【文章內(nèi)容簡介】 總要從小事從基層做起，所以剛開始要端正自己的態(tài)度，有可能是自己思想上原因。（ 2）一段時(shí)間后如果真的發(fā)現(xiàn)自己有較高的能力可以跟主管領(lǐng)導(dǎo)溝通，委婉說明主動(dòng)請示看能否在單位內(nèi)更換有挑戰(zhàn)的職位。（ 3）確實(shí)沒有辦法，應(yīng)該說明情況在處理安排完手上的工作 做好工作交換后再尋求更好的發(fā)展。 年“非典”成為我國乃至全球的一大災(zāi)難，“非典”當(dāng)時(shí)對人的心理和精神產(chǎn)生一些影響，你認(rèn)為會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？ 5.【答案示例】“非典”作為一種傳染性疾病，又因?yàn)槠鋫鞑ネ緩降奶厥庑?，對人的心理產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，主要表現(xiàn)為：恐懼、疑病、焦慮、抑郁等。而精神方面的影響更大一些，主要體現(xiàn)在個(gè)體和整體兩個(gè)方面：從個(gè)體方面而言，使個(gè)體戰(zhàn)勝病魔，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，更好的珍惜自己的生命；從整體而言，全國上下，萬眾一心，戰(zhàn)勝非典，是民族凝聚力的一次考驗(yàn)，提高 整個(gè)民族的環(huán)保意識，衛(wèi)生意識等。 ，每個(gè)干部都面臨著腐朽思想侵蝕的嚴(yán)峻考驗(yàn)。你如果成為一名公務(wù)員，將怎樣經(jīng)受住這一考驗(yàn)？ 1.【答案示例】（ 1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)拒腐防變的能力。（ 2）嚴(yán)格遵守有關(guān)規(guī)章制度，自覺地接受組織和群眾監(jiān)督，防微杜漸，做到清正廉潔。（ 3）積極與腐敗現(xiàn)象作斗爭。 ，領(lǐng)導(dǎo)讓你做瑣碎的小事，你有什么看法？ 2.【答案示例】（ 1）我剛到一個(gè)單位，情況還不十分熟悉，通過做小事，可以熟悉工作，熟悉 單位，盡快進(jìn)入角色。不管是什么學(xué)歷，都要從小事做起，甘當(dāng)小學(xué)生。 2）“一屋不歸，何以掃天下”？只有把小事做好，才能讓領(lǐng)導(dǎo)信任，才有機(jī)會(huì)做大事。 ，把你的功勞說成是他的，你怎么辦？ 3.【答案示例】（ 1）首先是正確認(rèn)識工作與表揚(yáng)的關(guān)系，至少要懂得工作不是為了表揚(yáng)，不能為了這點(diǎn)事情跟直接領(lǐng)導(dǎo)較真；（ 2）領(lǐng)導(dǎo)是出思路、指方向的，我只是具體執(zhí)行，所以首功本來就是領(lǐng)導(dǎo)的；（ 3）上級不會(huì)直接看到我的工作，直接領(lǐng)導(dǎo)代表了我們整個(gè)部門的工作情況，俗話說：“強(qiáng)將手下無弱兵”，上級承 認(rèn)了直接領(lǐng)導(dǎo)的成績，也就是間接承認(rèn)了我的成績。 ，你怎么理解？ 4.【答案示例】從哲學(xué)的角度去談，就是說任何事情都要把握一個(gè)度，過猶不及，本質(zhì)就會(huì)隨之改變。比如謙虛是美德，但是太過謙虛就不好了，給人沒有自信的感覺，而且不利于表現(xiàn)工作能力。特別在外國人眼里，太過謙虛就是沒有能力的表現(xiàn)。 、能力較差的下屬。 5.【答案示例】 （ 1）領(lǐng)導(dǎo)者對待下屬應(yīng)該遵循平等、民主和寬容的原則，有時(shí)還應(yīng)遵循主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任原則。 （ 2）領(lǐng)導(dǎo)者必須真誠關(guān)愛全體下屬，尊重他們的人格，保護(hù)他們的自尊心，對犯了錯(cuò)誤的或表現(xiàn)較差的尤應(yīng)特別表示關(guān)切，切忌當(dāng)眾呵斥或者侮辱下屬。 （ 3）領(lǐng)導(dǎo)者不要斷然把下屬分成好和壞的兩類。陳云說過，在革命隊(duì)伍里，無一人不可用，關(guān)鍵在于揚(yáng)其長而避其短，適才適用，以及在工作中注意加以培養(yǎng)。 4）懂得換位思考。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該把自己置身于下屬這個(gè)位置，如果是你，你希望你的領(lǐng)導(dǎo)怎樣對待你？ “成功對人是有益的”，也有人說“失敗對人是有益的”。請你談?wù)剬Υ说目捶ā? 1.【答案示例】 （ 1）成功是對努力的一種回報(bào)，一種肯定，能使人們認(rèn)識到自身的價(jià)值，對自身是一種動(dòng)力，能激發(fā)人們繼續(xù)創(chuàng)新、學(xué)習(xí)的勇氣?。?2）失敗對人是有益的。俗話說“失敗乃成功之母”，它給予人們更多的是經(jīng)驗(yàn)與堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，能激發(fā)人們的不屈斗志。（ 3）作為一名公務(wù)員，應(yīng)該用正確的心態(tài)去處理成功與失敗，做到勝不驕，敗不餒！ “不在其位，不謀其政”有何看法？ 2.【答案示例】（ 1）國家興亡，匹夫有責(zé)。無論是哪行哪業(yè)的人，只要是我們中國的公民，無論是否有官位，都要關(guān)心國家大 事?！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。 （ 2）謀其政并不等于強(qiáng)行干涉和影響，而是一種對人對事負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)！民眾擁有對機(jī)關(guān)等監(jiān)督的權(quán)利，為了盡快地把我國建設(shè)成為一個(gè)民主的法治國家，必須人人行使民主監(jiān)督的權(quán)利，這同時(shí)也是一種義務(wù)。公民應(yīng)該通過這種方式來參與國家、社會(huì)和公共事務(wù)。 3）在單位也應(yīng)該如此，每個(gè)人該關(guān)心、參與本單位的事務(wù)，作為領(lǐng)導(dǎo)該集思廣益，作為職員也應(yīng)積極響應(yīng)，當(dāng)然在意見不被采納時(shí)，應(yīng)該遵照執(zhí)行上級命令。這同樣體現(xiàn)一個(gè)紀(jì)律觀念的問題。 ：腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤滑劑。你怎么看？ 3.【答案示例】（ 1）如果腐敗是經(jīng)濟(jì)的潤滑劑，它對社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大貢獻(xiàn)，那么反腐敗就是錯(cuò)誤的。但現(xiàn)今國際上，所有發(fā)達(dá)國家在抓經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，反腐敗也緊抓不放。這說明，腐敗不僅對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起不到任何積極作用，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的絆腳石。（ 2）腐敗不是經(jīng)濟(jì)潤滑劑，而是社會(huì)的大毒瘤與癌細(xì)胞，它侵襲著我們社會(huì)健康的肌體，危害著國家發(fā)展的事業(yè)。就象廈門遠(yuǎn)華走私案件，表面似乎給廈門的經(jīng)濟(jì)帶來了一定的推動(dòng)力。但是，在遠(yuǎn)華走私最猖狂的時(shí)候，也是我國石化行業(yè)虧損最厲害的時(shí)候，它混亂了市場秩序，給我國的財(cái)政收入帶來了數(shù)以百億 計(jì)的損失。所以，反腐敗勢在必行。 3）作為公務(wù)員，更應(yīng)以史為鑒，在腐敗問題上保持清醒的認(rèn)識，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀、地位觀與權(quán)力觀，牢記為人民服務(wù)的宗旨，勤政為民，廉潔奉公。 4.“誰在背后不議人，誰人背后無人議”，對此你是怎么理解的？ 4.【答案示例】 （ 1）這是一個(gè)客觀存在的事實(shí)，每個(gè)人都得面對它，正視它。（ 2）每個(gè)人首先應(yīng)約束自己，不在背后議論別人，特別是別人的缺點(diǎn)和隱私，這是不道德的，它不利于大家和睦相處。（ 3）別人對自己的議論，如果無大礙的，抱以“有則改之，無則加勉 ”的態(tài)度，用不著一味追究。如果涉及重大問題，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)膱龊嫌枰灾赋?。?4）一個(gè)單位如果背后議論的現(xiàn)象太嚴(yán)重，則應(yīng)講明利弊，以正風(fēng)氣。 “依法治國、以德治國”，請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 5.【答案示例】 （ 1）從治理國家的角度來說 ,法治和德治從來都是相輔相成的，相互促進(jìn)的。法治屬于政治建設(shè)，屬于政治文明；德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明。所以，二者缺一不可，不可偏廢。（ 2）江澤民同志曾強(qiáng)調(diào)，我們在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義法制，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì) 主義法制建設(shè)，依法治國。同時(shí)，也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國。 ？ 1.【答案示例】 腐敗問題是一個(gè)政治性的問題。黨風(fēng)正則民風(fēng)純，腐敗墮落則必然背離黨的宗旨，為人民服務(wù)也就成了一句空話，腐敗分子也必將被人民群眾所唾棄。所以，反腐敗是必然的。如果腐敗問題得不到根本的解決，我國在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上，必將遭受嚴(yán)重的挫折，甚至是亡黨亡國！ ，社會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，大城市人才過多，而中小城市特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)人才缺乏。你認(rèn)為形成這種現(xiàn)象的 原因是什么？ 2.【答案示例】 （ 1）受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使。大城市相對經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、條件優(yōu)越、待遇豐厚等，這些直接誘惑他們向大城市涌動(dòng)。（ 2）人生觀、價(jià)值觀的牽引。有的人認(rèn)為只有到大城市方能施展拳腳，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)；才能充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 3.“法不責(zé)眾”是各級領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常遇到的令人頭疼的問題。請你從哲學(xué)角度談一談看法。 3.【答案示例】 （ 1）從哲學(xué)上講，“法不責(zé)眾”的“法”是廣義的，既包括憲法、法律、法規(guī)，也包括規(guī)章、組織紀(jì)律等。這里的“法”主要是指后者。（ 2）黑格爾說過，現(xiàn) 實(shí)的東西都具有一定的合理性?！胺ú回?zé)眾”現(xiàn)象的產(chǎn)生，是有其社會(huì)基礎(chǔ)的。在我國，主要是長期以來，法制不健全，存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等情況，特別是某些法規(guī)過于理想化，可操作性不強(qiáng)，造成了“法不責(zé)眾”的現(xiàn)象。 （ 3）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、依法辦事的原則，針對上述實(shí)際問題，在群眾中開展法制教育，并輔之以思想道德等方面的教育，真正實(shí)現(xiàn)依法行政，消除“法不責(zé)眾“的現(xiàn)象。 ，把一種文化底蘊(yùn)都改變了。對此，你有何體會(huì)？ 4.【答案示例】 （ 1）隨著社會(huì)的發(fā)展， 舊城的改造是必然的。但改造不是重建，所以在考慮適應(yīng)時(shí)代要求的同時(shí)，也得考慮城市本身的歷史和文化背景。保留傳統(tǒng)，體現(xiàn)現(xiàn)代化。（ 2）每個(gè)城市都有每個(gè)城市的特色，它同樣是“我個(gè)性，故我存在”的。所以，不能為了追求熱點(diǎn)而千城一面，更不能讓世俗的、喧鬧的東西破壞其本身的美好。如果把人文的東西改沒了，那這個(gè)城市就沒有了特色，就割斷了歷史，這是不可取的。 ，民辦學(xué)校如雨后春筍涌現(xiàn)。對此，你有何看法？ 5.【答案示例】 （ 1）隨著體制的改革，民辦學(xué)校的興起應(yīng)該說是一件好事。一是：辦教育是全民的事，不能由政府一家獨(dú)辦。民辦學(xué)校的興起體現(xiàn)了全民對教育的重視，又可以解決辦教育經(jīng)費(fèi)不足的問題。二是：民辦學(xué)校的興起勢必帶來各種教育模式和管理方法的涌現(xiàn)，能形成各級各類學(xué)校之間的競爭，