【文章內容簡介】 虹橋機場、上海浦東機場、杭州蕭山機場三大機場。西塘在嘉善市區(qū)北 10 公里處，乘坐公交快客前往 2030 分鐘就能到達。 西塘地勢平坦，河流密布，自然環(huán)境十分幽靜。有 9 條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯，把鎮(zhèn)區(qū)分劃成 8 個板塊，而眾多的橋梁又把水鄉(xiāng)連成一體。古稱 九龍捧珠 、 八面來風 .古鎮(zhèn)區(qū)內有保存完好的明清建筑群多處，具有較高的藝術性和研究價值，為國內外研究古建筑的專家學者所矚目。鳥瞰全鎮(zhèn)，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。傍晚，夕陽斜照，漁舟唱晚，燈火閃耀，酒香飄溢，整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩如畫，人處其間，恍然桃源瓊瑤，不知是人在畫中游，還是畫在心中移。這是一座千年古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長久年代里，始終呈現(xiàn)著一幅 人家在水中，水上架 小橋，橋上行人走，小舟行橋下，橋頭立商鋪，水中有倒影 的不斷變幻的水鄉(xiāng)風情畫。 西塘坐落在水之中，這里的居民惜土如金，無論是商號或是民居、館舍，在建造時對面積都寸寸計較，房屋之間的空距壓縮到最小范圍，由此形成了 120 多條長長的、深而窄的弄堂，長的超過百米，窄的不到 1 米，形成了多處 一線天 .與此同時，街道弄堂的名稱均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿的繁榮和弄堂的特色，如米行埭、燈燭街、油車弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個稱號與當年的商貿、建筑等都有直接的聯(lián)系。 到了西塘，臨河而建的沿街廊棚最為引人，這里的街道 臨河而建，商鋪的生意就在河邊做成。往昔，水鄉(xiāng)農家的出行以河為道，以舟代步，許多交易只能在船上岸邊進行，為此，一種連接河道與店鋪又可遮陽避雨的特殊建筑 ——— 廊棚便應運而生，并代代傳承，相沿成習。實用的廊棚是水鄉(xiāng)特有的建筑，西塘至今保存著 1300 多米長的廊棚已變成當代人賞古、探幽的休閑一餐。 西塘是個平民化的小鎮(zhèn)，所有一切都如此樸素，沒有周莊的繁華，沒有南潯的富甲之態(tài)，沒有濃厚的商業(yè)氛圍！但是西塘的獨特魅力令留宿旅者陶醉！ 2021 年中國旅游行業(yè)第一份 中國旅游百強景區(qū) 名單上，西塘景區(qū)以年接待 269 萬人 次的成績位列排行榜第 38位。 傳說典故 鎮(zhèn)名由來 版本一：相傳春秋時期吳國伍子胥興水利，通鹽運，開鑿伍子塘，引胥山（現(xiàn)嘉善縣西南 12 里）以北之水直抵境內，故西塘亦稱胥塘。因西塘地勢平坦，一馬平川，又別稱平川，斜塘。 版本二：西塘鎮(zhèn)域東北有一個 3400 畝面積的湖蕩，那是嘉善縣境內最大的湖泊之一。 傳說北宋真宗大中祥符年間，有一戶姓唐的大戶人家遷到蕩邊居住，他們看到這個湖蕩風景秀麗，盛產翠鳥和紅菱，這兩物為吉祥之物，又恰在祥符年間，就以 祥符 兩字稱呼這個湖蕩。 這戶唐姓人家，有弟兄兩人，在祥符蕩邊樂悠悠生活，后來分了家。兄居蕩東邊，人稱東唐，弟居蕩的西邊，人稱西唐。后來哥哥這一房逐漸衰落，弟弟這一房，小輩十分興旺，就象一棵樹，生出許許多多樹、枝，所以，人們把他們居住的地方，在 唐 字邊上加個土，叫做西塘。 廊棚由來 在江南水鄉(xiāng)，分散的、幾戶合一的廊街隨處可見，然而，廊街長達 1300 多米的，惟有西塘。西塘的廊街，一邊是商店或民居，另一邊是河，廊街都有小河緊貼著，彎彎曲曲，情調非常。步入廊街，映入眼簾的是兩岸水上人家和前呼后應的河埠。如逢雨天，雨水在廊 檐口滴滴嗒嗒形成一道長長的雨簾，就是不會做詩的人也會頓時詩意滿腔。關于廊街的由來，沒有官方的記載，只有民間流傳的 為郎而蓋 和 行善而搭 兩個版本。 版本之一：年輕的寡婦胡氏，在西塘獨自支撐著一家老小和一個鋪子。胡家鋪前的河灘邊，有一個擺豆腐攤的王二。王二同情胡氏，常幫著做一些體力活。日子一久，胡氏便覺得離不開王二，但又難以啟齒表達這份感情，便煞費苦心地借修繕店鋪之機，請人沿河建起了棚屋，將店鋪前的街路遮蓋了起來。這么一來，王二既可免受風吹雨淋，兩人也可同在一個屋檐下。不想胡家鋪子因了這棚屋而生意一 下子紅火起來。鎮(zhèn)上商家紛紛效仿，幾年來，棚屋連成了一線。后人就取 為郎而蓋 之意，將棚屋叫做廊街了。 西塘古鎮(zhèn)導游詞 （二） 各位游客：大家好， 我是今天為大家服務的導游，今天我將帶領大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海 90 公里，杭州 110 公里，蘇州 85 公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國時期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時聚成村里，明清時期，由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘 1 平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原 味的水鄉(xiāng)風情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個景點，每個景點都以其特有的內涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風情。 各位團友，我們看所到是張正根雕藝術館。張正根雕藝術館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方歐式建筑的各自特點，為磚木結構，里面陳列的是著名根藝美術大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于 1958 年，1999 年因人才引進，來到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作 品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品（最輕為 150kg,最重為 1000kg,平均重量為 250kg）進入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽市民。 當我們走進張正根雕藝術館，首先看到的是一張龍椅，它叫 過把癮 ,在中國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現(xiàn)在我來為大家介紹一下這里的根雕。大家請看這邊根魂是一件天然的作品，它是來自與 福建閔候地區(qū)的一個龍眼樹的樹根，此根因為長于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個根平攤開來，很大也很平整，其根部截面形似中國地圖，而根面上的圖案則眾說紛紜，有說百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個想象的空間，大家感受它像什么，就是什么，這也正是根雕的魅力所在。 來看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來自于東北地區(qū)的一個杉木根，獅子的頭部就是一個巨型的根榴，藝術家細膩的構畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個作品生氣勃勃，震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹根，體現(xiàn)了根 雕藝術的七分天然。而這邊呢，還有個名為 比美 的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開尾巴部是一個純天然的根系，身份與頭部是樹樁部分經(jīng)過雕刻而成的。 再看這邊，好一幅喜上眉梢的潑墨畫，枝條上梅花怒放，花間一對鳥兒竊竊私語，仿佛寓意著冬天即將過去，春天就要到來。整個作品春意盎然，是用一個連理根創(chuàng)作而成，兩個油茶根天然的交纏在一起，形成一個圓洞門，作者又巧妙地點綴了兩個喜鵲，形成了雙喜臨門這么一幅喜氣的圖案。 看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天。看這邊是根抱石的 八仙過海 ,而 那邊則是 十八羅漢 ,而正中這個 金獅王 是一個巨大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營造了一份樂意融融的家庭氛圍，母愛，何其溫柔，何其感人！再過去看一件精品之作 —— 熊貓盼盼 ,是一個根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術館面兩個天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。 我們再來看一個抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為 年輪,作者把整個根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載著年輕時的夢。再看這邊有個 卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個樹根，后面著色，體現(xiàn)出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門下一站的目的地是江南瓦當陳列館。 （沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋 27 座，長廊 2021 多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有 5 條，幽幽長長的弄堂仿佛是一條時間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時期，西街是西塘清朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有 500 多米長，集中了西塘一些老字號的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和 褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。 團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長， 秦磚漢瓦 聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時期，當?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當發(fā)達，更早有 千窯 之稱。連聞名遐邇的 明貨金磚皆在那里燒制。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬聽為 造千磚萬瓦 ,遂大興土木，至此嘉善一 帶制窯業(yè)發(fā)達。這個館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類 300 多個品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當；有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無窮無盡的思考與遐想。 （沿途講解）現(xiàn)在我們是在去燒香港景區(qū)的路上，大家想不想知道西塘這個名稱的由來呢？我這就為大家解說一遍。其實它是與春秋戰(zhàn)國時的伍子胥有著一定的關聯(lián)，相傳吳國大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時間，開挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀念他，就把這條河取名為胥塘，因西 塘話胥塘、西塘為諧音，故改稱西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風貌吸引了眾多的游客前來觀光，被譽為生活著的千年古鎮(zhèn)。 大家請看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū) .燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風貌區(qū)之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見長，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風格，在這里你可以體味到幾百年來水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活， 一座座精致的小樓，一個個形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無一不透視出這里濃濃的生活氣息。 一方水土養(yǎng)一方人，西塘是個風景秀美，人才輩出的地方，據(jù)鎮(zhèn)志記載，從明代萬歷三年至明末的 427 年間，中進士的 19 位，中舉人的有 31 位，近現(xiàn)代獲得中高級以上職稱的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長、被譽為人民公仆式的好市長倪天增的祖居就坐落在燒香港內。各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來到的是倪宅。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑，大家可以從門面的開間及里邊的格局看出這是一份典型中等書香世家，它是已故上 海市副市長倪天增的祖居。倪天增（ 1937 年 —— 1992 年），他是上海市分管城建的副市長，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽為人民公仆的好市長。我們來看一下它的建筑，倪宅原為五進，現(xiàn)只開通了前二進，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設有閨房、臥室等為明清時期西塘殷實家庭的真實寫照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達對這位人民公仆的敬仰與懷念。 走出倪宅，我們將要 到的是圣堂，而現(xiàn)在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結構牢固，用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講，從這橋上走，可以得到五福氣，即長壽、康寧、富貴、德、善終。五福橋旁一排低暗的房子，雖然不起眼，但這里卻住著西塘最有錢的人家，因為江南人有財不外露的秉性，所以，這戶人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。團友們，大家現(xiàn)在進入的是圣堂，它是供奉關羽的地方，但為何沒把它取名關帝廟而稱為圣堂，據(jù)說有兩個說法， 一是西塘人尊稱孔子為文圣，關羽為武圣，故名圣堂； 二是傳說乾隆皇帝下江南的時候，曾來過這里，圣上來過，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬歷三年，舊稱龐公祠，清朝康熙十三年（ 1674 年），康熙五十年（ 1711 年）曾兩次重修，改供關帝，俗稱 圣堂 .