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正文內(nèi)容

西塘導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2025-05-23 06:45 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 虹橋機(jī)場(chǎng)、上海浦東機(jī)場(chǎng)、杭州蕭山機(jī)場(chǎng)三大機(jī)場(chǎng)。西塘在嘉善市區(qū)北 10 公里處,乘坐公交快客前往 2030 分鐘就能到達(dá)。 西塘地勢(shì)平坦,河流密布,自然環(huán)境十分幽靜。有 9 條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯,把鎮(zhèn)區(qū)分劃成 8 個(gè)板塊,而眾多的橋梁又把水鄉(xiāng)連成一體。古稱(chēng) 九龍捧珠 、 八面來(lái)風(fēng) .古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)有保存完好的明清建筑群多處,具有較高的藝術(shù)性和研究?jī)r(jià)值,為國(guó)內(nèi)外研究古建筑的專(zhuān)家學(xué)者所矚目。鳥(niǎo)瞰全鎮(zhèn),薄霧似紗,兩岸粉墻高聳,瓦屋倒影。傍晚,夕陽(yáng)斜照,漁舟唱晚,燈火閃耀,酒香飄溢,整座水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)似詩(shī)如畫(huà),人處其間,恍然桃源瓊瑤,不知是人在畫(huà)中游,還是畫(huà)在心中移。這是一座千年古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)在春夏秋冬、晴陰雨雪的長(zhǎng)久年代里,始終呈現(xiàn)著一幅 人家在水中,水上架 小橋,橋上行人走,小舟行橋下,橋頭立商鋪,水中有倒影 的不斷變幻的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫(huà)。 西塘坐落在水之中,這里的居民惜土如金,無(wú)論是商號(hào)或是民居、館舍,在建造時(shí)對(duì)面積都寸寸計(jì)較,房屋之間的空距壓縮到最小范圍,由此形成了 120 多條長(zhǎng)長(zhǎng)的、深而窄的弄堂,長(zhǎng)的超過(guò)百米,窄的不到 1 米,形成了多處 一線天 .與此同時(shí),街道弄堂的名稱(chēng)均形象地體現(xiàn)出古鎮(zhèn)商貿(mào)的繁榮和弄堂的特色,如米行埭、燈燭街、油車(chē)弄、柴炭弄、石皮弄等數(shù)十個(gè)稱(chēng)號(hào)與當(dāng)年的商貿(mào)、建筑等都有直接的聯(lián)系。 到了西塘,臨河而建的沿街廊棚最為引人,這里的街道 臨河而建,商鋪的生意就在河邊做成。往昔,水鄉(xiāng)農(nóng)家的出行以河為道,以舟代步,許多交易只能在船上岸邊進(jìn)行,為此,一種連接河道與店鋪又可遮陽(yáng)避雨的特殊建筑 ——— 廊棚便應(yīng)運(yùn)而生,并代代傳承,相沿成習(xí)。實(shí)用的廊棚是水鄉(xiāng)特有的建筑,西塘至今保存著 1300 多米長(zhǎng)的廊棚已變成當(dāng)代人賞古、探幽的休閑一餐。 西塘是個(gè)平民化的小鎮(zhèn),所有一切都如此樸素,沒(méi)有周莊的繁華,沒(méi)有南潯的富甲之態(tài),沒(méi)有濃厚的商業(yè)氛圍!但是西塘的獨(dú)特魅力令留宿旅者陶醉! 2021 年中國(guó)旅游行業(yè)第一份 中國(guó)旅游百?gòu)?qiáng)景區(qū) 名單上,西塘景區(qū)以年接待 269 萬(wàn)人 次的成績(jī)位列排行榜第 38位。 傳說(shuō)典故 鎮(zhèn)名由來(lái) 版本一:相傳春秋時(shí)期吳國(guó)伍子胥興水利,通鹽運(yùn),開(kāi)鑿伍子塘,引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南 12 里)以北之水直抵境內(nèi),故西塘亦稱(chēng)胥塘。因西塘地勢(shì)平坦,一馬平川,又別稱(chēng)平川,斜塘。 版本二:西塘鎮(zhèn)域東北有一個(gè) 3400 畝面積的湖蕩,那是嘉善縣境內(nèi)最大的湖泊之一。 傳說(shuō)北宋真宗大中祥符年間,有一戶姓唐的大戶人家遷到蕩邊居住,他們看到這個(gè)湖蕩風(fēng)景秀麗,盛產(chǎn)翠鳥(niǎo)和紅菱,這兩物為吉祥之物,又恰在祥符年間,就以 祥符 兩字稱(chēng)呼這個(gè)湖蕩。 這戶唐姓人家,有弟兄兩人,在祥符蕩邊樂(lè)悠悠生活,后來(lái)分了家。兄居蕩東邊,人稱(chēng)東唐,弟居蕩的西邊,人稱(chēng)西唐。后來(lái)哥哥這一房逐漸衰落,弟弟這一房,小輩十分興旺,就象一棵樹(shù),生出許許多多樹(shù)、枝,所以,人們把他們居住的地方,在 唐 字邊上加個(gè)土,叫做西塘。 廊棚由來(lái) 在江南水鄉(xiāng),分散的、幾戶合一的廊街隨處可見(jiàn),然而,廊街長(zhǎng)達(dá) 1300 多米的,惟有西塘。西塘的廊街,一邊是商店或民居,另一邊是河,廊街都有小河緊貼著,彎彎曲曲,情調(diào)非常。步入廊街,映入眼簾的是兩岸水上人家和前呼后應(yīng)的河埠。如逢雨天,雨水在廊 檐口滴滴嗒嗒形成一道長(zhǎng)長(zhǎng)的雨簾,就是不會(huì)做詩(shī)的人也會(huì)頓時(shí)詩(shī)意滿腔。關(guān)于廊街的由來(lái),沒(méi)有官方的記載,只有民間流傳的 為郎而蓋 和 行善而搭 兩個(gè)版本。 版本之一:年輕的寡婦胡氏,在西塘獨(dú)自支撐著一家老小和一個(gè)鋪?zhàn)?。胡家鋪前的河灘邊,有一個(gè)擺豆腐攤的王二。王二同情胡氏,常幫著做一些體力活。日子一久,胡氏便覺(jué)得離不開(kāi)王二,但又難以啟齒表達(dá)這份感情,便煞費(fèi)苦心地借修繕店鋪之機(jī),請(qǐng)人沿河建起了棚屋,將店鋪前的街路遮蓋了起來(lái)。這么一來(lái),王二既可免受風(fēng)吹雨淋,兩人也可同在一個(gè)屋檐下。不想胡家鋪?zhàn)右蛄诉@棚屋而生意一 下子紅火起來(lái)。鎮(zhèn)上商家紛紛效仿,幾年來(lái),棚屋連成了一線。后人就取 為郎而蓋 之意,將棚屋叫做廊街了。 西塘古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 (二) 各位游客:大家好, 我是今天為大家服務(wù)的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個(gè),就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原,屬浙江省嘉善縣,距上海 90 公里,杭州 110 公里,蘇州 85 公里,交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,這里就是吳越兩國(guó)的相交之地,故有吳根越角之稱(chēng),唐宋時(shí)聚成村里,明清時(shí)期,由于水路發(fā)達(dá)地理位置優(yōu)越,逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn),西塘 1 平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保留著二十五萬(wàn)平方米的明清建筑,居住著二千多戶的居民。游人到此,不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑,還可以置身期間,親身感受古樸、安逸、原汁原 味的水鄉(xiāng)風(fēng)情,西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn),每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。 各位團(tuán)友,我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國(guó)建筑,距今已有百年左右的歷史融合了中國(guó)古代建筑和西方歐式建筑的各自特點(diǎn),為磚木結(jié)構(gòu),里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然,是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生,他是杭州人,原籍安徽舒城,生于 1958 年,1999 年因人才引進(jìn),來(lái)到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。他的作品立足于七分天然,三分人工,有不少作 品獲得全國(guó)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。五百件大件作品(最輕為 150kg,最重為 1000kg,平均重量為 250kg)進(jìn)入吉尼斯,還被載入世界名人錄及東方之子,來(lái)到嘉善后,又被評(píng)為嘉善的榮譽(yù)市民。 當(dāng)我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館,首先看到的是一張龍椅,它叫 過(guò)把癮 ,在中國(guó)古代只有皇上可以坐龍椅,而根雕館的這張龍椅,是專(zhuān)為游客準(zhǔn)備的,讓各位可以坐坐龍椅,做一做現(xiàn)代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成,與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好,現(xiàn)在我來(lái)為大家介紹一下這里的根雕。大家請(qǐng)看這邊根魂是一件天然的作品,它是來(lái)自與 福建閔候地區(qū)的一個(gè)龍眼樹(shù)的樹(shù)根,此根因?yàn)殚L(zhǎng)于懸崖之上,巖石阻礙根系往下發(fā)展,所以整個(gè)根平攤開(kāi)來(lái),很大也很平整,其根部截面形似中國(guó)地圖,而根面上的圖案則眾說(shuō)紛紜,有說(shuō)百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個(gè)想象的空間,大家感受它像什么,就是什么,這也正是根雕的魅力所在。 來(lái)看這里,這叫震撼,又名東方雄獅,一噸多重,它是來(lái)自于東北地區(qū)的一個(gè)杉木根,獅子的頭部就是一個(gè)巨型的根榴,藝術(shù)家細(xì)膩的構(gòu)畫(huà)了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分,令整個(gè)作品生氣勃勃,震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹(shù)根,體現(xiàn)了根 雕藝術(shù)的七分天然。而這邊呢,還有個(gè)名為 比美 的作品,一看就是這么傲氣凜然的孔雀,它展開(kāi)尾巴部是一個(gè)純天然的根系,身份與頭部是樹(shù)樁部分經(jīng)過(guò)雕刻而成的。 再看這邊,好一幅喜上眉梢的潑墨畫(huà),枝條上梅花怒放,花間一對(duì)鳥(niǎo)兒竊竊私語(yǔ),仿佛寓意著冬天即將過(guò)去,春天就要到來(lái)。整個(gè)作品春意盎然,是用一個(gè)連理根創(chuàng)作而成,兩個(gè)油茶根天然的交纏在一起,形成一個(gè)圓洞門(mén),作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個(gè)喜鵲,形成了雙喜臨門(mén)這么一幅喜氣的圖案。 看完樓下這些大件作品后,樓上的小件可謂別有一番洞天。看這邊是根抱石的 八仙過(guò)海 ,而 那邊則是 十八羅漢 ,而正中這個(gè) 金獅王 是一個(gè)巨大的柯木榴的作品,一只母獅子、三只小獅子營(yíng)造了一份樂(lè)意融融的家庭氛圍,母愛(ài),何其溫柔,何其感人!再過(guò)去看一件精品之作 —— 熊貓盼盼 ,是一個(gè)根榴抱木的作品,熊貓的身份為整個(gè)根榴,耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個(gè)天然的突起,眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過(guò)的。作者再巧妙地修飾了竹面,形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。 我們?cè)賮?lái)看一個(gè)抽象的作品,這是一塊天然的卷邊根,題為 年輪,作者把整個(gè)根面想象成一片樹(shù)的橫切面,一圈圈的年輪記載著年輕時(shí)的夢(mèng)。再看這邊有個(gè) 卷邊根的蝙蝠,也是整體的一個(gè)樹(shù)根,后面著色,體現(xiàn)出前面的蝙蝠,蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后,希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門(mén)下一站的目的地是江南瓦當(dāng)陳列館。 (沿途講解)您知道西塘有三多嗎?那就是橋多、弄多、廊棚多,在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋 27 座,長(zhǎng)廊 2021 多米,弄堂是一大特色,其中百米以上的有 5 條,幽幽長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期,西街是西塘清朝末年,民國(guó)初年最繁華的街道之一,共有 500 多米長(zhǎng),集中了西塘一些老字號(hào)的店鋪,至今,我們從斑駁陸離的墻壁和 褪色的木門(mén)板上還依稀看出這里曾有的繁華。 團(tuán)友們,我們眼前的就是江南瓦當(dāng)陳列館。中國(guó)瓦當(dāng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng), 秦磚漢瓦 聞名于世,但由于磚瓦之類(lèi)極易破碎,所以年代久遠(yuǎn)的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當(dāng)?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶,確有大批精美作品傳世。追其源由,得知早在秦漢時(shí)期,當(dāng)?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當(dāng)發(fā)達(dá),更早有 千窯 之稱(chēng)。連聞名遐邇的 明貨金磚皆在那里燒制。相傳當(dāng)年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬,特向江南一官員下了一道口頭圣旨,但當(dāng)?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬(wàn)聽(tīng)為 造千磚萬(wàn)瓦 ,遂大興土木,至此嘉善一 帶制窯業(yè)發(fā)達(dá)。這個(gè)館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi) 300 多個(gè)品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng);有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng),有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。它以深邃而廣博的文化蘊(yùn)含,帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的思考與遐想。 (沿途講解)現(xiàn)在我們是在去燒香港景區(qū)的路上,大家想不想知道西塘這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)呢?我這就為大家解說(shuō)一遍。其實(shí)它是與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的伍子胥有著一定的關(guān)聯(lián),相傳吳國(guó)大夫伍子胥佐吳修水利,用了幾年的時(shí)間,開(kāi)挖了這條南北向的河道,造福了一方百姓,大家為了紀(jì)念他,就把這條河取名為胥塘,因西 塘話?cǎi)闾?、西塘為諧音,故改稱(chēng)西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝,是西塘建鎮(zhèn)以后修造的第一座橋,故取名安境橋,西塘以其原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來(lái)觀光,被譽(yù)為生活著的千年古鎮(zhèn)。 大家請(qǐng)看這邊,我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū) .燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風(fēng)貌區(qū)之一,它以典雅、秀美、幽靜的特色見(jiàn)長(zhǎng),站在魯家橋上遠(yuǎn)眺,燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘,楚楚動(dòng)人地屹立在水邊,使人不由得心曠神怡,燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好,有著明清建筑的典型風(fēng)格,在這里你可以體味到幾百年來(lái)水鄉(xiāng)居民日出而作,日落而息的安逸生活, 一座座精致的小樓,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石,無(wú)一不透視出這里濃濃的生活氣息。 一方水土養(yǎng)一方人,西塘是個(gè)風(fēng)景秀美,人才輩出的地方,據(jù)鎮(zhèn)志記載,從明代萬(wàn)歷三年至明末的 427 年間,中進(jìn)士的 19 位,中舉人的有 31 位,近現(xiàn)代獲得中高級(jí)以上職稱(chēng)的西塘在外人員有好幾百位,原上海市副市長(zhǎng)、被譽(yù)為人民公仆式的好市長(zhǎng)倪天增的祖居就坐落在燒香港內(nèi)。各位游客跟我走,現(xiàn)在我們來(lái)到的是倪宅。倪宅是西塘一戶較具代表性的民居建筑,大家可以從門(mén)面的開(kāi)間及里邊的格局看出這是一份典型中等書(shū)香世家,它是已故上 海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居。倪天增( 1937 年 —— 1992 年),他是上海市分管城建的副市長(zhǎng),其清正廉潔深受百姓的愛(ài)戴,被譽(yù)為人民公仆的好市長(zhǎng)。我們來(lái)看一下它的建筑,倪宅原為五進(jìn),現(xiàn)只開(kāi)通了前二進(jìn),正廳為承慶堂,為倪氏祖居的堂名,前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等,樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫(xiě)照,從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍,為了紀(jì)念倪天增同志,特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料,以表達(dá)對(duì)這位人民公仆的敬仰與懷念。 走出倪宅,我們將要 到的是圣堂,而現(xiàn)在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現(xiàn)存最古老的橋之一,建于明代正德年間,為單孔石板橋,因其結(jié)構(gòu)牢固,用料考究而聞名西塘。據(jù)西塘的老人講,從這橋上走,可以得到五福氣,即長(zhǎng)壽、康寧、富貴、德、善終。五福橋旁一排低暗的房子,雖然不起眼,但這里卻住著西塘最有錢(qián)的人家,因?yàn)榻先擞胸?cái)不外露的秉性,所以,這戶人家故意把前面的房子造得特別高,里邊才是深宅大院。團(tuán)友們,大家現(xiàn)在進(jìn)入的是圣堂,它是供奉關(guān)羽的地方,但為何沒(méi)把它取名關(guān)帝廟而稱(chēng)為圣堂,據(jù)說(shuō)有兩個(gè)說(shuō)法, 一是西塘人尊稱(chēng)孔子為文圣,關(guān)羽為武圣,故名圣堂; 二是傳說(shuō)乾隆皇帝下江南的時(shí)候,曾來(lái)過(guò)這里,圣上來(lái)過(guò),所以叫圣堂,圣堂在西塘的歷史較為悠久,始建于明朝萬(wàn)歷三年,舊稱(chēng)龐公祠,清朝康熙十三年( 1674 年),康熙五十年( 1711 年)曾兩次重修,改供關(guān)帝,俗稱(chēng) 圣堂 .
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