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正文內(nèi)容

奶蜜鹽讀后感[5篇](編輯修改稿)

2025-05-27 07:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 只能假裝疏遠妹妹,每時每刻陪伴著她,漸漸地,她感受到了我們對她的愛并沒有因為妹妹的到來而減少,慢慢的恢復(fù)了原來的乖巧,更是成為了最喜歡妹妹的人, 但是,這前后經(jīng)歷 了痛苦的一年多的時間。看了這本書之后,我才明白,孩子的哭鬧并不是無緣無故的,而是因為她沒有了安全感。由于懷孕肚子變大,我?guī)缀醪辉俦退幕右苍絹碓缴?,我沒有意識到這時候的她是多么地需要母親的關(guān)愛和陪伴,而鄰居的話就像是導(dǎo)火索。也許,當(dāng)時的她會產(chǎn)生“我不再被愛了”“我不重要了”“我是多余的”這種認知,以至于我現(xiàn)在想起來還有些后怕。也許,當(dāng)時就有《奶蜜鹽》這本書的話,我們就不會有這樣痛苦的經(jīng)歷了吧! “蜜”指的是父母用贊美,鼓勵等有益的互動方式和孩子交流,孩子童年幸福,才能認識與體察“好的世界”。 我的兩個孩子,性格截然不同,姐姐性格開朗,熱情,陽光,興趣愛好廣泛,家中自然不乏對她的表揚和鼓勵??擅妹蒙鷣肀容^內(nèi)斂,什么事也不積極,我們就很少去表揚她??蓮埼馁|(zhì)老師說:丑小鴨并非生來就是丑小鴨,要把每一個孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵。于是,我改變了方式,試著找她的閃光點,鼓勵她,我發(fā)現(xiàn)了許多我之前沒發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點,一段時間以來,她的進步越來越大,也越來越自信了,也許這就是鼓勵的力量,愛的力量。 “鹽”是世上最尋常又最不可或缺的食物,它還是一個人堅毅,勇敢與有責(zé)任心等優(yōu)異品格的象征。 對孩 子加“鹽”的必須得是孩子的父母,現(xiàn)代社會較我們幼時,發(fā)生了翻天覆地的變化,不能再以我們的父母教育我們的方式來教育我們的孩子?,F(xiàn)在的社會存在著許多危及孩子生命危險的隱患,我們首先得教育孩子把“身體健康”和“生命安全”放在第一位,要讓孩子學(xué)會面對危險的正確方法,拒絕盲目的英雄主義。其次,就是要適時的放手,培養(yǎng)孩子的獨立意識,勞動意識,成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕? 孩子的成長是一個“慢”過程,如同竹子一般,用漫長的時間把根延伸數(shù)米,才能茁壯的成長。在孩子扎根的過程中,父母就如陽光雨露般,給孩子添加足夠的“奶、蜜、 鹽”,讓孩子的身心更健康,才能獲得更大的幸福! 奶蜜鹽讀后感 (二) 若重新為人母 對于文質(zhì)老師的書,我早就失去了免疫力。他的這本新作《奶蜜鹽 —— 家庭教育第一定律》于 2021 年 1 月出版,等我買來已經(jīng)是第 2次印刷了,可見受歡迎的程度。 讀完之后,我竟然產(chǎn)生“相見恨晚”的感覺。文質(zhì)老師的這本書要是在十八年前讓我遇見,是不是我的兒子是另一個更優(yōu)秀的他。 全書三個篇章,“奶 —— 從滿足孩子的本能需求開始”、“蜜 —— 讓孩子認識與體察‘好的世界’”、“鹽 —— 我們的人生最缺的 往往是品格與智識的‘鹽’”。因為已經(jīng)有十八年的為人母的經(jīng)歷,所以我讀這本書,基本是用對照的意識,來審視自己的行為。 越審視,越心慌。學(xué)著為人母,孩子已成長,倘若有彌補的機會,我該怎么來重新為人母? 第一章的開篇語有這樣一段:“在我們國家,有不少家庭把充足的物質(zhì)給予當(dāng)做父母盡責(zé)的一個標(biāo)志;而對孩子精神世界的成長,卻很少用心去關(guān)照。這是個普遍的現(xiàn)象,進而又因其普遍而讓很多人覺得正常。事實上,這正是很多家庭教育失敗的根源所在。”這正和我的一個想法不謀而合。我從來就覺得養(yǎng)育孩子并不能用金錢來衡量,而 是和你的精力相關(guān)。這精力,正是你能否提供給孩子“成長之奶”的源頭所在,包括這句話“父母經(jīng)常性地向孩子表達愛意非常重要”的執(zhí)行程度,即使夫妻一方單方執(zhí)行,都會存在缺憾。記得兒子三歲的時候,那年暑假我需要在縣城參加為期一個月的培訓(xùn),因此將兒子放在了他奶奶家。等我學(xué)完回去,他奶奶說,兒子見到我話都多一些,整個人都高興一些。是的,和兒子在一起的時候,我從來不掩飾對他的愛,各種肉麻的稱呼赤裸裸地展現(xiàn)給他。即使到現(xiàn)在,他已經(jīng)十八歲,我依然想怎么稱呼他就怎么稱呼他??墒?,他的父親卻幾乎從來不對他表達過愛意,從來都是直呼其 名,幾乎都是板著臉。只是我從未意識到他父親的行為會對他造成影響。昨天接兒子回家,他還在給我說:“我爸爸都是成天板著臉,怎么希望我能開朗起來呢?”我知道他講這話的原因是老師找他談話,希望他能開朗一些。而兒子將他不開朗的原因歸為他的父親,或許有些偏激,但還是有些道理的。只是我不能按照兒子的說法進行下去,而是告訴他,這是可以改變的。當(dāng)然,我也是有責(zé)任的,如果能用自己的行為影響一下他的父親,改變一下他的做法,對兒子來說應(yīng)該是有好處的?!皭蹜?yīng)該回到每天的日常生活”,若能重來,我必將實現(xiàn)這一條。這愛,不僅是母子之愛,還 有父子之愛,以及夫妻之愛。 文質(zhì)老師在第二篇里的開篇里有這樣一句話:“一個兒童的未來首先掌握在他父母的手中,父母的鼓勵與肯定是最好的‘蜜’,會為孩子打開一個美好而開闊的世界?!毕胂朐趦鹤拥某砷L經(jīng)歷中,我們對他的鼓勵與肯定少得可憐。他讀小學(xué)一至三年級時我們沒有在同一所學(xué)校,記得二年級時,我教著六年級,每天晚上要上晚自習(xí),而每次晚自習(xí)回去后兒子都睡覺了,因此每天輔導(dǎo)他的時間我都是在下午放學(xué)后匆匆回家。就是這樣的一個匆匆狀態(tài),或許是因為年輕沒有耐性,或許是因為時間太緊,每次輔導(dǎo)兒子他幾乎都是在我的“河?xùn)|獅 吼”聲中顫顫驚驚度過,何來鼓勵?何來肯定?這真不是一個稱職的媽媽,而是一個壞透了的媽媽。在《把每個孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵》這篇里,文質(zhì)老師說:“我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),有的孩子笑容特別甜蜜,性情特別開朗,熱情、陽光,特別愿意與人交往,即使有時候受到一些挫折,他也能很快就忘記這些挫折,并不覺得自己受到了多少的傷害。這樣的孩子,不由自主就會讓人覺得他是來自一個充滿愛與鼓勵的家庭,他一定得到過特別多的鼓勵?!蔽业陌嗌暇陀羞@樣的孩子,比如雨菲、羽翹、樂樂、美文、瑀軒,從來都是一幅打開的狀態(tài),善良、熱情、樂于助人,即使有了 委屈,也能很快化解。相反,另外一些孩子猜忌、自私、敵對等負面情緒,時時掛在臉上。我的兒子,顯得沉默了一些,倘若重來,我必定多去鼓勵兒子,肯定兒子,讓他得到更多的“蜜”,去體察這個善良又美好的世界。 第三篇 —— 品格與智識的“鹽”,決定孩子未來的格局。文質(zhì)老師提出家庭教育的核心: ,如果父母沒有權(quán)威,所有的教育都是無效的; ,才能形成家庭教育的合力; 盡可能避免各種混亂的干擾,才能讓孩子的成長不至于混亂?!案赣H的教育越是明確、盡責(zé),對孩子的成長就越為有利?!弊蛱焱砩?,中央 一臺的《朗讀者》節(jié)目里,作家麥家讀了他寫給正在叛逆期的兒子的一封信。當(dāng)時,兒子也在看。信寫得實在是好,正如麥家自己說:“這是一封有普適價值的信?!彼?,很慶幸兒子看到和聽到了這封信,也可以權(quán)且當(dāng)做他父親寫給他的信。 記憶里,曾經(jīng)兩次狠狠地“收拾”過兒子。一次是小學(xué)三年級時,有兩天放學(xué)過后和同學(xué)一起去游戲廳,回家之后被我用衣架“鞭策”了一頓,后來就再也沒有犯過。一次是小學(xué)六年級時,公然在學(xué)校里和老師唱反調(diào),還自以為是,那次沒有棍子的“鞭策”,只是讓他跪下反省。現(xiàn)在想來,心都會疼。在教育孩子這塊上,談不 上藝術(shù),基本沿用在父輩們那里學(xué)來的經(jīng)驗來教育孩子。在我有限的理解來看,孩子的成長之“鹽”首要的是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。可是,在兒子的成長中,我們有意識地培養(yǎng)這種意識的太少,包辦得太多,似乎都只是圍繞著學(xué)習(xí)成績轉(zhuǎn)圈。那天兒子就說,在他的記憶里,我們一家三口外出游玩的機會太少了。想想也是,成天宅在家里,成員之間的交集太少,生活失去了很多本來的樣子。倘能重來,我必定與兒子的父親一起,給兒子創(chuàng)造更多的機會,去觸摸這個世界,去養(yǎng)成自己的良好品格,形成良好的智識。 上次在火車上,一個大約一歲多的男孩,在爸爸的懷里不停地大聲吼叫,顯得非常興奮。但孩子的父親在一邊不停地說:“安靜啊,要安靜?。 蔽蚁?,這個小家伙懂得安靜的意思嗎?作為孩子的父親,你有讓孩子安靜下來的辦法嗎?生活中這樣的父親很多,我們不懂孩子,一旦換掉開襠褲,我們就把他們看成小大人,用成人的要求來衡量他們。我們應(yīng)該給予的“奶”、“蜜”、“鹽”,一樣都不能少。倘若重來,我一定多去讀懂兒子,多和他玩他喜歡的東西,而不是我搓著麻將不管他,也一定讓他的父親多多參與進來,讓他更陽光,更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。 感謝文質(zhì)老師,感謝這本書。我知道我不能重來,所以我必須學(xué)會和已經(jīng)十 八歲的兒子好好相處和陪伴,多角度引導(dǎo),讓他更優(yōu)秀一些,即使他已經(jīng)十八歲,他也需要“奶”、“蜜”、“鹽”。 奶蜜鹽讀后感 (三) 一世的修行 —— 張文質(zhì)老師《奶蜜鹽》讀后感 作者 /陳興杰 生命化教育倡導(dǎo)者福建張文質(zhì)老師是我成長路上的重要他人。由最初新思考網(wǎng)上相識,到如今的教育 1+1,一直尋著他的足跡成長。甚至有一段時間,自我言說的風(fēng)格也受到了他潛移默化的影響。近年來,他把研究的視角更多的放在了家庭教育上。還記得 2021 年與他和劉良華老師共同做客遼寧電視臺共同探討家教問題的一幕幕,還記得他對學(xué)校家長、教師們慷慨無私的諄諄教誨,還記得他儒雅談吐間對我的鼓勵和期許?? 而今再次得到他的新書《奶蜜鹽》,倍感榮幸。他視角敏銳,獨辟蹊徑,從孩子生命成長的核心元素“奶”“蜜”“鹽”中積聚能 量,尋求家庭教育的破解之道,探尋出家庭教育的第一定律。書中既有理論上的追根溯源,又有實踐中的現(xiàn)身說法,為今天的父母帶來了一部不可多得的福音書。 在本書的序言里,張老師為我們解讀了“奶蜜鹽”的核心要義?!澳獭?,既是真實的乳汁,也是一種象征;是有形的,也是無形的;是流動的液體,也是物化的條件。這種以愛為“奶”的營養(yǎng),要灌注在孩子的整個成長過程中,它給孩子充足的原動力,為孩子一生涂上溫暖底色;“蜜”,是指在孩子成長過程中,要把鼓勵、贊賞這些甜蜜的情感支持方式,變成家庭中最重要的互動方式。 ()它
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