【文章內(nèi)容簡介】 命，人生因為有了這份深沉的愛而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過程就是他最大的快樂。雖然當他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時候，他已經(jīng)風燭殘年，一下子老去。 書里大部分描寫的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達了現(xiàn)實的殘酷。無賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實成為社會的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍， 7 歲的小孩照顧 5 歲的弟弟 ，成為社會的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛，獻出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個人，仿佛心上的釘子，他們的命運刺在這黑暗現(xiàn)實中，讓人無法安心。 唯有戰(zhàn)爭才能解脫那些苦難，哪怕流血受傷的痛苦也比生活的痛苦要來的強。代表著年輕而高貴的理想者的馬呂斯以及那些渴望解脫苦難的各種階層的人都在戰(zhàn)爭中用鮮血像命運挑戰(zhàn)，無論結局，甚至已經(jīng)不知道是為了什么的流派，哪怕是戰(zhàn)敗的，也是高貴而值得去做的。戰(zhàn)爭的開始，苦難的終結，人性在這里結成正果。 這是一片黑 暗之地，種植罌粟遍地食人花，但淤泥深淵中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。從一開始主教的思想就指引著全篇的精神所在，而冉阿讓便是那最好的執(zhí)行者，仿佛殉道者用善良和責任保護著所有該保護的人，在他死后的墓碑上刻著 :他活著，盡管命運離奇多磨難，他安息，只因失去天使才合眼，生來死去，是人生自然的規(guī)律，晝來夜去，也同樣是這種道理。 悲慘世界，正如書名一樣，描述的是一個充斥著悲慘命運的社會，或許對我們現(xiàn)實社會毫無意義，看此書，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會變成什么樣子，或許你 也可以試著想想如果你是他會怎么樣。 致尊敬的冉阿讓先生，致寫盡這個社會變革和人情性靈的雨果先生。 悲慘世界 1500 字讀后感二： “在文學界和藝術界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人?！边@是羅曼羅蘭對雨果的評價。青少年的羅蘭保存一期《堂吉訶德》畫報，上面有一幅“老俄耳甫斯”彩畫 :蒼蒼白發(fā)罩著光環(huán)，他正撫弄著豎琴，為苦難的民眾引吭高歌?！侗瘧K世界》的作者留下的這副形象，也許是大眾更樂意接受的。 捧讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是杰作，同樣又厚又重，讀 《約翰克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書，都能當?shù)闷疬@“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當?shù)闷穑灰蜻@部大書壓在作者心頭，達三十年之久。 歷時三十余年，從 1828 年起構思，到 1845 年動筆創(chuàng)作，直至 1861年才終于寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動機，來自這樣一件事實 :1801 年，一個名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民，因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋 放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到 1828 年，雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在 1829 年和 1830 年間，他還大量搜集有關黑玻璃制造業(yè)的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生，從苦役犯變成企業(yè)家，開辦工廠并發(fā)跡的由來。此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。 到了 1832 年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在搜集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》 (1830 年 )、《克洛德格》 (1834 年 )等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現(xiàn)實，并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發(fā)表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》 (1831 年 )，以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到 1845 年 11 月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于 1848 年 2 月 21 日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年?！犊嚯y》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流 亡了。 設使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣， 構思一明確便動筆，那么以他的文學天才，他一定能繼《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇問世了?；蛘咴?1848 年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作 。雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫里，就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。 這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化啊 !如果說 1830 年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場斗爭中，雨果接受了文學洗禮，那么 1848 年革命，以及 1852 年他被“小拿破侖”政府驅逐而開始的流 亡，則是 他的社會洗禮。流 亡，不僅意味著離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等 。流 亡，不僅意味著同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂 。流 亡，給他一個孤獨者的自由 :從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民 主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流 亡，把他置于這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區(qū)，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現(xiàn)實和未來所有視聽的聲音。 第三篇：悲慘世界讀后感 1500 字 《悲慘世界》讀后感 剛剛讀完了《悲慘世界》這部小說，我合上書，文章描繪的悲慘世界依稀浮現(xiàn)在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書，也把流浪在 黑暗中的我領入了一個光明的境界。 在現(xiàn)在這個和平的世界里，人們安定地過著屬于自己的生活，我們每天被和諧、幸?；\罩著。然而在我們快樂的同時，是否想起在那個過去的年代里，上帝卻給了他一個悲慘的世界、不公的命運。 為什么一個善良的人卻被命運無情地捉弄，受到上天的懲罰？為什么即使做了無數(shù)的好事卻因曾經(jīng)的一件錯事而永遠無法回歸好人的行列？那全是因為當時社會的重重矛盾。 冉阿讓出生在一個貧苦的家庭里，幼年喪父，姐姐將他撫養(yǎng)成人。因為生活的壓力，他偷了面包，因而入獄，因為多次逃獄延長刑期。出獄后，沒有人愿意接受他，人們躲著他，憎惡他，都用異樣的眼光打量他，他連個過夜的地方都沒有，甚至連狗也不接納他。當他敲響最后一扇門的時候，一位慈愛的老人接待了他，那便是迪涅主教（米里艾）老人。老人憑借他的善良贏得了所有人的尊 敬和愛戴。依然記得他說過的話：“這扇門并不問走進來的人有沒有名字，但是要問他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家?！边@是一位多么偉大的老人，他用他的愛去感化一個剛剛出獄的苦役犯，溫暖他、寬恕他，他洗凈了冉阿讓的靈魂。他體現(xiàn)了人性的善良和純真，從此，冉阿讓決定做一個善良誠實的人。他確實做到了。 在他的一生中經(jīng)歷了許多波折。因為他的前科，盡管他有強健的身體，仍無法被社會接受，就連他的好意有時會遭到人們的誤解。其中的沙威探長便是典型的“法律開門狗”，他不相信罪犯會洗心革面，死死抓住冉阿讓不放?？墒亲罱K連他自己都被冉阿讓的寬宏大量而感動了，從而選擇自殺。由此我想到，“人非圣賢，孰能無過”，我們都會犯錯誤，可當時的人們?yōu)槭裁床荒芟衩桌锇鹘棠菢右砸活w善良、寬容的心去原諒冉阿讓的過去呢？難道曾經(jīng)失過足的人就不能再做好人嗎？這是不公平的，也是不合理的。 冉阿讓并沒有因命運的不公而放棄對生活的希 望，因為米里艾主教的感召和他想成為一個好人的愿望，促使他努力著，在種種艱辛和逆境中，他不斷地完善自己，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。 在海濱蒙特勒伊市，人們親切的稱他為馬德蘭伯伯。他的智慧使這個起初經(jīng)濟蕭條的城市變得朝氣蓬勃，人們都過上富足的生活，他待人和藹，經(jīng)常捐款給醫(yī)院和學校，還救濟貧困的人們，使他們衣食無憂??這樣的好事他究竟做過了多少，沒有人統(tǒng)計過，但是人們會永遠記住他，因為他是一個可親可敬的人。 可他還是被捕了，被戴上終身監(jiān)禁的紅帽子，在船上服苦役，一個海員在修理桅桿時， 不慎落進大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進大海。后來，在法國大革命的戰(zhàn)場上，又見到了他的身影，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰(zhàn)斗，幫助別人。他沒有子女，卻收養(yǎng)了一個不幸的女孩，待她如親生女兒。這便是他的一身，一個英雄光輝的一生。 冉阿讓是偉大的，那個不幸的人是一個可敬可佩的人！他是受人民愛戴的市長，是沙威和馬呂斯的救命恩人，是一個偉大的父親！一個英雄！一個圣人！ 可是好人未必都有好報，最終他在阿賽特和馬呂斯的陪伴下離開了人生，他不要求將自己葬在