【文章內容簡介】 是借助客觀物象表現(xiàn)出來的主觀情意”。平面廣告作品中表面上看“意”是無形的、抽象的，實際上“意”借助于特定的圖形符號或空間留白很清晰的被暗示出來，設計師通過巧妙的設計把種種“留白意象”置于畫面中，而這種種“留白意象”基于廣告自身傳達特點的要求必須把信息清晰明確的傳達出來，只不過這種傳達方式以一 種更為智慧的面目出現(xiàn)，它擺脫了以往常用的“見山是山”的過于直接簡單的畫面信息傳達方式，通過作品中精心營造出的留白空間生成意象來含蓄的傳達特定的廣告主題內容，由于此種處理方法的特殊畫面效果，使得作品更容易吸引觀眾的注意力，激起他們的好奇心，一步步引導觀眾把握和接收畫面所傳達的信息內涵，從而使平面廣告作品的傳達效果得 內蒙古化工職業(yè)學院 以提升和強化。 二、加強作品的格調情趣 設計不僅僅與人的情感建立了深層聯(lián)系，還由此延伸出其它情趣，這些情趣雖然不能稱作情感，但是可以喚起觀者積極 的心理感受，通過留白的意象處理手法可以更好的感染大眾，喚起人們情感上的共鳴，使他們在感受作品格調情趣的同時不經意間把握住主題內涵。平面廣告設計以傳達信息為主要目標。設計作品往往需要在短時間內引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當地運用“虛”與“實”的對比可以達到很好的傳達效果。也就是說設計師通過對畫面進行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實現(xiàn)傳達的目的。實踐證明，畫面通過留白獲取意象以加強作品的格調情趣來提升平面廣告的吸引力是設計中屢試不爽的利器之一。 究其原因，這種方法的優(yōu)勢在于通過“留白”的襯托更好地凸顯出畫面中的“實”。如果我們用“虛”來指代“留白”，畫面中的“虛”并不是“虛空”，而是蘊含了“景”的“虛”，暗含了“情”的“虛”，通過“實”與“虛”的共同配合可以營造出作品特定的格調情趣，使設計作品更具有視覺傳達魅力。這種格調情趣的獲得是通過具體的意象來體現(xiàn)的?！耙庀蟆币辉~是中國傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作中一個非常重要的理論概念，一直被人們廣泛使用，它是一個擁有多元涵義的統(tǒng)一體?！耙庀蟆弊畛趺妊坑凇吨芤住??！吨芤?系辭》中最早闡述了“意”和“象”的關系以及“象”的特殊 表意功能。在平面廣告設計中，設計師精心構思創(chuàng)造的“意象”除了為了“盡意”之外，他們還努力追求借助于這種特殊的方法 內蒙古化工職業(yè)學院 加強畫面深層次格調情趣的體現(xiàn)。雖然平面廣告設計最本質的追求都是為了通過“象”去傳達出某種“意”來，但通過強調作品的格調情趣可以使這一本質追求更富于趣味，獲得的效果更具有傳達的感染力。 三、增強作品的意蘊美 意蘊是對作品畫面深層次的情感理解，具有審美意義。作為視覺藝術表現(xiàn)形式之一的廣告設計作品本質上也要求畫面體現(xiàn)出相應的藝術性。通過分析我們可以看 出廣告作品中的“象”具有更為明確直接的表意功能，可以“盡意”、“盡情”、“盡言”、“盡神”等等，可以說“象”表意的主題范疇更為廣闊、豐富。因此，平面廣告的藝術創(chuàng)作從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，借用留白手法創(chuàng)造“意象”可以更好、更豐富的增強設計作品的種種意蘊美。 傳統(tǒng)的留白意象觀與平面設計理論相結合，形成了獨具特色的設計意象。中國畫中對于虛實、留白等意象的處理，其獨特的構思和巧妙的畫面空間布置給設計師提供了諸多的靈感。在公益廣告《清流》的畫面編排設計中，設計師借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫中留白的畫面處理手法，并將其與現(xiàn) 代設計形式相融合，以大面積的留白布置安排版面，幾條正在暢游的金魚被看似不經意的安排在畫面中心，如此，設計師就將其余的留白部分巧妙地轉化成水面的意象。從而使整張作品的畫面呈現(xiàn)出極富東方韻味的意蘊來，這種畫面處理手法給觀者帶來一種和諧寧靜的感覺，增強和升華了畫面主題內容“清流”的意蘊美。這里的“留白”看似沒有表現(xiàn)任何具象的物象，但觀眾可以從整體上感知到它們和畫面中的魚是牢牢連成一片的，從而使畫面獲得一種“此時無 內蒙古化工職業(yè)學院 聲勝有聲”的傳達效果，使畫面呈現(xiàn)出一種濃濃的意蘊美，在明確清晰地 傳達出主題內容的同時加強了畫面的藝術性，給觀者視覺及心理以美的享受。 第四篇：平面設計論文 【摘要】圖形設計作為視覺空間設計中的一種符號現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點與文字的作用相通。漢字是代表中國文化的具有很大涵蓋性的符號文字，因此，我們應該去研究與認識它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來進行平面圖形設計。漢字是世界上最古老的文字，有悠久的歷史，它是中國文化的載體，記載著中華民族的文化和歷史。在整個漢字的構建體系中，是以人為中心的，體現(xiàn)了一種以人為立足點的人本精神。漢 字不僅是表達和記載的工具，它更是中國幾千年文化和精神的積淀，任何一個對中國文化關心的人，都會對漢字感興趣。而作為反映社會現(xiàn)象和向公眾傳達重要信息的平面設計，更應該以藝術的眼光發(fā)現(xiàn)和開拓漢字的美，很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設計元素，做出更具藝術性的作品，使更多的人認識到我們每天書寫的不再只是簡單的符號，而是在書寫延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術。 【關鍵詞】平面設計文字漢字聯(lián)系 目錄 引言 ..........1 平面圖形設計與漢字的本質聯(lián)系 ......1 更多的發(fā)掘漢字的特征更準確運用漢字承載的信息 ..........4 結論 ..........9 參考文獻 ..............10 引言 在日本設計師白木彰先生的作品中，展示出一個活生生的漢字的世界。不是簡單的文字符號的堆積，每個字仿佛從符號世界中還原了出來，帶著它們來自遠古時代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài)，引起我對漢字的新的認識。 漢字是唯一富有生命力的表意文字，是用點畫記錄人類理念的平面設計。利用文字來進行平面設計，我們所要利用的不光是它的 形 ，更重 要的是它的 意 。目前日本人似乎比我們更懂得怎樣利用漢字，他們用漢字的造型原理去設計圖形，在他們的設計作品中，漢字不僅僅是符號，是裝飾，而且具有了圖形設計的表形性思維，使?jié)h字真正活了起來。利用漢字，日本人傳達出他們的本土文化，而我們?yōu)槭裁床荒芾脻h字傳達我們的文化？這一點令人深思。 一、平面圖形設計與漢字的本質聯(lián)系漢字的起源 關于漢字的起源，一直以來就眾說紛紜，但是最主要的一種說法是：漢字的創(chuàng)造者為黃帝的史官倉頡。他所處的社會是距今四千多年前的父系氏族社會的早期階段。在那之前的文字都是象形字 ，也就是是可以用來記事圖畫，稱為 文字圖畫 。 據古籍記載，說倉頡 生而能書，又受河圖錄書，于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創(chuàng)文字 。 漢字是世界上最有魅力，最具藝術感的符號！它是表達語言的工具，也是文化的重要載體，它因適應人類生活的需要而產生，同時也豐富和升華了人們的生活。 在中華民族歷史文化的開創(chuàng)上，漢字的出現(xiàn)具有劃時代的意義。人們因為掌握了它，就可以隔千里之遙而互通信息，距千載之后而傳授經驗，從而把人類的智慧累積為歷史，一代一 代的通過漢字相傳，使中華民族的文化香火不斷。 從文化學的角度來看，漢字是文化的一種載體，因為它記載了中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。一切先人的智慧和創(chuàng)造性成就，依靠漢字的記載才得以永久流傳；一切后人的聰明才智，也從漢字記載中得到進一步的啟示和提高。因此，漢字不但是中華民族進入文明世紀的曙光，而且是文明得以長傳并繼續(xù)發(fā)展的繼承性工具。 在眾多的平面設計作品中，越來越多的設計師們開始運用漢字作為設計元素。這不僅是因為漢字本身的形式美，也是因為漢字所代表的中國傳統(tǒng) 文化，越來越受到人們的關注。 漢字構字的人本精神 漢字被充分利用在平面設計中的原因，除了漢字本身就極具藝術觀賞性外，還有一個原因我認為就是漢字的構字方式中蘊含了人本精神。在漢字的造字機制中，處處體現(xiàn)了中國歷史文化的豐富信息。 漢字的構造方法，是以人為中心的，處