【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 莞城到厚街鎮(zhèn)的沿途 ,全是廠房 ,商鋪 ,住宅 ,已再也找不到鎮(zhèn)與鎮(zhèn)之間的田野界線了 .大家都看到公路兩邊有許多繁茂的大樹(shù) ,樹(shù)冠飽滿(mǎn)而圓潤(rùn) ,那就是著名的荔枝樹(shù) !如果大家在 56 月份來(lái)到東莞時(shí)就可以見(jiàn)到這些大樹(shù)上全都掛滿(mǎn)了紅彤彤的荔枝 .記得從前有詩(shī)人贊它們象 飛焰欲橫天 ,紅云幾萬(wàn)重 ,那可真是一點(diǎn)不假 .大家都知道荔枝的最大特點(diǎn)就是不耐存放 ,白居易說(shuō)它是 一日而色變 ,二日而香變 ,三日而味變 ,四五日外色香味盡去矣 ,所以才 有楊貴妃 一騎紅塵妃子笑 的故事 .而現(xiàn)在有了現(xiàn)代化交通工具 ,就變成 一架飛機(jī)大家笑 了 .各位是不是也曾在家鄉(xiāng)笑過(guò)一回啦 ?不過(guò)運(yùn)出去的再怎么新鮮還是不如來(lái)到咱東莞的荔枝村下 ,親手從荔枝樹(shù)上摘下那最大最紅的一顆 ,啪的一聲掐開(kāi)皮 ,一口咬下去那么鮮香噢 !那才真的是笑得開(kāi)懷啊 !所以歡迎大家在東莞荔枝上市的時(shí)候來(lái)東莞 ,東莞的荔枝品種是全廣東最好的 ,我們東莞人都不吃別市荔枝的呢 .不過(guò)東莞的好品種荔枝上市時(shí)間卻非常集中 ,也就相對(duì)較短 ,只在每年 5月 6月的幾十天里 ,其余時(shí)候象 3,4 月的三月紅和 7,8月的黑葉都不是好品種 ,所以你可不要在那幾個(gè)月來(lái)啊 ,如果你那時(shí)候來(lái)東莞 ,吃到了不好的荔枝品種 ,回去說(shuō)我們東莞荔枝的壞話 ,豈不是壞了我們東莞荔枝的名頭 ,那我們的荔枝可不答應(yīng)啊 !說(shuō)了半天還沒(méi)給大家正式介紹我們東莞名品荔枝的名字 ,真有點(diǎn)千呼萬(wàn)喚不出來(lái)的勁頭呢 !東莞最好的的荔枝品種叫 糯米滋 ,因?yàn)樗执笥峙?,嬌嫩香甜 ,吃完沒(méi)有一點(diǎn)渣 ,才得了這么一個(gè)形象的名字 .而且它的核經(jīng)過(guò)多年挑選培養(yǎng) ,都退化掉了 ,只比一粒大米大不多少 ,所以肉特別多 ,加上它個(gè)頭又特別大 ,是一般小個(gè)品種荔枝的兩三倍 .所以如果當(dāng)年蘇東坡吃到了我們東莞的糯米滋 ,那 他 的詩(shī)就要改成 日啖荔枝三十顆 了 ,因?yàn)?300 顆一定把他撐趴下了 !另一個(gè)著名品種叫桂味 ,它的個(gè)頭小一些 ,而且表皮極扎人 ,但大家都知道扎人的玫瑰才特別香 ,這桂味也是 ,它是荔枝品種里最香的一種 ,簡(jiǎn)直是陣陣桂花的芳香呢 ,所以叫做桂味 .而且它的肉質(zhì)較清爽而脆 ,又不易變質(zhì) ,把一顆桂味剝開(kāi)用紙包著 ,一日一夜后還滴水不透 ,這是別的荔枝所不能比的 .東莞還有著名的妃子笑 ,就是當(dāng)年讓楊貴妃笑的那種噢 ,相信它一定能讓各位也都笑吧 .聽(tīng)我講了這么多 ,各位是不是口水都快流出來(lái)了 ?咦 ,車(chē)上的地板怎么濕了一大片 ?講到我們東莞的美食 ,那可還有 精彩的呢 !最奇特的當(dāng)數(shù)禾蟲(chóng) .來(lái)廣東的北方人有一句話說(shuō) :廣東人天上飛的除了飛機(jī) ,地上四條腿的除了桌椅 ,其余什么都吃 !哈哈 !而我們東莞還有許多更富特色的美食呢 ,只怕比桌椅板凳更讓你難以下咽啦 !第一出名的就是三禾宴 .它們是 禾蟲(chóng) ,禾花雀 ,禾花鯉 .禾花雀和禾花鯉都是在禾苗開(kāi)花的時(shí)候 ,專(zhuān)吃禾花長(zhǎng)大的小雀和魚(yú) ,它們的肉質(zhì)特別鮮甜 .東莞人中有種說(shuō)法 ,說(shuō)一只小小的禾花雀營(yíng)養(yǎng)頂?shù)蒙弦恢焕夏鸽u !所以它的價(jià)錢(qián)也真的就頂上一只老母雞了 ,通常一只半個(gè)拳頭大的禾花雀都要賣(mài)到十幾元 ,有時(shí)甚至 20 元 !禾花鯉就難分辯一些了 ,不過(guò)老東莞 人還是能從它的肉味上區(qū)分出來(lái) ,所以商家也不太敢弄虛作假的 .而三禾中最富傳奇色彩的就數(shù)禾蟲(chóng)啦 !大家知道禾蟲(chóng)是什么嗎 ?就是生長(zhǎng)在禾苗上的蟲(chóng)子啊 !它大約不到一寸長(zhǎng) ,軟軟的 ,扁扁的 ,有許多小腳 ,有點(diǎn)象半大的蠶寶寶 ,它專(zhuān)門(mén)吃禾苗 ,就有點(diǎn)象青菜蟲(chóng)之類(lèi) ,但比它顏色鮮艷多彩 ,聽(tīng)起來(lái)是不是挺難以下咽 ?不過(guò)雖然它樣子可怕 ,但吃起來(lái)可是非常美味且營(yíng)養(yǎng)豐富 ,且聽(tīng)我慢慢道來(lái) .禾蟲(chóng)只長(zhǎng)在珠三角咸淡水交界的禾田里 .每年四月 ,八九月起禾花時(shí)成熟 .四月的稱(chēng)為早造蟲(chóng) ,體瘦色青量少 ,晚造蟲(chóng)稱(chēng) 金花蟲(chóng) ,是廣東人喜歡的靚蟲(chóng) .顏色金黃帶紅雜綠 ,爬起 來(lái)一蠕一曲的很緩慢 ,豐腴肥嫩 ,含漿飽滿(mǎn) ,聽(tīng)著是不是挺可怕 ?但卻是東莞鄉(xiāng)土美食家們的最?lèi)?ài)噢 !聽(tīng)東莞的老人家說(shuō) ,捕撈 金花蟲(chóng) 一般選在初一 ,十五夜潮水大時(shí) ,若是月黑夜更理想 .漲潮時(shí)只須放水浸田 ,至退潮時(shí)在田頭渠口處點(diǎn)一馬燈 ,禾蟲(chóng)見(jiàn)光便隨水翩然而至 ,此時(shí)只須在渠口外束一密口布袋 ,抽起放水渠板 ,禾蟲(chóng)便自投羅網(wǎng) ,一網(wǎng)多達(dá)幾十斤 ,回來(lái)后放入禾桶裝盛 .看人洗禾蟲(chóng)可是件頗新鮮的事 :用兩手拉一細(xì)繩 ,往禾蟲(chóng)盤(pán)一兜 ,禾蟲(chóng)就像曬臘肉般掛繩而起 ,然后將其放至干凈盆中 ,如此反復(fù)把禾蟲(chóng)兜凈 ,也頗費(fèi)心思時(shí)間 .炮制禾蟲(chóng)就更加復(fù)雜啦 ,先將生油 往禾蟲(chóng)盆中淋 ,禾蟲(chóng)即時(shí)在油中蠕動(dòng) ,令人毛骨悚然 ,稍后 ,放入鹽粉 ,鹽粉所到 第三篇：廣東旅游導(dǎo)游詞 廣東是中國(guó)的南大門(mén)，與香港、澳門(mén)接壤 ,臨近東南亞諸國(guó)。下面是為大家整理的廣東旅游導(dǎo)游詞，歡迎參考 ! 佛山祖廟導(dǎo)游詞 佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間 (公元 10781085 年 )，元明北帝廟，明代改稱(chēng)靈應(yīng)祠 。因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶，所以佛山人習(xí)稱(chēng)它為祖廟。 祖廟坐北朝南 ，占地面積約 3500 平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年 (1372 年 )重建，以后經(jīng)過(guò)二十多次重修、擴(kuò)建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。 萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端，是一座專(zhuān)供粵劇演出的大戲臺(tái)?；泟∑鹪从诜鹕?，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂，臺(tái)面寬三開(kāi) 間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開(kāi)，隔板兩側(cè)設(shè)門(mén)供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星 。下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面 。左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。 萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年 (1451 年 )的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門(mén)、端肅門(mén)。兩門(mén)旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神 。西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。 錦香正北的三門(mén)建于明景泰初年 (1450)，是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(mén)。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約 1。 5 米，全廠 米，由 152 個(gè)人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。 跨過(guò)三門(mén)，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專(zhuān)的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫(huà)面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫(xiě)有“李”字的旗幟，這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫(huà)面中，竟然混 著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿(mǎn)了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說(shuō)這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的。 前殿北面即為建于明洪武五年 (1372 年 )的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約 2。 5 噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長(zhǎng)髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。 大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年 (1796 年 )，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。 今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門(mén)坐東朝西，穿過(guò)林木繁盛、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的庭院，走進(jìn)端肅門(mén)，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來(lái)攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來(lái)青春的異彩。 廣東肇慶鼎湖山 [從山腳至慶云寺停車(chē)場(chǎng) ] 現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進(jìn)入鼎湖山這個(gè)“綠色寶庫(kù)”尋幽探奇，希望在這個(gè)旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳 景區(qū)的美景野趣，又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘，一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。 鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱(chēng)為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來(lái)就有個(gè)天然湖 —— 天湖?？傻搅嗣?、清的時(shí)期，文人墨客說(shuō)它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，極象一個(gè)寶鼎坐落在群山之中，就雅稱(chēng)為“鼎湖”，并演繹出種種神話傳說(shuō)來(lái)。 鼎湖被譽(yù)為“嶺南名山”，一是因?yàn)樯缴系膽c云寺久負(fù)盛名，是嶺南名剎， 1983 年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)漢族地區(qū)佛教、道教重點(diǎn)寺觀之一 。更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享 譽(yù)海內(nèi)外。 我們打開(kāi)世界地圖就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特異的地理現(xiàn)象 。在北回線 (北緯23 度 26 度 )附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們?cè)俅蜷_(kāi)世界植被圖看，在北回線經(jīng)過(guò)我國(guó)的云南、廣西、廣東、臺(tái)灣等省區(qū)，由于受暖濕的東南季候風(fēng)的影響，加上夏、秋季頻繁的臺(tái)風(fēng)，給該地區(qū)帶來(lái)了充沛的雨水，呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥(niǎo)白鷴的主要棲息地。 1956 年被國(guó)務(wù)院列為第一個(gè)國(guó)家級(jí)的自然保護(hù)區(qū)。 1978 年被列入中國(guó)科學(xué)院生態(tài)系統(tǒng)定位站。 1979 年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人與生物圈” 計(jì)劃的定位研究站， 1982 年，國(guó)務(wù)院有將星湖 (含七星巖、鼎湖山 )列為全國(guó)第一批 44 個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。 整個(gè)鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū)，至于云溪景區(qū)，為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境，暫且不開(kāi)發(fā)。 [慶云寺停車(chē)場(chǎng)至慶云寺 ] 游客們，下車(chē)了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫 21 度，日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低 24 度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區(qū)低出 57 度，確是天然的“避暑山莊”。 在鼎湖的自然保護(hù)區(qū)中，珍稀物種 、古樹(shù)古木，都掛上了說(shuō)明牌。這棵大樹(shù)是格木是國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人 —— 烏欖，它已超過(guò) 400 歲了。 所謂“圓藤常見(jiàn)，扁藤罕有”?，F(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤 —— 扁擔(dān)藤，它是木質(zhì)的大藤本植物。 [慶云寺后平臺(tái) ] 各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個(gè)山林的相貌。瞧 。山頂與最低谷的高差不大，只有 950 米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風(fēng)常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河 岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。 [慶云寺側(cè)門(mén)至補(bǔ)山廳 ] 俗話說(shuō) ?！疤煜旅缴级啵鄙颂暨x清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對(duì)林木的關(guān)注，主觀上是維護(hù)寺院的風(fēng)水，讓香客進(jìn)香時(shí)兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門(mén)這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強(qiáng)調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。 [補(bǔ)山亭下 ] 這樹(shù)學(xué)名海紅豆，俗稱(chēng)相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表 皮受創(chuàng)，愈合后長(zhǎng)在一起的連理樹(shù)，人們把它稱(chēng)為“姻緣樹(shù)”。這是李科的植物叫“萬(wàn)壽果”，它的肉質(zhì)果實(shí)蒸熟后甜滑可口，用來(lái)泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛(ài) —— 結(jié)婚 —— 皆老”三部曲。 你們看那棵橫長(zhǎng)著的大榕樹(shù)，它身上長(zhǎng)滿(mǎn)了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會(huì)將寄主緊抱不放，吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死 !這是植物生態(tài)學(xué)的又一大特征 —— 絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象，許多木質(zhì)藤本植物也會(huì)對(duì)寄主實(shí)施絞殺手段以求自身生存。 [半山廳 至山腳停車(chē)場(chǎng) ] 在距今約 3 億年的時(shí)候，是蕨類(lèi)植物的全盛時(shí)代，也是恐龍擔(dān)任動(dòng)物主角的時(shí)代。地球上第四紀(jì)的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來(lái)，最高可長(zhǎng) 8 米，被人們稱(chēng)為“活化石”。其中的黑桫欏是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。 山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見(jiàn)植物還有鴨腳木、假蘋(píng)婆、廣東潤(rùn)楠等。 我們?cè)谏忠炎吡撕瞄L(zhǎng)的時(shí)間了，鼎湖山給你留下一個(gè)怎樣的印象 ?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。 森林是人類(lèi)的搖籃，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，破壞森林就是對(duì)人類(lèi)祖先的一種褻瀆行為 ! 現(xiàn)在人們