【文章內(nèi)容簡介】 白云山位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地，是國家級森林公園、國家級自然保護(hù)區(qū)、國家 AAAA旅游景區(qū)、中國十佳休閑勝地。景區(qū)總面積 168 平方公路，現(xiàn)已開發(fā)白云峰、玉皇頂、雞角曼 (小黃山 )、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū)和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閑區(qū)。 白云山 景區(qū)地跨長江、黃河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之靈于一山，為中原獨(dú)有，堪稱“中原山水大觀”之絕品。 白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶，平均海拔 1800 米，夏季最高氣溫不超過 26℃，動植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查，有動物 204 種，植物 1991 種，森林覆蓋率達(dá) 95%以上，被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔 1500 米以上的山峰 37 座，其中玉皇頂海拔 2216 米，為中原第一峰，是看日出觀云海的最佳處。 這里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。主要景觀有： 有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼 、仙人橋?yàn)榇淼钠媸U峰景觀 。以高山杜鵑林、萬畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀 。以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀 。以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、云巖寺為代表的人文景觀 。以云海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀。 整個景區(qū)融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體，雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝。現(xiàn)已成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū)。 洛陽白云山景區(qū)內(nèi)林深谷幽，奇峰俊秀，白云悠悠，置身白云仙境，總有“人在畫中游，云在樹上飄，水在空中舞” 的美感。 視察洛陽白云山景區(qū)時題詞“中原名山”。穆青題詞“白云天下秀”，著名書法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。 出行時間 鄭州 — 洛陽的火車特別多，隨時都可以出發(fā)。鄭州火車站對面就是中心汽車站到洛陽的大巴很方便。從洛陽到白云山有很多選擇： 直接從洛陽一運(yùn)站 (火車站對面 )到白云山上，票價 46 元 /人。早晨 6：30 分發(fā)車，而一個小時還有一班 (但是周一到周五第二班不一定發(fā)車 )大下午 1:30 還有一班，大概行程 3 個小時。 先從洛陽到嵩縣，而后從嵩縣坐車到白云山。洛陽到嵩縣 70 公里。嵩縣有很多車到白 云山，到山上大概每人 30 元左右，但是一定要事先講好，到山上白云山賓館門口不是山門 (山門到山上還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn) !)，建議用第一種方法，比較快，車子也不錯，車?yán)习逅揭埠芎?，而且時間上也好，可以中午休息一下然后就到九龍瀑布去玩。從白云山上到洛陽可以還坐豪華大巴，每天早上 7： 30，中午 1： 30 分從中心廣場場發(fā)車。 猜您感興趣： 第三篇：河南古跡導(dǎo)游詞 河南自古就有“天下名人，中州過半”之說，有老子、莊子、墨子、韓非子、范蠡、商鞅、蘇秦、呂不韋、李斯、賈誼、張衡、杜甫、韓愈、白居易、劉禹錫、李商隱、李賀、岳飛等歷史名人。今天為大家?guī)砗幽瞎袍E導(dǎo)游詞。 河南古跡導(dǎo)游詞篇 1 少林寺，位于登封縣城西北 13 公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達(dá)寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年 (496 年 )，因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《 少林禪寺》和《大少林》 .據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏太和十九年 (495 年 )印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他 0 幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達(dá)摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴(kuò)大，傳說達(dá)摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。 少林寺原有建筑較多，分布較廣。現(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠(yuǎn)的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古 塔、碑刻等。 常住院是少林寺的主體建筑，位于少溪河北岸，院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂、達(dá)摩亭、自衣殿、千佛殿 (毗盧閣 )和地藏殿等，常住院自山門至最后大殿南北長 300 余米，現(xiàn)有面積約 4 萬平方米，分前后六所院落。 山門是少林寺最前面的建筑，創(chuàng)修于清雍正十三年 (1735 年 )，額懸“少林寺”黑漆方匾，為清康熙皇帝御書。據(jù)《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門上方，大王殿焚毀后，移于此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息 庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。愿作典型千萬代，相師相學(xué)倍相親”。寺內(nèi)還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。 碑林的盡頭是“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法，堂 (即藏經(jīng)閣 )， 1928 年這三座重要建筑都?xì)в谲婇y的兵火。除三大殿之外，被大火燒毀的殿堂還有： 鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了 7 棵大柏樹和“五品封槐”等。據(jù)說，大火蔓延了 40 余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。 新中國成立后，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，有關(guān)部門已決定對被毀的建筑進(jìn)行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復(fù)原。緊那羅殿的 0、妙法、持法三尊 4 米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內(nèi)恢復(fù)了達(dá)摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景，表現(xiàn)的是達(dá)摩只履歸西的故事，寺內(nèi)的中心建筑 —— 大雄 寶殿重建工程于 1986 年 6 月完成， 1985 年 7 月寺內(nèi)還新建了擁有 14 廳的捶譜堂，堂內(nèi)塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204 身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風(fēng)彩。 穿過法堂是方丈室，它的面積約有 250 多平方米。清乾隆皇帝于十五年 (1750 年 )游祭中岳廟，路過少林寺，當(dāng)晚即以方丈室為行宮。 方丈室后是達(dá)摩亭，又稱立雪亭，相傳這里是禪宗二祖神光為求佛法、恭候達(dá)摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小 巧玲瓏的單檐龐殿式建筑。此亭建于明代，現(xiàn)石柱上有題記。亭內(nèi)神龕中供奉銅質(zhì)達(dá)摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題“雪印心珠”四字匾。此亭現(xiàn)為寺僧做佛事的場所，內(nèi)有明萬歷十七年 (1589 年 )鑄造的銅鐘及其它鼓、缽等法器。 千佛殿在立雪亭北，又名昆盧閣，創(chuàng)建于明萬歷十六年 (1588年 )。至明崇幀三年 (1630 年 )與清乾隆四十年 (1775 年 )先后進(jìn)行重修，現(xiàn)為硬山建筑。殿內(nèi)正中的神龕里，供奉昆盧銅佛。殿東端的神臺上，有明代漢白玉雕造的南無阿彌陀佛一尊，西墻下供達(dá)摩像一尊。殿內(nèi)東、西和北墻上，繪有彩色壁畫“五百羅漢 朝昆盧”。畫面以山水云氣作底襯，并將五百羅漢區(qū)別為上、中、下三層，畫中羅漢，有的降龍伏虎，有的持缽顯法，有的高談闊論，有的朝覲上尊。形象生動、姿態(tài)各異，栩栩如生。 白衣殿位于千佛殿東，清代硬山建筑。因殿內(nèi)繪有少林拳譜壁畫，所以又稱“拳譜殿”。殿內(nèi)神龕中供奉白衣菩薩銅像。南北山墻畫有少林寺和尚演武的場面。北墻繪寺僧徒手搏斗圖共 16 組。這些畫面生切地再現(xiàn)了古代少林拳的風(fēng)姿。 地藏殿位于千佛殿西側(cè)，原為清式建筑，近年重修。神龕內(nèi)塑有地藏菩薩及左右二侍者像。 除以上主要建筑外，少林寺西側(cè)還有 塔院等。據(jù)記載，從隋代起，少林寺內(nèi)就有塔院的建置，唐、宋時又加整修。現(xiàn)在塔院內(nèi)有古塔兩座，同建于北宋元祐二年 (1087 年 )為少林寺僧廣慶所建。少林寺為千古名剎，中外游人絡(luò)繹不絕。 河南古跡導(dǎo)游詞篇 2 《清明上河圖》是著名畫家張擇端杰作。畫中的主題是北宋時期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢華錄》和一幅《清