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正文內(nèi)容

美育云端課堂觀后感心得體會最終5篇(編輯修改稿)

2025-06-03 22:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 欣賞教學時精講多聽 首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學生理解音樂作品,首先對音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語言是不可能代替音樂,表現(xiàn)作品的,因為音樂作品都可以從不同高度、角度和深度去領悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾 (聽眾 )在不同的場合,不同的心境之下對作品的感受都回有所不同。所以在教學中,不能離開音樂的藝術形象而作繁瑣冗長的講述,因為如果講述過多,必然把學生的注意力分散,同時也阻礙了學生的獨立思考。必要的作品分析和知識介紹應該主動、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把 學生的注意力吸引到音樂上來,通過師生間的討論,聽賞等共同活動,使學生深入體會作品的思想內(nèi)容。 三、音樂欣賞教學時充分調動學生的想象,聯(lián)想等能力 想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學中帶有創(chuàng)造性的心理活動。在欣賞教學中要充分發(fā)揮學生的主觀能動性,啟發(fā)他們對音樂的豐富想象力,引導他們準確地體驗音樂情感。 在欣賞音樂的過程中,要求學生把自己體驗到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性 思維能力及藝術表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導,而且還要有較充裕的時間。在教學中,既要注意啟發(fā)學生的想象、聯(lián)想能力,又應注意教師的指導作用。由于學生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導。 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 3 看完 2020 美育云端課堂之后心中有對當時社會的感慨,印象最深的就是《白毛女》,觀看時有對喜兒的同情,也有對黃世仁的憤慨 ! 我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代,我也 無法對喜兒這樣的命運感同身受,我也無法理解他們對地主的憤恨和無奈,但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印,當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺,當我看到紅軍來時,群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候,我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。 喜兒,這樣一個單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運卻如此曲折。在家時,苦命干活兒,沒有好日子,還好父親很疼愛她,記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞:“人家的閨女有花戴,爹爹錢少不能買,扯下了二尺紅頭繩,給我喜兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出 去,還差點被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛,在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難 !還好,八路軍來了,打到了地主,報了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點欣慰。 慶幸如今世界太平 !深感我很幸福 ! 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 4 秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞音樂的好時節(jié) ! 音樂是人類最古老有普遍性和感染力的藝術形式之一。音樂以其獨特、美妙的藝術魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因為音樂是美的藝術。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實。世界也會愈加澄明。 子曰“三月不知肉味?!?。一直都覺得音樂這東西很深奧、很有內(nèi)涵、很奇妙 。我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽 聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識,反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。 本來這次選修音樂欣賞課是因為隨便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎樂理知識以便我們更好的學習,還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話,比較有趣。他說“音樂家用天國的語言敘說天國的事情,詩人用人間的語言述 說天國的事情。詩人痛苦了,因為俗人根據(jù)人間的事情來理解人間的語言,總是誤解了詩人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國的語言?!睆牧硪粋€角度來理解其最后一句,也就是每個人對于同一首音樂作品,會有各種不同的感受和理解。很多時候,即使同一個人在不同的環(huán)境和心境下,對于同一首作品的理解和感悟,也可能會發(fā)生很大的差異。 適當?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時候作曲家所處的時代背景和作曲家當時的處境,對理解音樂也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當?shù)膸椭倍?。因為我們即使知道作曲家當時所處的時代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可 能完全了解作曲家當時的心境。對于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)摹g娮悠谝砸唤殚苑?,應該也沒有什么高深的樂理知識,但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識對于欣賞 (僅僅是欣賞 )音樂而言,不是太重要。欣賞音樂,重要的是感悟,而不是知識。 伴隨著社會的發(fā)展與進步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。 在情緒低落時適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進行曲,在心情煩躁的時輕音樂是不錯的選擇能讓人平靜下來,認真的思索。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,音樂,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達方式,必定將會更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來,我國大學一直在提倡素質教育,其實是在追求自然科學教育和人文藝術教育的平衡。素質教育建立在和諧教育對素質的全面理解上。因此,素質教育本質上應該是面向全體學生的教育。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應該從各方面全面的提升自己,而通過各種科 學有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。 素質教育其中一個要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國的各個大學正逐步向綜合性大學發(fā)展的同時,尤其注意了藝術教育的發(fā)展。 當代大學教育中強調素質教育是我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的要求,而藝術教育的關注正是人類感情的關注,作為一種意識形態(tài),作為一種感情重要的存儲和表達方式,藝術教育為實現(xiàn)素質教育的總體目標提供了生動的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式 美的事物總讓人回味,音樂欣賞課便如此 ! 觀看美育云端課堂個人觀后感心得體會 5 延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上,曾經(jīng),有多少革命戰(zhàn)士,有多少人文烈士,有多少充滿熱血激情的漢子,為了生活為了共產(chǎn)黨,為了新中國,奉獻出他們的生命 !中國人的血,不是白流,中國人的努力,不是白費,中國人的夢想,不是白色的夢 !中國,一個具有堅忍不拔,頑強意志的少年,在災難與挑戰(zhàn)面前威武不屈,在激烈與炙熱的競爭中所向披靡 ! 延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實 際 ! 延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點點滴滴中就有。堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持人民民主專政,堅持延安精神 ! 如果沒有延安精神,那中國還是一條沒有醒來的龍,如果沒有延安精神,現(xiàn)代化還是一個遙遠的夢,如果沒有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子 ! 延安精神,一個令人向前奮斗的令牌,一種令人發(fā)奮圖強的力量 ! 第四篇:美育云端課堂最新觀后感心得 這種感性認識經(jīng)過師生互動、互相啟發(fā)、定向發(fā)展等過程,逐步升華為理性認識。智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,就越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的實施與創(chuàng)新。一起來看看美育云端課堂最新觀后感心得 5 篇精選,歡迎查閱 ! 美育云端課堂最新觀后感心得 1 看完 2020 美育云端課堂之后心中有對當時社會的感慨,印象最深的就是《白毛女》,觀看時有對喜兒的同情,也有對黃世仁的憤慨 ! 我很慶幸我沒有生活在哪個地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時代,我也無法對喜兒這樣的命運感同身受,我也無法理解他們對地主 的憤恨和無奈,但當我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印,當我看到楊白勞因無奈而服毒自殺,當我看到紅軍來時,群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時候,我可以想象他們對地主已經(jīng)恨之入骨。 喜兒,這樣一個單純,漂亮,勤勞,善良的好姑娘,命運卻如此曲折。在家時,苦命干活兒,沒有好日子,還好父親很疼愛她,記得楊白勞在掏出送給喜兒的紅頭繩時的唱詞:“人家的閨女有花戴,爹爹錢少不能買,扯下了二尺紅頭繩,給我喜兒扎起來 !哎 !扎起來 !” 。()被黃世仁糟蹋后,懷孕了卻被趕了出去,還差點被賣了,經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛, 在山里一夜青絲變白發(fā),過上了野人的生活,我真的很難想象,這樣一個柔弱的姑娘,是如何承受的這么多苦難 !還好,八路軍來了,打到了地主,報了仇,和大春哥過上了幸福美滿的生活,還讓人有點欣慰。 慶幸如今世界太平 !深感我很幸福 ! 美育云端課堂最新觀后感心得 2 音樂是一門融入思想性和藝術性為一體的學科,音樂教學的根本目標是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此,教師在向學生傳授樂理知識,培養(yǎng)學生的音樂表現(xiàn)能力和音樂創(chuàng)造能力的同時,必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據(jù)多年的教學經(jīng)驗,在音樂課的美育教學上,我有以下幾點體會: 一 .在歌曲的處理和表現(xiàn)上,訓練學生達到美的效果。 唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內(nèi)容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會,學生能唱下來,還應講究唱得好,讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術 ,表演者進行的再創(chuàng)造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩 ?;蛘呖赡芡崆?、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,當然要靠平時的基本訓練,使學生的聽力、音準、節(jié)奏、發(fā)聲方法等都能把握好,教師還應進行必要的處理。掌握好力度、速度的變化, 增強歌曲的表現(xiàn)力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級學生在下午上課前自發(fā)的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入睡。而在電視節(jié)目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而意未盡。為什么呢 ?就是因為前者在無老師組織和指導的情況下,越唱越慢,成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,而后者則進行了表演上的再創(chuàng)造,在速度、力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時而娓娓細語,時而如泣如訴,時而慷慨激昂,極富表現(xiàn)力,令人振奮。 我在教唱《大樹樁你有幾歲》這首歌時做了這樣的處理: 不能每小 節(jié)都高嗓門強力度唱完,那樣則顯平淡,毫無情趣可言。如強調頓音,突出強 (f)、弱 (p)的變化,再注意節(jié)拍的“強、弱、弱”規(guī)律,做到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊,就能恰當表現(xiàn)歌詞的意思和孩子數(shù)年輪判樹齡時天真爛漫的情境。 《嘀哩嘀哩》可處理為:每段前面的提問句分別由男獨、女獨提問,第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面,也給聽眾帶來色彩上的變化,美感由此產(chǎn)生。 二 .在音樂欣賞中,為學生創(chuàng)設美的意境。 欣賞內(nèi)容占小學音樂教學時間的 15— 30%。一盤盤小小的磁帶,可把學生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中,學生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足,也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引,音樂的美育功能在美的意境中體現(xiàn)出來了。那史詩般的《黃河大合唱》,把學生帶到了“金淘澎湃,挽起萬丈狂瀾,濁流婉轉,結成九曲連環(huán)”的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢,看到了中華民族反抗侵略、團結奮起的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概?!抖吃隆氛宫F(xiàn)給聽眾的則是旖旎的太湖風光 ,悅耳的江南絲竹,詩意的淡雅色彩,悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,使學生超越時空限制,領略到綠色歐洲的明麗,藍色多瑙河的妖媚,黑色樹林的神秘??教師只要作好充分準備,提前加以引導提示,就會有效的調動學生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達到預期的美育效果。 三 .在內(nèi)容選擇上,引導學生認識美的真諦。 當前小學聲受所謂“流行歌曲”污染的現(xiàn)象十分嚴重,外來音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,在“藝術商品化”、“藝術市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、 懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音,那些嘈雜粗野的狂吼,那些淺薄直露的歌詞,居然有不少的小學生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學生們,音樂教師應喚起自己的良知和責任心,引導小學生抵制糟粕。用民族的、高尚的,健康向上的歌聲去占領學校的音樂領地,占領兒童空白的心靈空間。 首先,要教育學生識別什么是真正的美。讓孩子明白,有些外來的時髦東西,在境外也是遭人唾棄和抵制的,它并不是什么有價值的藝術。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的 。下去個“有氣無聲的”,上來個“扭胯抽筋
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