【文章內(nèi)容簡介】 風(fēng)，身畔是一路風(fēng)景。我興奮得停也停不下來，直把那車開上銀河九天?；蚴窍窳餍且粯拥貏澾^；或是像圣誕老人一般，高呼著“圣誕快樂”。然后攜著微笑向月亮追去。 不是嗎？生命短暫，如秋水無痕。但夏蟲知道生命之短，故而徹夜高歌。難道人就能因生命比夏蟲長千萬倍而在無數(shù)個日夜庸庸碌碌地度過嗎？不能，我們要學(xué)那流星，在寂寞遼闊的夜空中顫出一道轉(zhuǎn)瞬即逝卻又驚天動地的光彩。 今天有同學(xué)在討論班服的事情，因見解不一而爭論不休。我不禁覺得班上的許多人不懂讓步。因為做班服是大家的事，可許多人卻堅持已見毫不妥協(xié)，讓我們無法再進行下去。雖說一個星期已經(jīng)過去，但在我看來，我們班的凝聚力還遠遠不夠，就如一盤無法凝聚的散沙。女生有各自的小團體，而男生被女生們忽略，完全無存在感。 不過我相信這些局面會慢慢改變的，只要我們努力靠攏，就能做到和諧統(tǒng)一。 師評：這應(yīng)該是事實，所以現(xiàn)在做班服并不一定是好時機。凡事不強求，能慢慢好就好，更能磨煉精英的能力。 9 月 13日星期五 政治作業(yè)發(fā)下來，老師并沒有寫多少評語，但他讓我練練字。 唉！這是我的一大短板。我從小練龐大師的字帖，但奈何他的字寫得太好我難以練成，所以造就了我現(xiàn)在的“危氏字體”，雖有“風(fēng)采”卻差風(fēng)韻。 暑假我也練了兩個月字，可惜沒把硬筆字練好，但大字上的造詣似乎是有所提高，也算是一喜吧！ 昨晚沒水洗澡，浩堅他難受得不行，睡不著覺。后來到了 11： 30，不知是誰發(fā)現(xiàn)外面有水，導(dǎo)致宿舍全體同學(xué)一骨碌爬起來，洗澡的洗澡，洗衣的洗衣，好不熱鬧。 由此我想到，如果我們這兒缺水會導(dǎo)致什么樣的后果呢？一天不洗澡肯定受不了。但一天天過去，習(xí)慣了這種感覺之后，便如鮑魚之肆，久而不聞其息了。這么說來，環(huán)境的作用是巨大而又不可避免的。成功者改變世界，有志者不被社會所改變。而普通人只能被慢慢同化而淪為蕓蕓眾生。 下星期要在國旗下講話，這可是我自“出道”以來的第一次，一定會好好表現(xiàn)的。 師評：寫一幅書法也許不錯，作業(yè)考試，字稍小更整潔一點就可。擠時間練練有必要。在寫日常生活中的事時融入更豐富的聯(lián)想、思考，會使文意更有思想和境界。 9 月 28日星期六 上完《游褒禪山記》，我為那成功的三要索而攝住，不禁思考自己的“三要索”。 志、力、物。我在心中問自己，這三點我具備什么？又不具備什么呢？ 毫無疑問，物的條件是最足夠的了。我們真的是幸福的一代，擁有學(xué)習(xí)的最好條件。 那么力呢？我相信，以我的能力，是足以支持我達到自己心中的目標的，因為我自信于我的能力領(lǐng)先于許 多同齡人。 所以，我欠缺的或許是志。志包括兩大方面：一是立志，即樹立目標；二是盡忠，即堅持走下去。我認為我是可以堅持下去的。但令我倍感迷惘的是立志，我不知道自己的目標在哪里。誠然，我若考上理想的大學(xué)，那么在許多人看來，我的學(xué)習(xí)便沒有白費。但十一年寒窗難道就只是為了換來得一紙文憑的機會嗎？《圍城》里有這么一句話：文憑就是亞當、夏娃的遮羞布，把過去的一切盡皆遮擋。 若真是這樣，難怪那么多人對名牌大學(xué)趨之若鶩。但我知道并不是那樣的?；蛟S一個好大學(xué)能帶來一份好工作，但一份好工作并不一定能帶來好的人生 。大學(xué)固然重要，但若自己的目標不能遠遠地高出大學(xué)，那么生命便索然無味。 上大學(xué)是為了什么？在我看來，上大學(xué)是為了增強自己對自己的信心，給自己加料，讓自己在今后的生活中有始有終能保持一份昂揚樂觀的心態(tài)。因此大學(xué)永遠只是人生的一個驛站，而人生永無終點。 我會從此開始在生活學(xué)習(xí)中一點一點地挖掘發(fā)現(xiàn)自己。雖說我如今尚不能立志，但我一定能也一定要在高考前找到自己的位置，為自己定下一生的志向。既是為了生活的安康，也是為了一生的幸福。 師評：對理想大學(xué)是一種渴望，朝更遠方行走更是一種渴望，你必會因 渴望而收獲人生。 9 月 29日星期天 最近在看《古文觀止》，一開始是為了提高自己的文言素養(yǎng)，但后來越看越覺得有意思。因為《古文觀止》選取的乃是各個時代最具代表性的文章，我從中讀出許多感悟。最大的感悟竟是物質(zhì)與社會的關(guān)系。 以男女社會地位來說。以前讀《詩經(jīng)》時，發(fā)現(xiàn)里面的女子尚算敢愛敢恨，對于男子亦是能褒能貶。但《古文觀止》中從春秋到清朝的文章來看，女性地位一步步降低。從宋朝開始急轉(zhuǎn)直下，反倒是到明朝于江南地區(qū)女性的地位方有所抬升。 據(jù)我淺陋的歷史知識來解釋，春秋時“千耘其耦”， 生產(chǎn)力低下，男女經(jīng)濟地位差別不大，特別當時女性也能在集體耕作中發(fā)揮與男性相同的作用。而春秋后隨著“鐵器牛耕”的發(fā)展，男耕女織的經(jīng)營模式形成，在當時重農(nóng)抑商的政治環(huán)境下，主要從事耕種的男性自然在經(jīng)濟上占據(jù)主導(dǎo)地位，所以封建制度下男尊女卑的男女關(guān)系正確立，且宋朝起，程朱理學(xué)強調(diào)的“三綱五?！备菈褐屏伺缘陌l(fā)展，由此出現(xiàn)了“烈女”，貞節(jié)牌坊等男權(quán)社會的標志。所謂寡婦以死盡節(jié)，別人還要說“死得好”。但到了明朝，江南地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)達，故而女性的地位有所提高，但依舊無法沖破束縛。 所以我認為，如今的男女平等， 是建立在男女平等的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的。世上本沒有絕對的公平，無來由的平等從不存在。我相信，若是生產(chǎn)力突然發(fā)展至男性又占絕對經(jīng)濟主導(dǎo)地位的程度，男權(quán)社會又會出現(xiàn)。故而，生產(chǎn)力決定社會的發(fā)展，生于社會中，我們應(yīng)適應(yīng)并尊重客觀生產(chǎn)力，同時謀求更大發(fā)展。 師評：前人言：文史不分家。學(xué)習(xí)中互通有無，也許就算博學(xué)多才，也帶給人新的思考。 10 月 15 日星期二 月考已經(jīng)過去了，在這個無風(fēng)的夜里，我真心感到一陣躁意。 這次應(yīng)該是考得很不理想的，雖然我并不知道考試成績到底如何，