【文章內(nèi)容簡介】 、思想封建，認(rèn)為整個家庭都應(yīng)服從他的命令，而將子孫的幸福置之度外。正是如此，才造就了這家庭中的悲劇。 第三輩中的覺新正是最大的受害者，他身為家中的長子，從小表現(xiàn)優(yōu)異，倍受長輩們 喜愛，在稱譽(yù)與贊美中長大。這造就了他逆來順受的性格，而后被弟弟們成為作揖注意與不抵抗主義。他對于長輩們的話向來只會接受，無論他滿意與否。他從小便去外地上學(xué)，而后打拼一番事業(yè)的志向，與自己的表妹梅兩情相悅。卻因?yàn)槔咸珷斚朐缛毡е貙O，他被留在家中成婚而放棄夢想，又因?yàn)槔^母與姨媽鬧翻而拋棄心之所屬，與高老太爺安排的人成婚。其間，他甚至沒想過反抗，只將自己的不快與痛苦憋在心中，行事依長輩所想。于是夢想破滅，情路遇崖的他開始了終日的痛苦。 覺新的弟弟覺民與覺慧，是家中反抗的典型代表。身為弟弟的他們沒有長子光環(huán) 的籠罩，又入了新式學(xué)堂讀書，愛好新文化運(yùn)動的各類書刊，人道主義與社會主義的思想在他們心中根深蒂固。覺民與大哥同樣，愛上了自己的表妹琴。琴也是一位新青年，她與覺民、覺慧時(shí)常一同閱讀新書刊，又與覺民互相當(dāng)作對方在新道路上的鼓勵。當(dāng)同樣的事情（高老太爺安排婚事）發(fā)生在覺民身上時(shí)，他選擇了挑戰(zhàn)老太爺?shù)臋?quán)威而離家逃婚，成為了高家明面上反抗的先鋒。同樣的境遇，覺新選擇了接受痛苦，覺民選擇了堅(jiān)守幸福。他也成功了，卻也為高家?guī)砹藷o法挽回的打擊 —— 老太爺?shù)牟∈拧７?，為覺新帶來半生的痛苦，同時(shí)也害死了梅與瑞玨兩位溫婉而賢淑 的女子；反抗，為覺民帶來了長久的幸福，自己終而與琴得以圓滿。 覺新最常說的一句話是我也不想，但沒有辦法，忍一忍就好了。然而他忍來忍去，卻終無出頭之日，痛苦不斷疊加，將他壓垮。他又何曾是上天所唾棄之人？他有選擇幸福的機(jī)會，有實(shí)現(xiàn)夢想的能力，卻屈服于封建的淫威之下。如果當(dāng)時(shí)他選擇反抗，或許他能自己打拼出一番天地，如果當(dāng)時(shí)他選擇反抗，或許他與梅能白頭偕老。懦弱，將他與他身邊之人葬送于無底深淵。 覺新的這句沒有辦法倒也是我生活中最常聽見，也最厭惡的一句話。這句話表現(xiàn)的即是對自己想法的放棄，對自己幸福 的放棄，不到絕望，又怎么知道無望？我也沒有辦法，這是我哥哥與父親常說的話。當(dāng)我年幼時(shí)責(zé)備父親總是晚上將我獨(dú)自留在家中而去參加他那所謂的應(yīng)酬，甚至深夜不歸時(shí)，他總是甩下一句這是沒有辦法的，這是為你以后的發(fā)展打人際關(guān)系基礎(chǔ)。但我卻總是不禁懷疑，一星期四天凌晨回家的習(xí)慣與嗜酒成性的性格，是否真是在為我好，亦或，他認(rèn)為為我好。我總是責(zé)怪哥哥跟父親一樣喝酒，每次也是不醉不歸，甚至需要我去將他抬回家。他的回應(yīng)，也總是沒有辦法，從政的路就是這樣這究竟是從酒還是從政？與朋友出去喝到意識模糊又是何種的沒有辦法？而他卻總是拿一 句你還太小，長大了就會懂了來嗆我。沒有辦法只是不去想辦法，只是如覺新一般的懦弱罷了。 以上便是我讀《家》的最深感觸與共鳴，我始終相信，逆來順受，只會為自己帶來苦難，幸福，要靠自己爭取而來。 《家》讀后感 5 讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升，上升。書中形成鮮明對比的兩個人物，同時(shí)也是兄弟兩 —— 覺新和覺慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填 膺；覺慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。 因?yàn)榕橙?，因?yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺新這個有為的，年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動中，他放棄了，他不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了；當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是，他更默認(rèn)了??當(dāng)他意識到家庭的頹敗，正想追求自己的理想時(shí)，梅卻在憂郁中死去。不久，覺慧又離家出走，這不僅沒使他放飛夢想，卻讓他在頹敗的家庭中更加討好每一個人，更加小心翼翼 。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢? 相反，覺慧這個封建禮教叛徒，這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個關(guān)著他 18 年的恐怕的籠子。 正因?yàn)橛辛擞X慧，才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣，一股清風(fēng)?！盁o論如何，我不，跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去?！边@是覺慧對封建禮教，對就制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來！”這句話證明了覺慧追求自己理想，是個熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變 朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開和放棄，去追尋自己的理想。 許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?？赡阋馈白咦约旱穆?，讓別人說去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門沖啊！ 第三篇：家讀后感 篇一：家讀后感 提到家這個字，現(xiàn)在的我們心中大多應(yīng)該想到的是溫暖、和睦而美好?；蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免，但糾紛過后，依舊溫暖而和睦。 然而回眸歷史，在那黑暗的封建社會，在舊禮教觀念的毒害下，家卻并非是這樣溫暖和睦。 《家》所描寫的就是一個受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個家庭，高老太爺化身為封建制度，統(tǒng)治著這個腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段，也正是封建統(tǒng)治的主要手段 專制。在這樣的統(tǒng)治下，家人的自由受到了約束，權(quán)力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨？ 在這樣的統(tǒng)治下，高老太爺人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪，便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領(lǐng)會了封建制度的可怕。 有黑暗就有光明，即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺 慧這三個形象，在他們的身上，都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想，然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌?，五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。 覺新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識到了自己的悲劇命運(yùn)，明白是就家庭和舊禮教奪取了自己的青春和幸福，單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位，被灌輸了大量的封建思想，以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。 通過覺新這個形象，我感悟到了行動要與思想共同進(jìn)化，否則一旦兩者矛盾形成，所要遭受的，將是原來雙倍的痛苦。 相比覺新，覺覺慧則將自己受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐，他是一個充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。 而現(xiàn)如今，本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過火，他們對任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對待腐朽的事，而是對待家長和老師：過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū)，發(fā)人深思。 《家》通過一系列美好的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，描寫了先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗，為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。 太陽普照大 地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實(shí)之中，那么時(shí)代的新青年就應(yīng)該繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。 篇二：家讀后感 巴金，作為現(xiàn)代著名作家，在中國文學(xué)史上留下了不少杰出的作品，以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一，是這位文學(xué)大師的代表作。 小說《家》真實(shí)地描寫了高公館這個“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建制度的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗 爭精神。 小說覺慧，覺民，覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個充滿朝氣的叛逆者形象，以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒，體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進(jìn)的思想，關(guān)注時(shí)事，積極參加反封建活動，他們渴望自由的愛情，討厭封建的家庭婚姻，討厭連自己的婚姻都要被束縛，討厭將自己的感情葬送在封建禮教中，就像覺慧與丫頭鳴鳳，明知道身份地位懸殊，卻還是不顧世俗的眼光相互愛著，甚至當(dāng)馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時(shí)，她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的愛情。而覺民與琴都是典型的先進(jìn)青年，在他們見證了覺新 、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏，到最后終于贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個典型的人物形象，甚至現(xiàn)在的話說，他有著人格分裂癥，他不滿舊家庭的專制，然而作為長子長孫的他，又加上受封建禮教較多的約束，他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗，義無反顧，以至于不能與自己喜歡的梅芬結(jié)婚，更是將溫柔賢惠，善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。 小說中還刻畫了許多鮮明的人物形象，如接受封建禮教安排的婚姻，最終郁郁寡歡，絕望而死的梅芬；頑固封建，完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺；溫柔賢淑，通情達(dá)理，因高老太爺 的死而搬到