗎?要翻越一座有一座的沙山,我們不知會(huì)經(jīng)歷多少次挫折與挑戰(zhàn),不知會(huì)經(jīng)歷多少次從一開(kāi)始面對(duì)整座沙山的恐懼到后來(lái)的暗下決心再到最 后的埋頭攀登的歷程,也不知會(huì)經(jīng)歷多少次迷茫、彷徨、沮喪與豁然開(kāi)朗?? 人生不也像是一座心靈的天平嗎?“給浮囂以寧?kù)o,給躁急以清冽,給高蹈以平實(shí),給粗獷以明麗?!睍r(shí)時(shí)衡量自己,調(diào)平自己心靈的天平?? 總之,我們可以給人生賦予不同的意義來(lái)幫助自己走過(guò)人生的漫漫長(zhǎng)路。 第四篇:沙原隱泉 沙原隱泉 教學(xué)重點(diǎn): 1.根據(jù)文意梳理出游記散文的行走路線、情感路線以及哲理路線;2.概括出這篇游記散文的寫作特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn): 品味出作者在記游過(guò)程中蘊(yùn)含的深刻人生 哲理。 課時(shí)安排: 1 課時(shí) 導(dǎo)入: 余秋雨是當(dāng)代著名的藝術(shù)理論家,中國(guó)文化史學(xué)者,散文作家; 他的散文集有《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長(zhǎng)河》、《千年一嘆》、《行者無(wú)疆》、《笛聲何處》、《尋覓中華》、《摩挲大地》、《歷史的暗角》等。 ,我們可以看出余秋雨散文可能具有什么特點(diǎn)? —— 文化的、歷史的、游記類的散文。 《文化苦旅》。 一、梳理行走路線 根據(jù)課文內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生在黑 板上畫出作者行走的路線圖。 爬沙山 —— 到山頂 —— 下沙山 —— 觀隱泉 二、梳理情感路線 作者在游歷過(guò)程中情感是如何變化的,在畫出的路線圖相應(yīng)位置上標(biāo)出情感。惱怒、無(wú)奈、心平氣和、欽佩 —— 暢快、悲哀、孤獨(dú)與惶恐 —— 悲壯決心、啞然失笑 —— 沉思 三、梳理哲理路線 (一)鳴沙山 “沙山”有何象征意義? —— “沙山”象征著人生的過(guò)程。 ,一邊抒發(fā)一路的感受,其中蘊(yùn)含了不少人生 的哲理。請(qǐng)找出哲理性句子,并分析。 ①順著腳印走罷,但不行,被人踩過(guò)了的地方,反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條新路。 —— 不要重復(fù)前人
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