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正文內(nèi)容

共產(chǎn)黨宣言黨員學(xué)習(xí)心得優(yōu)秀大全5篇(編輯修改稿)

2025-05-26 07:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的更大自由的時(shí)候,往往必須首先放棄自己僅有的自由。 這種對(duì)個(gè)人自由的踐踏,乃是對(duì)階級(jí)斗爭的虔誠信仰及由此產(chǎn)生的對(duì)強(qiáng)有力的統(tǒng)一組織的需求的極可能的結(jié)果。當(dāng)然,階級(jí)斗爭理論完全否認(rèn)這種踐踏,它認(rèn)為階級(jí)成員因有著共同的目標(biāo)而沒有本質(zhì)的利益分歧。 然而,當(dāng)我們回想一下階級(jí) 本身歸根結(jié)底乃是一種人為的規(guī)定 —— 一種標(biāo)簽的話,那么關(guān)于存在著共同的目標(biāo)以及沒有本質(zhì)的利益分歧的說法也就頗為可疑了。換言之,如果階級(jí)斗爭的理論將這種否認(rèn)完全或部分地建立在關(guān)于存在階級(jí)的先定假設(shè)之上,那么這很難說是有力的辯護(hù)。 宣言還是那個(gè)宣言,社會(huì)已不再是那個(gè)社會(huì)。然而無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)還在人們的空中相傳。還有誰有當(dāng)年那種激情與熱血,為了一個(gè)不可能是想的理想,其實(shí)并不合理的說辭而做出犧牲。站在高處的人在說著,坐在地上的就好好的聽著。 “一句話,封建的所有制關(guān)系,就不再適應(yīng)已經(jīng)發(fā)展的生產(chǎn)力了。這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進(jìn)生產(chǎn)了。它變成了束縛生產(chǎn)的桎梏。它必須被炸毀,它已經(jīng)被炸毀了。” (同上, 32 頁 ) “資產(chǎn)階級(jí)不能統(tǒng)治下去了,因?yàn)樗踔敛荒鼙WC自己的奴隸維持奴隸的生活,因?yàn)樗坏貌蛔屪约旱呐`落到不能養(yǎng)活它反而要它來養(yǎng)活的地步。社會(huì)再不能在它統(tǒng)治下生存下去了,就是說,它的生存不再同社會(huì)相容了。” (同上, 39頁 ) 我喜歡這些話,很想再加一段自己的推理之言。但是想了想,還是不填比較好。 在馬克思所認(rèn)識(shí)的世界里,即在“歷史規(guī)律”支配的世界里,似乎沒有自由意志可言 。正如無產(chǎn)階 級(jí)注定獲得解放一樣,資產(chǎn)階級(jí)也無法改變自己的命運(yùn),他們注定滅亡。然而現(xiàn)實(shí)表明,資產(chǎn)階級(jí)顯然不是“歷史規(guī)律”的馴服的奴隸。馬克思主義的信仰者和反對(duì)者會(huì)用檢驗(yàn)真理的方法宣布,人的能動(dòng)作用是很強(qiáng)的。合法性是可以創(chuàng)造出來的。我個(gè)人也堅(jiān)信這一點(diǎn)。不然射虎豈不是又要來一次大整合。 共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得三 50 年前當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵??。 150 年后的今天社會(huì)主義 中國昂然屹立于世界東方中國共產(chǎn)黨以“三個(gè)代表”的先進(jìn)思想迎接著世界變局的挑戰(zhàn)?? 從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”濃縮了 150 年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程更顯示著中國共產(chǎn)黨 80 年奮斗發(fā)展的輝煌。 80年旗幟高揚(yáng)從民族獨(dú)立到人民解放再到國家富強(qiáng)中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。80 年與時(shí)俱進(jìn)以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來指引中華民族走向偉大復(fù)興。 照亮征途指引方向 —— 80 年來《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大 地始終高高擎起指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng) .站在新世紀(jì)的起跑線上當(dāng)我們以歷史的目光洞察 80 年風(fēng)風(fēng)雨雨回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁 —— 中國共產(chǎn)黨 。必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔 —— 馬克思主義。 1848 年 2 月英國倫敦瓦倫街 19 號(hào)一家不大的印刷所印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊(cè)子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊(cè)子之所以有如此巨大的威力是因?yàn)樗陌l(fā)表誕生了一個(gè)偉大的真理—— 馬克思主義。 在馬克思主義誕生以前一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論述了社會(huì)主義代替資本主義、讀后感作為資本主義掘墓人和未來社會(huì)創(chuàng)造者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級(jí)斗爭實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn)。 在黑暗的舊中國這個(gè)光輝起點(diǎn)的到來浸透著無數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛國運(yùn)動(dòng)這些斗爭的最終失敗揭示農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。 1911 年辛亥革命結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度但這次革命由于歷史的、階級(jí)的局限未能改變舊中國的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方 ?這依然是中國志士仁人和先進(jìn)知識(shí)分子苦苦求索的問題。 1921 年 7 月馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物 —— 中國共產(chǎn)黨宣告成立。中國共產(chǎn)黨自誕生之 日起就高高舉起了馬克思主義旗幟從此中國革命有了科學(xué)理論的指引中國革命的面貌煥然一新。 28 年艱苦奮斗玉汝于成 28 年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任取得了新民主主義的偉大勝利建立了中華人民共和國。中國新民主主義革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利。 共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得四 歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開 放的今天 。歷史同樣雄辯地昭示:代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的中國共產(chǎn)黨,必將指引中華民族走向新的輝煌 .與時(shí)俱進(jìn),勇立潮頭 —— 在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,成為中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨永葆強(qiáng)大生命力的源泉。與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義一以貫之的理論品格 。在繼承中發(fā)展,在實(shí)踐中創(chuàng)新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強(qiáng)大生命力的根源所在。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的豐功偉績,有如日月經(jīng)天,江河行地,改變了中國的歷史和面貌,并深刻影響著人類社會(huì)的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實(shí)踐向世人昭示: 馬克思主義是顛撲不破的真理 。馬克思主義只有同時(shí)代前進(jìn)的步伐和各國的具體實(shí)際相結(jié)合,才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。 歷史告訴我們,勞動(dòng)者和窮人一向就存在,但無產(chǎn)階級(jí)不是一向就有的,而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料,靠出賣勞動(dòng)力來維持生活的雇傭工人階級(jí)發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的基礎(chǔ),他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削,受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級(jí)國家的奴隸,還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅,勞動(dòng)日平均長達(dá) 1516 個(gè)小時(shí)。記載 1848年 2 月,法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主 革命,推翻了七月王朝,建立了共和國。這場(chǎng)革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的,但巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民卻是這場(chǎng)革命的主力軍,然而簡歷的資產(chǎn)階級(jí)共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦,反而加重工人的勞動(dòng),大量的降低工資,當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。 俄國的十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會(huì)主義革命,建立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,開辟了人類探索社會(huì)主義道路的新時(shí)代,使馬克思列寧主義傳遍世界,極大的震撼了資本主義世界 ?!笆赂锩宦暸陧?,給我們送來了馬克思列寧主義?!笔赂锩鼛椭巳澜绲囊矌椭酥袊南冗M(jìn)分子,用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題。 《共產(chǎn)黨宣言》道:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。” 是啊,這個(gè)理想隨著時(shí)間越來越使人覺得振奮,因?yàn)槌鰢魧W(xué)網(wǎng)證明了它的可行性,這些都體現(xiàn)在當(dāng)今世界里猛然崛起的社會(huì)主義 新中國。新中國是社會(huì)主義的,而不再是 100 年前那個(gè)腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝,也不是當(dāng)初被列強(qiáng)分割的“資本主義”舊中國。幾十年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,社會(huì)主義制度適合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),并取得了輝煌成果。新中國成立以后,四代領(lǐng)導(dǎo)人一直腳踏實(shí)地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想的指導(dǎo)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),目前國力大大增強(qiáng),成為世界多極化中的強(qiáng)勁一員。 如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道,共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨,作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力 高度發(fā)展,無知財(cái)富極大豐富,前所未有的高水平的勞動(dòng)生產(chǎn)率 。實(shí)行公有制,各盡所能,按需分配 。經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理,商品經(jīng)濟(jì)消失 。階級(jí)消滅,國家自行消亡 。精神境界極大提高 。人可以自由而全面的發(fā)展 。全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動(dòng)力,共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識(shí)代表的是無產(chǎn)階級(jí)的利益,因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟惖睦妫怨伯a(chǎn)主義思想意識(shí)也就是代表全人類的利益。 《共 產(chǎn)黨宣言》發(fā)表后數(shù)十年間,馬克思、恩格斯一直注意用實(shí)踐檢驗(yàn)自己的理論,在總結(jié) 1848 年革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,闡明了不斷革命、工農(nóng)聯(lián)盟、無產(chǎn)階級(jí)專政的思想 。根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)發(fā)展了關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說、關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論,從而使自己的理論不斷豐富發(fā)展,成為嚴(yán)整的科學(xué)體系。 我的認(rèn)識(shí)或許老套或許雜亂無章,但我是認(rèn)真的。面對(duì)這本經(jīng)典,我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創(chuàng)造更有意義的生活,資本主義時(shí)代還在繼續(xù)發(fā)展,馬克思學(xué)說的威望與時(shí)間同在,魯迅說,世上本沒有路,走的人多了,就成 了路。相信理想會(huì)變成現(xiàn)實(shí),世界終將美好。我們應(yīng)該珍惜今天這來之不易的和平生活。 共產(chǎn)黨宣言觀后感學(xué)習(xí)心得五 一個(gè)周末,一壺清水為伴,獨(dú)自一人在南京圖書館,懷著無比崇敬的心情拜讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作。“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊”、“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”,這是我對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》印象最深的兩句話,仿佛讓我看到了 90 年前,一伙兒 19 世紀(jì)的 80 后、 90 后,為了尋找中國的未來正走到一起,共謀新中國的發(fā)展道路 。仿佛又讓我看到南湖那艘載著希望之火的紅船,變成噴著巨焰的神舟, 翱翔在世界之林。掩卷撫書,心里激動(dòng)萬分,《共產(chǎn)黨宣言》鮮明的觀點(diǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系、緊湊的結(jié)構(gòu)以及引人入勝的敘述,令人渾身熱血澎湃,久久難以忘懷。 1848 年 2 月 24 日,馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版,標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 100 多年來,馬克思主義推動(dòng)著全世界的無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),培育了在世界東方的中國共產(chǎn)黨。90 年來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國革命取得了決定性的勝利,推翻了三座大山,勞動(dòng)人民翻身做了主人。建國 60 多年來,馬克思主義仍然是中國改革、開放和建設(shè)的指導(dǎo)思想,不斷地推動(dòng)了中國 的可持續(xù)科學(xué)發(fā)展。 《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。引言說明了《宣言》產(chǎn)生的歷史背景和目的任務(wù)。正文分四章:第一章《資產(chǎn)者和無產(chǎn)者》論述了馬克思主義的階級(jí)斗爭學(xué)說 。第二章《無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人》,說明了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、目的和任務(wù),以及共產(chǎn)黨的理論和綱領(lǐng) 。第三章《社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)》,批判了當(dāng)時(shí)流行的各種假社會(huì)主義,分析了各種假社會(huì)主義流派產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件,并揭露了它們的階級(jí)實(shí)質(zhì) 。第四章《共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度》論述了共產(chǎn)黨人革命斗爭的思想策略。 《宣言》是科學(xué)共產(chǎn)主義 的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),它完整、系統(tǒng)而嚴(yán)密地闡述了馬克思主義的主要思想 。闡述了馬克思主義的世界觀,特別是它的階級(jí)斗爭學(xué)說 。揭示了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律,論證了資本主義滅亡和社會(huì)主義勝利的必然性?!缎浴氛撌隽藷o產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人的偉大歷史使命 。闡述了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的思想 。闡明了共產(chǎn)主義革命不僅要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂,而且要同傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂 。闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務(wù)。《共產(chǎn)黨宣言》從誕生之日起,就像一盞燦爛的明燈,照亮了全世界無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的解放道路,鼓 舞和推動(dòng)著全世界無產(chǎn)階級(jí)爭取解放斗爭,成為無產(chǎn)階級(jí)最銳利的戰(zhàn)斗武器。正如恩格斯指出:它是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作,是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。 作為一名新世紀(jì)的初中生,我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、快樂生活、全面發(fā)展的“四好少年”,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,貢獻(xiàn)自己的聰明才智、奉獻(xiàn)自己的全部力量,為中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力、奮斗終身。a(conten)。 第三篇:《 共產(chǎn)黨宣言》黨員學(xué)習(xí)心得優(yōu)秀 《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。以下是給大家整理的《共產(chǎn)黨宣言》黨員學(xué)習(xí)心得優(yōu)秀篇 .希望可以幫到大家 《共產(chǎn)黨宣言》黨員學(xué)習(xí)心得 一、用通俗易懂的、充滿激情的文學(xué)性語言來闡述深刻的政黨主張,是思想教育宣傳工作要借鑒學(xué)習(xí)的重要方面 讀完《共產(chǎn)黨宣言》,首先感嘆于馬克思、恩格斯的文學(xué)修養(yǎng)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》就象一篇充滿激情的優(yōu)美的散文,而不象我們認(rèn)識(shí)的一般的干巴無趣的政治宣言。此篇宣言文章語 言之優(yōu)美,內(nèi)容概括之強(qiáng)勁,邏輯敘述之嚴(yán)密,真是可當(dāng)做一篇范文、美文來閱讀。如“一個(gè)幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢(shì)力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和
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