【文章內(nèi)容簡介】 ，西蜀揚子云的玄亭?？吹贸鰟⒂礤a把地位、財富??放到了最后幾位，他是一個不求功名的人，因為他是一個追求之高雅的人。 從《陋室銘》之中，我知道了：一個人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗，而在于這個人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個不慕榮利的人，并且對這個世界有一種不求聞達的生活情趣 ! 陋室銘讀后感 4 “斯是陋室，惟吾德馨”，這是出自唐代劉禹 錫《陋室銘》的句子。是說一個人的德行高貴，破陋的屋子也會因為他的到來而蓬蓽生輝。 《陋室銘》高度贊揚了人德行高貴的可貴，尤其“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”二句通過比喻和類比的修辭手法將對高尚德行的贊揚表達地通俗易懂，淋漓盡致。 “苔痕上階綠，草色入簾青”二句將普通的景色描寫的清幽雅致，從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來。 “談笑有鴻儒，往來無白丁”二句寫了君子交往的人，和知己談天說地，談古論今，談情達意，乃是人間一大樂事?？梢娋佑卸嗝纯旎睢? “調(diào)素琴，閱金經(jīng)”此句寫 了君子高雅的生活情趣，也從側(cè)面反映出君子品德的高尚。現(xiàn)在這個時代，娛樂工具日益繁多，網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的主流，不得不讓人憂心。 “無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”此句寫出了君子生活的清悠自在?，F(xiàn)在這個時代這種生活很難實現(xiàn)，為了養(yǎng)家糊口，有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭，甚至有人過勞而死?？墒?，我們雖然不能放下工作，但是我們可以放松心靈地去工作，盡量讓自己精神放松，在工作中也感到輕松愜意。 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，古往今來，多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時光無情的洪流中消失，但是他們 的美好德行流芳百世，亙古不衰。我們在這個物欲橫流的時代更應(yīng)該多讀《陋室銘》，向古人學(xué)習(xí)，不至于迷失自己。 孔子說：何陋之有 ?就連中國最偉大的先賢都說陋室不陋了，我們可以深刻體會到高尚的德行是多么可貴，我們應(yīng)該做個德行高尚的人。 陋室銘讀后感 5 窗外，凄涼地風(fēng)拂過大地，一縷殘紅落水，剩下的是秋風(fēng)間的矜持，這不禁讓我想起了案前未成合上的舊書，想起了那篇給我以啟迪的《陋室銘》。 感于劉禹錫當(dāng)年的風(fēng)骨，奮筆寫下了這潔身自好的《陋室銘》，但真正令我感動的和深思的不是他所表現(xiàn)的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈?！钡纳钐N。不知怎地流連的殘紅綠葉似與《陋室銘》有著無法言喻的契合。 沉穩(wěn)的內(nèi)在永大于張揚的外表，渲染出的浮華遠不及純真的樸實。 鮮花艷極了整個春夏，卻無法擺脫秋風(fēng)中的凋零，因為他曾經(jīng)有的張揚，給人以嘆惋和遺憾“林花謝了春紅，太匆匆?！倍G葉卻永遠矜持著自己的色彩，因為內(nèi)斂，縱然飄落也只會引起人的憐思。 山不在高，望望給人以 仙境之感而非那終年覆雪的高山，更用一種綠蔭掩映下的山 DD 仙山。 水不在深，往往給人以靈氣之感的，而非那縱深千里的大海，更有一灣碧綠的青潭 DD 靈潭。 做人亦不可太過的浮華與張揚。 人們常常驚羨于歌星的風(fēng)流雅韻，流光溢彩 。崇拜于政壇人物的一言九鼎，叱咤風(fēng)云。卻不知他們張揚的背后往往更易感受到那份靈魂的空虛。于是，他們也需要離開喧囂的凡塵，去進入劉禹錫的陋室，在樸質(zhì)的自然檢點自己的虛浮。 而作為劉禹錫，作為活在今天如同劉禹錫一般的人們，卻無需承受這份檢點。因為我們不需要張揚，不需要 浮華，不需要再鏡頭之下故弄玄虛，在眾人面前詳裝大度，我們活在陋室之中，從而需要擁有更真實的的自己：無需如政壇人物品味離休后“門前冷落車馬稀”的失落和苦澀。因為在陋室前談笑的鴻儒并不巴結(jié)權(quán)利無需品嘗有朝一日被社會零落的酸楚和悲哀，因為我們沒有“福分”更不愿去享受那耀眼的光輝和榮耀。 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。擁有充實，可以縱橫馳騁，可以言所欲言，可以開懷大笑，一切都因為生活生活在“陋室”充滿自由。 融入銀河，就安謐的和明月為伴照亮長天：沒入草莽，就微笑著同清風(fēng)合力染綠大地，于是“山不在高，有仙則名 。水不在深，有龍則靈。”一切變得與劉禹錫的陋室極為相似，一切仿佛都照應(yīng)了劉禹錫的思想劉禹錫的靈魂。 再現(xiàn)那縷殘紅與綠葉，我驀然間感受到鮮花要比綠葉更早地凋零，活在劉禹錫的陋室中也許要比活在繁雜的塵世更充實，更有意義。 讀罷《陋室銘》我倒愿意做那片綠葉，過那“永不凋零”的人生。 中學(xué)生陋室銘讀后感最新 第三篇：陋室銘 《陋室銘》測試題 二、五六 200 12 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草 12.“何陋之 有”是一句色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。身處逆境，發(fā)憤苦讀南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適（出嫁）長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母 譯文：去，之南都（即臨安，今之杭州），入學(xué)舍晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃（澆）面，往往 zhan（稠粥）不充，日昃（ ze，日過中午漸漸向西方落下）始食。遂 下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（） A、山不＼在高，有仙＼則名。 B、苔痕上＼階綠，草色＼入簾 ＼青。 C、無絲竹＼之亂耳，無案牘＼之勞形。 D、南陽＼諸葛廬，西蜀＼子云亭。 翻譯文末劃線的句子。譯文： 用文中的語句填空?！奥摇辈宦脑蚴恰啊保c“陋室”主人交往的人都是“”。 按下面的要求從文中找出相應(yīng)的句子。①描寫“陋室”環(huán)境的句子：②用比喻贊美“陋室”的句子： 下面對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（） A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。 B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣 C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。 C、表明了以古代名賢自比的志趣。 本語段是代著名。 作者寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有”一句，意在說明 作者引用“何陋之有”的用意是在說明 下列詞語能統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個詞語是 回答下面兩個問題。①能反映作者對世俗生活厭棄的一句是。②渲染了居室恬靜的氣氛的句子是。 1用一句話概括文章所要表達的意思。大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天