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正文內(nèi)容

浣溪沙游蘄水清泉寺原文、翻譯及賞析[精選多篇](編輯修改稿)

2025-06-01 22:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 奮人心。近千 年來,不知令多少身受挫折的失意人重新煥發(fā)出生活下去的勇氣和繼續(xù)前進的信心!這首詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理,表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風發(fā)的生命交響樂,一篇老驥伏櫪,志在千里的宣言書,流露出對青春活力的召喚,對未來的向往和追求,讀之令人奮發(fā)自強。 上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環(huán)境:山下小溪潺湲,岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路,仿佛經(jīng)過清泉沖刷,一塵不染,異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物,描繪出一幅明麗、清 新的風景畫,令人身臨其境,心曠神怡,表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。 下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,表達有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象,即景生感,借端抒懷,自我勉勵,表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。 這首詞,上片以淡疏的筆墨寫景,景色自然明麗,雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,啟人心智,令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷,政治上失意后積極、樂觀 的人生態(tài)度,催人奮進,激動人心。 賞析三 這闋小令是三月所寫,蘭溪在黃州東南,寫的是雨中的南方初春。 五千年來有些意象在中國人眼中總是無比的凄楚與憂傷,比如長長短短的雨,比如杜宇,比如黃昏,比如飛過鷓鴣的青色天際。 詞的上半闋寫景,大的背景是子規(guī)鳴叫著的細雨蒙蒙。照一般看來,無邊的暮雨中杜宇泣血,自然是一切憂傷得說不出??墒翘K東坡偏偏就把它寫成了一首愉快清麗的歌,一幅生機盎然的畫:蘭芽在山中茁壯成長,松林間的沙路被雨水沖刷得干干凈凈,在綿綿的細雨中,有杜鵑在清啼。 后 人對蘇東坡的評價是豪邁,因為他極少因外物的悲而悲。在我看來,倒不如說他是通透曠達,正是因為永遠置身事物之外去體味事物本身,所以得到的快樂與感言多于或異于常人。王國維在《人間詞話》中提到詞的有我與無我之境,有我之境是將自己的情感帶入事物中,便是淚眼看花花不語,而此詞中蘇東坡卻跨越了觸景傷情或是因情傷景,到達王國維所言的無我境界。因此此詞大背景的凄涼便成了新涼,杜宇的叫聲也清亮了起來。 下闋詞是抒懷。 休將白發(fā)唱黃雞 一句典自白居易《醉歌示妓人商玲瓏》:黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。白居易想表達的是紅 顏易老,良時不返,偏偏蘇東坡反其道而用之,勸說世人莫要因為自己韶華已逝而心灰意冷,唱黃雞催曉的悲傷調(diào)子。 誰說人生不可能再年輕?門前的流水尚可以一輩子朝西,又怎么可以唱那些黃雞催曉的悲傷歌曲?這是蘇東坡的人生哲學,老又如何?依然可以左牽黃右擎蒼,努力進取。誰說人不似花,再無少年時?青春可以永駐,只要心不老,青春就永遠不會老去,老去的,只是歲月本身。 蘇東坡善于直抒胸臆,不假比興,所以讀之覺顯露直白。他的詞大多源于他的生活經(jīng)驗與人生感悟,看似不經(jīng)意地脫口而出,實則是真正超脫的思想心情。 賞析四 這首詞寫于元豐五年( 1082)春,當時時蘇軾因 烏臺詩案 ,被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。 上闋寫自然景色,首二句描寫早春時節(jié),溪邊蘭草初發(fā),溪邊小徑潔凈無泥,一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲,提醒行人 不如歸去 ,給景色抹上了幾分傷感的色彩。 下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思,而是振起一筆。常言道 花有重開日,人無再少年 ,歲月的流逝,正如同 東去的流水一般,無法挽留。然而,人世總有意外, 門前流水尚能西 ,既是眼前實景,又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂: 坡公韻高,故淺淺語亦自不凡。 全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂: 愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。 賞析 這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞,體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達的性格。 上片寫暮春 游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路,經(jīng)過春雨的沖刷,潔凈無泥。時值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出游清泉寺時的時令,也點明蘭溪之名的由來。“浸”字與“皋蘭被徑兮,斯路漸”(《楚辭招魂》)中的“漸”字一樣,均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”,其芽尚“短”,但生機勃勃,長勢很快,已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊,觸目無非生意,渾然忘卻塵世的喧囂和官場 的污穢,心情是愉悅的。兼之疾病始愈,有醫(yī)者相伴游賞,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興??傊?,上片只是寫實景,其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對大自然的喜愛及對人生的回味,這就引出了下片的對人生的哲思。 下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論?!鞍俅|到海,何時復西歸”(漢《長歌行》)?!盎ㄓ兄亻_日,人無再少時”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規(guī)律,曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水,卻產(chǎn)生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢 ?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老還童”,乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界;人所能改變的,僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失”諸句,乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意,認為即使到了暮年,也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài),體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態(tài)。 全詞的特點是即景抒慨,寫景純用白描,細致淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。此前,作者于熙寧 六年( 1073)曾有詩云:“江邊身世兩悠悠,久與滄波共白頭。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發(fā)的感慨,與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此,此詞下片所表現(xiàn)出來的對青春活力的呼喚,對老而無為的觀點的否棄,便顯得尤為可貴??梢哉f,這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神, 是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。 第三篇:浣溪沙 游蘄水清泉寺 教學目標 了解蘇軾有關(guān)的文學常識。 反復朗誦,品味用詞的凝煉,理解詞所表達的思想感情。 養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習慣。教學重難點 學習即景抒懷的寫作手法。 體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。教學方法 誦讀法。反復吟誦,讓優(yōu)美的詞句引導學生進入詞的意境,細細品味詞中蘊含的思想感情。 問答法。在梳理詞作時,教師相機提出問題讓學生解答,在問答中品析詞作內(nèi)容。 討論法。充分調(diào)動學生的參與意識,對詞蘊含的思想感情,讓師生共同討論得出結(jié)論。課時安排 1 課時教學步驟 一、談話導入,激發(fā)學習興趣。俗話說,“人生不如意事十之八九,可與人言者無二三”。孩子們,當你們在生活中遇到挫折的時候,是怎樣面對的呢?抽生回答。 二,引入新課,檢查預(yù)習 那么咱們的大文豪蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢?抽生介紹蘇軾。讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。引 出課題:浣溪沙游蘄水清泉寺 二、解題,掃除字詞障礙,教師范讀全詞:解題 “浣溪沙”,詞牌名,唐教坊曲名,后用為詞調(diào)?!吧场被蜃鳌凹啞薄O鄠魇怯晌魇╀郊喌墓适露妹?,此調(diào)有平仄兩體,分上下兩闋。 游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。詞前小序,點明寫作詞的緣由。 1,生初讀,借助課文讀音及注釋,爭取做到讀準字音,節(jié)奏及韻律。 2,師配樂范讀,學生沉思中,悠揚的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。教師用抑揚頓挫的語調(diào)范讀全詞。 3,全體學生在樂曲聲中初讀全詞: 三、整體感知全文: 學生自由朗讀全詞,并試著用自己的話講述其中的意思,也可以同桌合作。然后請學生發(fā)言,大家共同補充完善。教師提醒重點(投影): 子規(guī) — 布谷鳥;白發(fā) — 代指老年;黃雞 — 代指時光流逝。 抽生用簡潔的語言概括這首詞的內(nèi)容。詞人由眼前溪水西流之景,感悟到人生哲理。 四,研讀賞析上闋,由蘇軾的心境引入畫面: 教師提問:“大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的?” 對學生各種不完全的回答,教師隨機引導。 教師引導:“如果我們能體 會出這首詞所展現(xiàn)出的畫面的意境,也許我們就能體會出詞人的心情。下面請大家伴隨著悠揚的樂曲,走進這幅畫面,身臨其境地去感受,一會兒告訴大家你看到了什么?!? 課件出示問題:上片寫景,描繪了哪三幅畫面?這些畫面渲染出一派怎樣的春景 ?抽生答:描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。這種手法叫做什么?白描, 其中,哪些字用的好?“浸”字好,好在哪,為什么? 請學生用自己的語言描繪詞中的圖景。相機向?qū)W生介紹賞析的方法:反復誦讀、抓住特征、調(diào)動感官、聯(lián)想想象。 學生聽曲賞畫,評點詞的意境。 學生口頭交流所看到的畫面,也可用投影展示學生所寫的畫面。學生老師共同評點,最后點出這首詞的意境是“清淡幽靜”。抽生有感情吟誦上闋。齊讀。 五、由畫面意境引出詞人心情,聯(lián)系時代背景,學習下闋: 教師提問:“一個人在什么樣的心情下,筆下的景物才會如此清淡幽靜?”學生討論后答:“平靜、寧靜?!? 教師緊跟著問:“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心,這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度?”學生答:“曠達樂觀?!? 教師再設(shè)置疑點:“那么蘇軾 會不會就此放棄世俗的一切,不再執(zhí)著于自己的理想了呢?”抽生答。 4,詞人當時遭遇了什么? 課件出示時代背景:元豐五年( 1082)三月,詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?!盀跖_詩案”后,蘇軾被貶黃州,在城東一個叫東坡的地方墾荒耕種,自號東坡居士,物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度,不計較個人的得失,這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵,可見他的堅毅執(zhí)著?!? 朗讀下片,理解含義。 學生自由 暢談對下片的理解。下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。 教師結(jié)語:蘇軾這種不服老的精神指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候,應(yīng)該保持一個平和的心態(tài),勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時間努力學習。同學們,你們說對嗎?” 六、全詞小結(jié): 全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。 七,課件出示蘇軾名言,感受其魅力。蘇軾不僅是位詞人,還是位詩人,書法家,還寫了很多文章,他的名言警句也影響了 一代一代人。課件出示: 不識廬山真面目 ,只緣身在此山中。春宵一刻值千金。但愿人長久 ,千里共蟬娟。 古之成大事者 ,不惟有超士之才 ,亦有堅忍不拔之志。 山高月小 ,水落石出。 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 大勇若怯,大智若愚。 世事如今辣酒濃,交情自古春云薄。我觀人世間,無如醉中真。—— 蘇軾語錄觀夫高祖之所以勝,項籍之所以敗,在能忍與不能忍之間而已矣。 一忍可以支百勇,一靜可以制百動。長輸不盡溪,欲滿無底竇。物必先 腐,而后蟲生。蘇軾的樂觀豁達成了一種精神,影響了一代又一代的人們。那么,除了這首詞,還有哪些詞體現(xiàn)出了這種精神?課外閱讀蘇軾作品,感受他獨特的人格魅力。 展示板書: 浣溪沙游蘄水清泉寺 上闋:寫景溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑 清新幽雅 下闋:抒懷溪水西流 —— 青春可永駐 — 樂觀豁達的人生態(tài)度 寫法:借景抒情 教學反思: 這首詞從山川景物著筆,意旨卻是探索人生的哲理,表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風發(fā)的生命交響樂,一篇老驥伏櫪,志在千里的宣言書,流露出對青春活力的召喚,對未來的向往和追求,讀之令人奮發(fā)自強。走進詞的意境,體會詞人情感。我主要圍繞這首詞引領(lǐng)學生:入文、入韻、入景、入情去感受詞中的意趣。自主,合作,探究的學習方式再
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