【文章內(nèi)容簡介】 南京夫子廟比較完整的格局包括三部分，即孔廟、學(xué)宮、貢院。以大成殿為中心的南北中軸線及兩側(cè)的主要建筑和以明遠(yuǎn)樓為中心的江南貢院陳列館成為夫子廟地區(qū)最主要的旅游觀光點。 夫子廟地區(qū)由于悠久的歷史、方便的水上交通，使其在夫子 廟出現(xiàn)之前，就已成為古代南京比較有名的 佳麗地 和名士聚居地，因此除了以上所述主要景點外，還有吳敬梓故居、古桃葉渡、萃苑、百年老店一條街、文德橋、王謝故居、烏衣巷、媚香樓等景點?！厩鼗串嬼场?泮池 — 夫子廟照壁 — 廟前廣場 — 欞星門】 各位游客：現(xiàn)在我們已站在夫子廟中軸線的起點部分 夫子廟廣場。環(huán)顧四周，南有泮池、照壁、木舫，東西兩側(cè)有聚星亭、魁光閣及商業(yè)區(qū)，北有中軸線上主要建筑大成殿和分布于孔廟東西兩側(cè)的東、西二市，形成了夫子廟區(qū)別于其他城市孔廟的獨特氛圍，即歷史上形成的廟市合一的格局。河中的畫舫都是仿 照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。 我們眼前的這段秦淮河是內(nèi)秦淮河的一部分，自宋以后就成了夫子廟（孔廟）的泮池，又稱月牙池，因曲阜孔廟泮水流過而得名。古時候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)的學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。 再請各位看南岸的這段朱紅色石磚墻，是建于明 萬歷（ 1575 年）年間的大照壁，長達(dá) 110 米，氣勢磅礴，為全國照壁之冠。照壁起遮蔽和裝飾作用，是整個夫子廟建筑群的開始。泮池北岸石欄則為明正德（ 1514 年）年間所建，是歷經(jīng)了滄桑變遷之后，成為夫子廟建筑群中唯一保存最好的古代建筑小品，抗戰(zhàn)前曾加以修整。游人至此，憑欄小憩，觀覽秦淮秀色，心曠神怡。 泮池西側(cè)的文德橋，現(xiàn)為漢白玉橋。因儒家提倡文章道德而得名。因為橋向與子午線方向一致，所以每逢農(nóng)歷 11 月 15 日子時左右，皓月當(dāng)空，憑欄俯視，在橋的兩邊分別可看到橋影將河中明月分成兩個半月，被稱為 文德分月 。 吳敬梓在《儒林外史》一書中就有記述，如果您有機(jī)會的話，不妨在農(nóng)歷 11 月 15日來文德橋邊看一看。 文德橋南烏衣巷口的一組徽派建筑群，為 王謝古居 。作為東晉豪族王謝兩大家族聚居區(qū)，影響比較大，尤其是唐劉禹錫名作《烏衣巷》的詩句，使烏衣巷、王謝舊居變得非常有名，現(xiàn)為 南京六朝歷史文化陳列館。 大家有時間可以進(jìn)去參觀參觀。 各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年（ 337 年），當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議：“治國以培育人才為重”，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗（景佑元年 1034 年 ）在學(xué)宮基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，一部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。 現(xiàn)在我們看石欄北側(cè)是新復(fù)建的天下文樞坊，表明此處為天下文化中心。三門四柱，頗為壯觀。在古代，它與后面的欞星門對應(yīng)，用于帝王出巡朝圣祀孔，中間高門坊是皇帝幸臨的御道， 左右供郡親王出入，一般的官員臣民不能通行，因而平時都用木柵欄封閉起來。廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字“文武大臣至此下馬”，表示對圣人孔子的崇敬。 廟前廣場西側(cè)的聚星亭，六角飛檐、古樸大方，外表看雙重飛檐翹角，貌似兩層結(jié)構(gòu)，其實只有一層，“聚星”取群星聚集、人才薈萃之意。建于明萬歷十四年（ 1586 年），也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年（ 1869年）才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在 1968 年被當(dāng)作“四舊”拆除， 1983 年又得以重建，恢復(fù)了 原來的風(fēng)貌。 ku237。再請看東邊，臨水而立的小院子是奎光閣，閣內(nèi)的奎星亭，三層六面，下臨秦淮，景致獨特。古有 奎主文章 之說?？羌纯?，是文運興旺之兆，是科舉時代考試奪魁的象征，因而魁星被歷代學(xué)子奉為神靈?？忾w與聚星亭東西犄角相望，互為呼應(yīng)，融為一體。 廟前廣場北面的石砌坊門，是孔廟第一道大門 欞星門，門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，古樸優(yōu)美，中間橫楣刻有篆文 欞星門 。建于明成化十六年（ 1480 年），后來被毀，又于清同治九年（ 1870 年）重建。不過，現(xiàn)在所見到的欞星門是 1983 年再次重建的。據(jù) 傳欞星是天上主管教化的星宿，是古代天文學(xué)中的 文星 ，取名之由是要表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。三門之間鑲嵌有牡丹圖案的磚刻浮雕，精雕細(xì)琢，美輪美奐。石柱頂端皆用云板，即華表之意，作為一種標(biāo)志。此乃皇帝祭孔的儀門。欞星門東西兩側(cè)便是東市、西市。東市和西市是由原來進(jìn)出學(xué)宮的東、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只經(jīng)銷商品的場所，現(xiàn)已成為夫子廟地區(qū)最具特色的工藝美術(shù)品、文化用品銷售場所和文化活動場所。【大成門 — 大成殿 — 學(xué)宮】 jǐ各位游客：走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門，兩旁為持敬門。封建 時代只有官員可以由大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。進(jìn)入門內(nèi)，左右分別樹有四塊古碑。第一塊是《孔子問禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年（ 484 年）。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年（公元前 518 年），從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有“孔子問禮圖，吳敬恒題”的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有“永明二年，孔子在魯人周門禮周流”的字樣。這塊碑已有 1500 多年的歷史 了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年（ 1309 年）重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年（ 1330 年），由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參（孔子的兩個弟子）、孔汲（孔子的孫子）、孟軻（孔子的再傳弟子）為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年（ 1331 年），文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。 向前看，大成殿前的平臺為丹墀，俗稱露臺，四周圍以石欄，有云頭望柱 24 根，臺前兩角設(shè)有石燈 籠。此露臺用作祭祀和歌舞。古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天（農(nóng)歷八月二十七日），地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭祀活動。祭祀采用的是西周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛 2 頭、豬 16 頭、羊 16shūs249。頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及“四配”（孔子高徒）、“十二哲”（孔家子弟）牌位行三拜九叩禮，還配有樂隊和舞隊表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺。露臺中央的孔子雕像格外引入注目，青銅質(zhì)地，面部慈祥、深沉，眉宇間 透露出偉大思想家特有的睿智，給人留下非常深刻的印 wǔy236。象。露臺兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所。現(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家墨跡的碑石 30 余塊，供游人欣賞。 現(xiàn)在請各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿 —— 大成殿。這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂?shù)姆鹿沤ㄖＵ嫖蓍芟潞Ｋ{(lán)色豎匾，上書 大成殿 。孔子為 大成至圣先師 ， 大成 當(dāng)指孔子。 大成 一詞，源出《禮記．學(xué)記》，是學(xué)習(xí)的最高境界。又見于《孟子．萬章》。 孔子，圣之時 chī者也 ?？鬃又^集大成?！按蟪伞币馑际强鬃蛹攀ハ荣t思想之大成。 屋脊鴟吻中有造型精美的 雙龍戲珠 立雕，這在國內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作；屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕秀之勢，與北方孔廟屋面采用黃色琉璃瓦的富麗恢宏之勢明顯不一樣，更顯隨和、入俗之意，這亦是南京夫子廟更接近俗文化的表現(xiàn)之一，亦或稱之為 入鄉(xiāng)隨俗 吧。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。殿中央陳列有國內(nèi)最大的孔子畫像，畫像前二側(cè) 4 位門生，即孟子、孔汲、曾參、顏回，前面還陳列有琴、古箏、鼓等古代樂器。四周墻壁懸掛了 38 幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，稱為 孔子 圣跡圖 ，是由浙江樂清 200 匠師耗 3 年之功雕成，總投資 580 萬元人民幣?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為“南京鄉(xiāng)土文化博物館”。請大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。學(xué)宮是封建時代培養(yǎng)人才的場所，有不同層次，如縣學(xué)、府學(xué)（路學(xué)、州學(xué)等）和國學(xué)，都與孔廟毗鄰，以示儒學(xué)立國、修身的正統(tǒng)地位。學(xué)宮包括明德堂、尊經(jīng)閣、敬一亭、崇圣祠和青云樓等單體建筑。門楣上方原來有“學(xué)宮”匾額，柏木牌坊上題有“東南第一學(xué)”。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書齋，是學(xué)子自修讀書的地方。這四齋名稱分別是“志道”、“據(jù)德”、“依仁”、“游藝 ”。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年（ 1139 年），堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會的地方，每月朔望（農(nóng)歷初一和十五）朝圣后，學(xué)子在此集會，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國的思想。對于明德堂的名稱，可能有的游客要問：各地夫子廟建筑群中只有 明倫堂 ，何以南京夫子廟例外，叫作 明德堂 ？確實，南京夫子廟內(nèi)，明德堂原來也稱 明倫堂 ，只是當(dāng)年元軍即將攻克南京之時，身陷囹圄的民族英雄、南宋宰相文天祥為了表明他寧死不屈的決心，親自手書，改 明倫堂 為 明德堂 ，以明效忠國家、報效民眾之志氣，故保留 至今。東墻有“臥碑”，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。明德堂后的尊經(jīng)閣，始建于明朝中期，高三層，重檐丁字脊歇山頂，氣象非凡，是當(dāng)年存放儒家典籍、教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊。崇圣祠是祭祀孔子父母的地方，現(xiàn)為梨香閣，改為游樂場了。青云樓建于明萬歷十四年（ 1586 年），是供奉歷代督學(xué)使的祠堂，初建時為三層樓，因為臨近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時改建成二層樓為圖書館。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。 各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群 —— 貢院。【貢院街 — 貢院 — 明遠(yuǎn)樓】 現(xiàn)在我們所站的地方便是貢院街，貢院街北面就是古代時南京規(guī)模龐大的考試場 —— 貢院。貢院建于南宋乾道四年（ 1168 年），是縣府考試場所。明太祖朱元璋定都南京后，這里成了鄉(xiāng)試、會試場所。明永樂十九年（ 1421 年）遷都北京，但南京仍作為陪都，加上江南又是人文基本之地，考試仍在這里按期舉行。明成祖繼續(xù)派人建造江南貢院，明清兩代對貢院不斷擴(kuò)建，到清光緒時，貢院規(guī)模之大，已成為當(dāng)時 23 個行省的貢院之最。對此，我只 要告訴大家一個數(shù)字，你就可想而知了 —— 到清代同治年間，已建供考試用的號舍有 20644 間，且還不包括司考官員、職司人員的辦公住宿用房?？上КF(xiàn)存貢院建筑已屈指可數(shù)，明遠(yuǎn)樓就是保存下來的貢院建筑之一，而其他大部分已被辟為市場。 現(xiàn)在，我們所見的這座三層建筑，就是明遠(yuǎn)樓了。樓呈四方形，四面設(shè)窗，地處貢院中心，是貢院舉行考試期間用來警戒和發(fā)號施令之所，在此可以監(jiān)視考生和貢院內(nèi)執(zhí)役人員?！懊鬟h(yuǎn)”的意思就是“慎終追遠(yuǎn)、明德歸原”，封建王朝教育士子以“孝悌忠義”為立身之本?？忌纪旰?，“金榜”就張貼在前面的貢院街。 清末廢除科舉后，貢院也隨之失去了原來的作用。如今樓下拱門內(nèi)保留的明、清和民國年間的石碑，詳盡記載了江南貢院的盛衰歷史。為有效地保存封建時代科舉考場的情景， 80 年代中期，有關(guān)部門在此建立了 江南貢院陳列館 ，復(fù)建了以 千字文 命名的部分號舍，陳列了神態(tài)各異的應(yīng)試學(xué)子的塑像，供人們參觀。同時，游人們還可以親自體會一下 金榜題名 的古趣。各位朋友，您不想試一試？我們大概可以把夫子廟的特點歸納為以下兩點。 第一，夫子廟是一個廟市合一的活動場所，這是其最大特色，而其他城市的孔廟建筑及其文化氛圍通常與商業(yè)文明、 市井文化相隔離。在夫子廟，一方面是圍墻內(nèi)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕諊?；另一方面是圍墻外、秦淮河兩岸充滿活力的商業(yè)文明，充分體現(xiàn)了夫子廟的繁華和與眾不同。第二，夫子廟建筑布局中有許多中國之最。如象征南京母親河 秦淮河的長達(dá) 110 米的高大照壁，是全國最大的；泮池是以天然河道秦淮河的一段改作的，是所有孔廟中獨一無二的。由此可知，秦淮河在夫子廟的歷史演變過程中的影響是非常重要的。南京夫子廟學(xué)宮明德堂的名稱在全國也是少有的；大成殿 三寶 孔子畫像、雕像和孔子生平事跡壁畫，堪稱全國之最。 如果大家有興趣的話，可以去逛一 下夫子廟的東市、西市，同時也可選購一些喜愛的工藝品和旅游紀(jì)念品，還可以去西街一帶品嘗夫子廟的風(fēng)味小吃，夫子廟可謂是全國聞名的小吃薈萃之地。 夫子廟的其他情況： 夫子廟地區(qū)除了夫子廟自身建筑之外，還有更為引人注目的民風(fēng)民俗、特色市場和風(fēng)味小吃。 其一，南京人向有過燈節(jié)的習(xí)俗，六朝時期佛興燈旺，作為帝王之都的南京，每至元宵節(jié)，燈火滿市井，為全國之冠。明朝時放燈時間延長，正月初八為上燈節(jié)。十八日為落燈節(jié)，是我國歷史上