【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 碑， 此二碑寓意為龍虎把門，不勞駕四大天王。 顯通寺，占地 120 畝，殿堂樓舍 400 多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿。 現(xiàn)在我們來到了觀音殿 ,殿內(nèi)供奉著三尊菩薩 .中間為觀音菩薩 ,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩 ,所以又叫”三大士殿” .由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書 ,故也稱藏經(jīng)殿 .參觀完了觀音殿 ,我們就來到了 ,大文殊殿 ,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng) ,寺廟中大都建有文殊殿 ,而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字 ,這個(gè)大字有四層含義 :顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院 ,是五臺(tái)山 寺院中建筑面積最大之一 ,是五臺(tái)山保存最完整之一 ,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿 ,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊 ,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái) .好 ,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑 ,大雄寶殿 ,它是五臺(tái)山殿宇之最 ,重頂飛檐 ,巍峨寬大 ,占地一畝二分 ,里面供奉橫三世佛 .中間為婆娑世界的釋迦牟尼 ,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛 ,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛 。大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱 ,寓意像大勇士一樣 ,英勇無畏 ,無畏一切 ,殿堂采用 108 根木柱支撐整個(gè)大殿 ,進(jìn)到大殿感到十分寬敞 ,此殿 ,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿 ,也是寺里舉辦盛大佛事 活動(dòng)的場(chǎng)所 這是顯通寺的第一大特色 全木結(jié)構(gòu) 現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿 ,由于它全部用磚壘砌而成 .沒有用梁柱 ,所以叫無梁殿 ,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o量 ,所以我們稱之為無量殿 ,從外觀看 ,似歐洲建筑 ,并且涂成了白色 ,白色在西方代表純潔 ,在這里象征佛教的無限光明。整個(gè)大殿從外看是7 間，實(shí)際為 3 間，外觀 2 層，內(nèi)為 1 層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。 學(xué)習(xí)第一網(wǎng)才能船員招聘網(wǎng) 無梁殿又叫七處九會(huì)殿，取釋迦牟尼曾在 7 處講經(jīng) 9 次之意，所以外觀 7 間，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近 400 年的歷史了。此殿沒有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐 這是顯通寺的第二大特色 全磚結(jié)構(gòu) 建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。 此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間所流傳“顯通，顯通，十萬斤銅”，就是由此而來。此殿也是顯 通寺的第三大特色 全銅結(jié)構(gòu)建筑現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑，可以看看在民間流傳了 300 年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。 夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首 顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時(shí)代，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說五臺(tái)山是“一部佛國(guó)寺，百座藝術(shù)宮”，我覺得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺？ 學(xué)習(xí)第一網(wǎng)才能船員招聘網(wǎng)篇二：山西五臺(tái)山 導(dǎo)游詞 山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞 五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。五臺(tái)山方圓約 300 公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。 五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國(guó)享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá) 360 多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱臺(tái)外。 現(xiàn)五臺(tái)山寺廟尚存 43 處，其中臺(tái)內(nèi) 37 處，臺(tái)外 6 處。五臺(tái)山眾多的佛寺皆聚集在臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像 寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺(tái)山五大禪處。 北武當(dāng)山導(dǎo)游詞山西導(dǎo)游詞觀音堂導(dǎo)游詞晉祠導(dǎo)游詞廣勝寺導(dǎo)游詞 臺(tái)外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因?qū)τ^音信仰流傳，逐漸被取而代之。篇三：世界遺產(chǎn) —— 五臺(tái)山導(dǎo)游詞 陳悅多 五臺(tái)山是世界五大佛教圣地之一，位居中國(guó)四大佛教名山之首，是國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家對(duì)外推出的 35 張旅游王牌產(chǎn)品之一，也是中華十大名山之 一、國(guó)家首批 5a 級(jí)旅游區(qū)。 五臺(tái)山地處山西省五臺(tái)縣東北部，由東、南、西、北、中五座山峰環(huán)繞而成，五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，猶如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)山。盛夏時(shí)節(jié)，綠草紅花與臺(tái)頂千年不化的堅(jiān)冰為伴，景色秀美，氣候涼爽，又名清涼山。 北臺(tái)也稱葉斗峰，海拔 3061 米，素有華北屋 脊之稱。西臺(tái)也稱掛月峰，中臺(tái)也稱翠巖峰，東臺(tái)也稱望海峰，南臺(tái)也稱錦繡峰。五座臺(tái)山各有特色，各具風(fēng)韻。每到盛夏，五座臺(tái)山山花爛漫，香氣四溢，游人至此，猶如置身花海，令人陶醉。 五臺(tái)山自東漢永平 11 年（公元 68 年）開始建廟，至今歷時(shí)近 2021年，形成了國(guó)內(nèi)唯一的一處由青廟（漢傳佛教）、黃廟（藏傳佛教）并居一山共同講經(jīng)說法的道場(chǎng)，被譽(yù)為中國(guó)佛教的縮影、世界著名的佛教圣地。 五臺(tái)山迄今仍保存著北魏、唐、宋、元、明、清等 7 個(gè)朝代的寺廟建筑 47 處，薈萃了 7 個(gè)朝代的彩塑、 5 個(gè)朝代的壁畫，以及堪稱典范的古建 藝術(shù)。南禪寺是世界上現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑，被譽(yù)為中華瑰寶。佛光寺被世人譽(yù)為東方古建明珠、亞洲佛光。五臺(tái)山的標(biāo)志建筑塔院寺大白塔，為我國(guó)現(xiàn)存元代覆缽式塔最高建筑。中國(guó)山西五臺(tái)山于 2021 年 6 月 26 日在西班牙塞維利亞舉行的第 33 屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 第三篇：山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞 五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。五臺(tái)山方圓約 300 公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。 五臺(tái)山是馳名中 外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國(guó)享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá) 360 多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱臺(tái)外?，F(xiàn)五臺(tái)山寺廟尚存 43 處，其中臺(tái)內(nèi) 37 處，臺(tái)外 6 處。五臺(tái)山眾多的佛寺皆聚集在臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)。這里寺廟林立，殿宇鱗次櫛比，圣景圣跡薈萃一處，其中顯通寺、塔院寺、殊像寺、羅寺和菩薩頂被稱為五臺(tái)山五大 禪處。 臺(tái)外的寺廟比較分散，其中以南禪寺、佛光寺最著名。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因?qū)τ^音信仰流傳，逐漸被取而代之。 【范文網(wǎng)】 第四篇：山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞 五臺(tái)山位于山西省東北部五臺(tái)縣境內(nèi)。五臺(tái)山方圓約 300 公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱清涼山。 五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、