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子罕篇讀后感共五則(編輯修改稿)

2025-05-27 23:18 本頁面
 

【文章內容簡介】 的“度”。俗話說,凡事走在十步之里,也就是在規(guī)矩的范圍內活動,不會犯大忌。三是慎獨。這是一個高境界,也很難做到。難做到就求其次,至少我們可以在一個人獨處的時候,在沒有任何監(jiān)督和提示的情況下,一不做傷天害理的事,二不做徇私枉法的事,三不做損人又不利己的事。守住做人的底線,做一個站得住的人,甚或做一個好人,一個對社會有用的人,一個適應時代要求,跟上時代節(jié)拍的人。下面一段話或許能給你一些啟示:理解別人,善待自己,自解 得失,善處順逆,隨緣自適,用舍由時,淡泊名利,安心為本,進退有節(jié),仰俯皆寬。 第三篇:子罕篇讀后感 子罕篇讀后感 當閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是整理的子罕篇讀后感,希望能夠幫助到大家。 子罕篇讀后感 1 《孟子》中說到“獨樂樂不如眾樂樂”。對這一點,我深表贊同,咱們讀經其實也一樣,“獨讀經,不如眾讀經”。大家一起讀經可以各抒己見,辨明是非,發(fā)現(xiàn)一些自己難以自查的錯誤。比如今天讀到“歲寒,然后知松柏之后凋也”。這句話我一直理解成“天氣冷了,我們就知道松柏凋謝了”,猶如“一葉知秋”。其實不然,經過大家一起解讀后,我才知道這句話的意思是“天氣冷了,才知道松柏是最后落葉的樹。比喻,苦難能歷練一個人”。真真是,差之毫厘,謬之千里呀。因此,我很高興能與那么多人一起分享自己的心得,并發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,一起進步。 今天我們讀了《論語》第九篇《子罕》。這篇文章中闡述了好幾方面的道理,主要包括處事原則、做事恒定、如何對待他人的批評,以及自信心、時間觀念等。其中不乏名句,例如“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我?!?、“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄?、“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改?!?、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”、“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?、“智者不惑、仁者不憂、勇者不懼”。 上面哪句都是朗朗上口的名句。但我最鐘情的句子卻是一句不起眼的 —— 達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂 門弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御也?!边@句話的意思是:達巷這個地方的人說孔子博學多才,卻無專長。有嘲諷孔子,其實是大而無當,并無真才實學的意思。聽了這個話以后,孔子對弟子說:“我有什么專長呢?是射箭呢?還是駕駛馬車呢?就算是駕駛車馬吧?!? 孔子最大的才能顯然不是駕駛車馬??墒菫槭裁此@樣貶低自己呢。把自己從一個大學士貶為一個馬夫。這顯然是有隱情的。南懷瑾先生對此的理解是,駕駛馬車,寓意孔子想做引領時代的先鋒。我的理解倒是有些不同。我覺得孔子可能并沒有那么多深意。因為我們知道孔子年少的時候 從事過很多低賤的 .工作,包括當馬夫。因此跟射箭比起來,他可能更擅長駕駛馬車。但是為什么他不說自己擅長文學呢。我覺得他故意用自嘲的口吻風趣幽默地來回應達巷黨人的質疑。對于達巷黨人的刁難,孔子沒有暴跳如雷,也沒有憂心忡忡,他也不屑于跟無知者去辯論。但他又不能對自己的 *謗置之不理。因此,他用這種幽默風趣的自嘲方式反擊對方,既顯示了自己的大度,又自證了清白,可謂是高明呀。此時,一個優(yōu)雅、淡定且不失風趣的儒雅的形象頓時躍然紙上。孔子的形象在我心目中瞬間變得鮮活可愛起來了。 你看,像孔子這樣的圣人都會被人議論, 甚至被人 *謗,何況我們這種凡夫俗子呢。世間哪有背后不被人說的,也沒有背后不說人的。就像范冰冰和趙薇剛紅的時候被人都快罵死了,趙薇甚至在一次演出的時候被人潑大便??涩F(xiàn)在呢?人家多淡定呀,都被稱為人生大贏家。而好些人會對他人的非議則表現(xiàn)出憤憤不平,甚至懷恨在心,嚴重者伺機打擊報復。如果真的那樣做就略顯胸懷狹隘了。面對別人的非議,我們應該像孔子一樣淡然處之,不必言辭激烈地要與對方大吵一場,用一句玩笑回應即可。若是你越是要與對方爭論不休,越能證明對方說得有理。這種時候釋然了,反而是最好的爭辯??傆幸惶?,清者總會自清 。以前也有被人誤會為奸佞小人的時候,也有被人看作為大傻瓜的時候。但是,我不愿意去辯解,我相信時間可以證明一切。 上面談到的是孔子對不當指責的態(tài)度。其實《子罕》篇還有一句話也涉及到對他人意見的態(tài)度。子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣?!币馑际恰皣烂C說出來的話,能不順從嗎?以能夠幫助自己改正錯誤為可貴。謙遜恭維的話,能不讓人高興嗎?以能分析一下是否正確,是否對自己有幫助為可貴。只知道高興卻不去分析,只知道順從卻不改正錯誤,這種人我也沒 什么辦法?!? 俗話說:“人孰能無過?知錯能改,善莫大焉。”別人糾正了你的錯誤,你只是表面上唯唯諾諾,實際上,還是老樣子。這樣做毫無意義。錯就是錯,該改就改。既然都認錯了,為什么還左耳朵進,右耳朵出。既然不認錯,又何必唯唯諾諾。也許有人說唯唯諾諾只是出于禮節(jié),出于尊重。對比自己年長的和地位比自己高的人,直接頂撞可不是一個好主意,不如陽奉陰違。但是,時間久了,陽奉陰違還是遮不住自己的態(tài)度,到時候提意見的人不但會因為你不改變錯誤而感到憤怒,而且會因為你的不真誠而覺得被欺騙,后果豈不是更嚴重。我想,如果你覺 得自己沒錯,你大可以笑而不答,既表明了你的立場也表現(xiàn)出了你的尊重。若是自己真的錯了,那還有什么好說的?改呀。知錯能改,善莫大焉呀! 丑話大家都不愛聽,不過甜言蜜語誰都愛聽。誰不喜歡別人恭維自己,誰不喜歡被拍馬屁呢。可是,千萬別忘了“巧言令色,鮮矣仁”。別人恭維的話,有幾句是真的,有幾句是假的,你一定要學會分辨,別都照單全收。一個人一定要有自知之明。若是被人夸幾句,就飛上天了,不知道天高地厚了,一定會摔得很慘。古代有多少帝王就是被淹沒在這種甜言蜜語中。昔日,乾隆寫了幾首歪詩,就被臣下夸得天花亂墜,簡直 就是李白再現(xiàn)。所以英明神武的乾隆處處留詩,來夸耀自己的才華,須不知赤裸裸地把短板展現(xiàn)在別人面前了。就像童話里的那個沒穿衣服卻招搖過市的皇帝,明明是赤裸著身體,還以為自己身著盛裝。全世界的人都在騙他,他卻不自知。 越是地位高的人,越是容易犯這個錯誤。因此當你身邊的人都在夸你的時候,你該反思了,你該分析了。這時更應該清醒的認識自己,而不是醉死在甜言蜜語的酒缸子里。 總之,對于別人提的建議,不管是對是錯,是好聽還是難聽,先別有情緒波動,心態(tài)平和地分析,辨別。最終再決定何去何從。 子罕篇讀后 感 2 “子罕言利與命與仁”是歷來倍受爭議的一句話。學術界對它的解釋主要有以下三種: 一,子罕言利與命與仁。 何晏《論語集解》說:“罕者,希也。利者,義之和也。命者,天之命也。仁者,行之盛也。寡能及之
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