【文章內(nèi)容簡介】 改變環(huán)境，那里就不會閉塞落后了。 對于第二則，我有切身體會，以前，我有一個朋友是廣東番禺人，一次和他閑聊時，我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到，禺是古代對一種猴子的稱呼，后來我查了詞典，也的確如此，而番 (pān)字的另一音番 (fān)有外國的意思，于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思，然后又拿出詞典，一邊笑著一邊查給他看，他的臉色便慢慢的難看起來，我卻自顧自的補充道“你們番禺人就都成外國猴子了??”話沒說完，他勃然大怒，扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受，沒做到“慎于言”，便向他道了歉。 至于第三 則，我每到一個新的班級就會有這樣的感受，每一個看似不起眼的同學(xué)，都可能有自己的幾個獨門“絕技”有籃球猛將，堪稱喬丹第二，有數(shù)學(xué)天才，堪稱華羅庚再世，有科學(xué)愛好者，大有創(chuàng)造超越《相對論》的《絕對論》的雄心壯志??不積小流，無以成江海，想像大海一般的淵博，就得學(xué)會向身邊的人學(xué)習一點一滴的精華，如此的好學(xué)精神，才造就了孔子那樣的偉人。 小小的一本語錄體書籍，從治國，到為政，再到做人，無不有詳細的思想與感悟，宋朝的宰相趙普曾稱，他以半部《論語》治天下，現(xiàn)在我們普通人也能說，我們以一本《論語》治人生。 論語讀后感大學(xué) 2 翻開《論語》，通篇的名言警句讓人回味無窮?！笆耪呷缢狗?!不舍晝夜”，使人懂得了一去不復(fù)返的時間的珍貴 ?！靶〔蝗虅t亂大謀”，讓人學(xué)會了欲圖大業(yè)，必先忍耐 ?！吧林?，貴于千金”，令人明白了生命無價??一本《論語》包含了通俗卻又深邃的哲理，是留給后人的取之不盡，用之不竭的思想寶庫。 《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，是儒家重要經(jīng)典之一，是儒家的“根”。它包括仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等部分，而著重論述強調(diào)了倫理和教育。思想深刻，內(nèi)容豐富，雅俗共賞。 談起 《論語》，我們自然會想到儒家的始祖孔老夫子?？鬃邮侵袊呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰液徒逃遥畹哪甏?，雖然據(jù)今已有兩千多年了，一捧起《論語》，他那慈祥而嚴肅的面孔，花白的鬢發(fā)，縷著長長的胡須沉思的神態(tài)就浮現(xiàn)在我們眼前。他少年時代貧賤而好學(xué)的精神感動著我們，激勵著我們 。他孜孜不倦地引導(dǎo)人們走進浩瀚無垠的知識海洋。他的為政以德的政治主張，性近習遠的教育理論，對中國的封建社會有著積極的影響?？鬃拥乃枷刖辰绺呷朐贫?，明如皓月，凈如白雪。 我由于尚未成人，生活閱歷和知識淺薄，對《論語》的一些內(nèi)涵似懂非懂，但我仍對 《論語》愛不釋手，在夜晚，在月光下，在書桌前，我常常聚精會神地翻閱著書中的精彩語錄，如饑似渴地吮吸著著作中的精髓。 子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“不恥下問”，“知之為知之，不知為不知，是智也”，“學(xué)而時習之，不亦說乎 ?”，“有朋自遠方來，不亦樂乎 ?”，“人不知而不慍，不亦君子乎 ?”??這些字里行間中表達的好學(xué)不倦，親愛友人，修身善養(yǎng)的意義，這些看似淺顯，實則深刻的至理名言，余音繞粱，代代相傳。 宋代學(xué)者趙普曾經(jīng)說過：“半部《論語》治天下”。《論語》不僅對華夏這個泱泱大國的文化和傳統(tǒng)有著巨大 的貢獻和影響，也對整個中華民族文明的推進起著重大的作用。從漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開始，一直到清末，上至皇帝大臣，下至黎民百姓，深達治國安邦，淺涉為人處世，《論語》無處不在，《論語》惠及四海。 《論語》不愧為“圣人之言，行身之則”。 自然，由于歷史的局限，《論語》中也不可避免地有其糟粕和消極的一面。人終究是人，誰能要求人 (即使是圣人 )成為超凡脫俗、至善至美的神呢 ?更何況是生活在兩千多年前的人呢 ! 環(huán)顧當今社會，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展，人民生活日新月異。而在這同時，人們也越來越向“ 錢”看了?！笆ト酥浴睊仈S腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行 。“行身之則”少人顧及，“及時行樂”被津津樂道。一部分人浮躁，迷茫，自私，冷漠，懶于讀書，得過且過，生活無目的，無追求。 放眼看去，在茫茫人海中，如今還有幾多人在誦讀《論語》呢 ?在到處歌舞升平、燈紅酒綠的紅塵中，還有幾多“仁者樂山，智者樂水”的情操呢 ?兩千多年過去了，還是那輪明月高懸，還是那波浪花翻滾，還是那盞燈火閃爍，但有多少人在萬籟俱寂的夜晚，徜徉在《論語》間 ? 論語讀后感大學(xué) 3 近來翻閱《論語》，我在其中了解、領(lǐng)悟。我想 對孔子說，你的思想，在經(jīng)歷漫長的千年隧道，依然在我們生活中的每個角落滋長著，不曾停息。 “三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！睆闹形易x懂了你，讀懂了你那博大精深的學(xué)問的來源。請允許我在此將筆稍微拐一下?？v觀世界文學(xué)史，最為悲壯、高亢的詩文，往往是在人生最激烈、慘痛的旋渦里分娩。因為寫它的不是筆，是生命的孤注一擲。 你是首次提出“有教無類”，認為世界上一切人都享有受教育的的權(quán)利。在教育實踐上您提出了很好的建議：教師在教書育人的過程中應(yīng)該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教” 。你認為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習方法如“舉一反三”、“溫故而知新” 。學(xué)習還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，好學(xué)“三人行必有我?guī)煛?。學(xué)習態(tài)度要端正。您的教育思想，至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。 我想對孔子說，當你在世界的某處地方停駐，留下的是你的淵博，教出的是無窮的學(xué)子，我為你感到自豪。你渴望著統(tǒng)治者的賞識，可卻從不因此而違背自己的原則。你那談泊名利，不與世俗同流合污的品質(zhì)，讓我懂得了一個人學(xué)到的知識，別人是拿不走的，因為它已成為個人的財富，是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周圍的世界，并認真地 思考，得到的答案才真正屬于自己。正如一個人的氣質(zhì)，不能拿別人的一樣，必須經(jīng)過個人的學(xué)習，長期的訓(xùn)練才能成為一個知識淵博，通曉世界的人。 孔子，在你的弟子整理出的《論語》中，記錄了你一生的言語，不管是道德，學(xué)問，還是品質(zhì)我們都得到了升華，如滾滾的江水永不止息，你的知識已貫通中外古今，你的博大胸懷令你那上千個弟子臣服，更令我驚嘆?？鬃樱蚁雽δ阏f，當我在學(xué)習上遇到困難時，當老師在傳授知識時我想起了你那“溫故而知新，可以為師矣”是呀 !只有這樣才能讓知識得到鞏固，得到更新，獲得更深的體會。你那“己所不欲，勿 施于人”的道理我銘記于心，自己不想做的事情，不要強加給別人，讓我懂得了做人的道理，還有“士不可以不弘毅，任重而道遠”，仁以為已任，不亦重乎 ?死而后已，不亦遠乎 ?”讓我明白：人生路上，每個人都有自己奮斗的方向和生命的目標，如果奮斗方向錯了，就應(yīng)及時調(diào)整，人生坐標定位錯了，就要移動生命的坐標。如果所面對的無法改變，那我們就改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。 歷史千百次的昭示，千百次啊 !當困難絆住你成功腳步的時候，當失敗挫傷你進取雄心的時候 。負擔壓得你喘不過氣的時候，不要退縮，不要放棄。我想 對孔子說，是你讓懂得怎樣處事，怎樣去學(xué)習，怎樣去面對人生。 論語讀后感大學(xué) 4 論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。 我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了。子曰：不患人之不己知，患不知人也。這句話翻譯過來就是：不擔心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通 感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點寬容和尊重，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復(fù)雜。若時時都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因為，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎 ?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了墻，于是你苦惱，我也苦惱?？墒牵藗冇袥]有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明 白，一定要他人理解 ?其實，面對