【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 愧，多年來(lái)，我們太過(guò)于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育。 過(guò)些天，我們學(xué)校就要進(jìn)行期中考試了。當(dāng)然，我并不希望同學(xué)們家里發(fā)生任何意外，但是，希望同學(xué)們不要像我故事里講的同學(xué)那樣，要學(xué)會(huì)理解父母，善待父母，關(guān)愛(ài) 父母。比如，給父母盛一碗飯，幫母親洗洗碗，給下班的父親開(kāi)門(mén)、擰包等，這些都是你力所能及而又不會(huì)耽誤功課就可以做好的事，多做些。同時(shí)，也希望同學(xué)們把這仁愛(ài)之心博施于民眾，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)他人多一些理解，多一些寬容，多一些關(guān)愛(ài)。比如，請(qǐng)下課的老師先行，給為你答疑的老師讓座，幫助考試期間做值日的同學(xué)掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見(jiàn)大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。 我今天的講話(huà)完了，希望同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。 人和人應(yīng)該怎樣相處演講稿 3 著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對(duì)著對(duì)方心靈的高山呼喚 —— 我尊重你，那么周?chē)焦鹊幕匾粢矔?huì)是‘我尊重你 —— ’?！? 學(xué)生需要老師的尊重，兒女需要父母的尊重，而作為學(xué)生、兒女的我們，又該如何去學(xué)會(huì)尊重呢 ? 拋棄一切的形式與虛偽，以最真的自己，最真誠(chéng)的心去與別人相處。 《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)：“君子敬而不失，與人恭而有禮 ，四海之內(nèi)，皆兄弟也。”你給予別人尊重，將會(huì)使你獲得更多的尊重，正是“要得到，先付出?！狈幌率穬?cè)，不難發(fā)現(xiàn)，那些流芳百世的人正是因?yàn)樗麄儗?duì)每個(gè)人都保持著那種尊重的態(tài)度。周總理對(duì)勞動(dòng)人民的尊重，贏(yíng)得了億萬(wàn)人民的無(wú)限景仰 。李素麗對(duì)乘客的尊重，獲得“勞動(dòng)模范”的光榮稱(chēng)號(hào)??他們?cè)谄椒驳膷徫簧嫌米鹬刳A(yíng)得了不平凡的地位，贏(yíng)得了世人對(duì)他們永久的尊重與愛(ài)戴。 尊重看似小事，有時(shí)會(huì)直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰(zhàn)前處于劣勢(shì)，聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪(fǎng)，竟顧不得穿衣服，打著赤腳慌忙出來(lái)迎接，對(duì)許攸非常尊重。許攸被曹操 的誠(chéng)心感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當(dāng)他意志滿(mǎn)、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來(lái)獻(xiàn)圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來(lái)要獻(xiàn)給曹操的西川的地圖，轉(zhuǎn)而獻(xiàn)給了劉備。這對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是事業(yè)上的一大損失。 在生活中，尊重的作用也是無(wú)與倫比的。不經(jīng)意的一個(gè)微笑，等于給人吹去一陣溫潤(rùn)的春風(fēng) 。一聲“對(duì)不起”也能化解劍拔弩張的沖突?? “只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間 !”曾回蕩每個(gè)人的心里，那么只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)尊重，這個(gè)世界豈不更加美好 ? 人和人應(yīng)該怎樣相處演講稿 4 朋友就像片片拼圖，結(jié)合后構(gòu)成一幅美麗的圖畫(huà)，如果不見(jiàn)了一片，就永遠(yuǎn)都不會(huì)完整，你就是我不想遺失的那重要一片。 第一，要樂(lè)于助人。 快樂(lè)的幫助別人 ,關(guān)心他人 ,在他人的迫切需要 ,能積極和熱情幫助和照顧人 ,緊急 ,幫助人們的痛苦 ,人們的悲傷 ,拯救一個(gè)人的危險(xiǎn) ,在別人得到幫助的同時(shí)自己也可以得到快樂(lè) ,這是一個(gè)高尚的人類(lèi)行為。 幫助別人是共產(chǎn)主義世界觀(guān)的體現(xiàn)。在舉世聞名的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，許多戰(zhàn)士放棄了唯一的食物、藥品，甚至生存的希望，把饑餓、苦難和死亡的威脅留給了戰(zhàn)友。 這是因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)到他們所肩負(fù)的責(zé)任。在關(guān)鍵時(shí)刻幫助別人是高尚世界觀(guān)的體現(xiàn)。是的，在古代有英雄搶劫富人幫助窮人，在現(xiàn)代有雷鋒精神的出現(xiàn)?，F(xiàn)在看看我們。我們這一代人是獨(dú)生子女時(shí)代。你們?cè)S多人還是孩子。 雖然我們這一代獨(dú)生子女有自信、樂(lè)觀(guān)、積極等優(yōu)點(diǎn)。但它也暴露出一些缺點(diǎn)，如自私、個(gè)人主義等。 糾正一個(gè)群體的缺點(diǎn)是不容易的。而提倡助 人為樂(lè)、熱心公益卻能很好地增強(qiáng)當(dāng)代獨(dú)生子女的獨(dú)立性、合作精神，彌補(bǔ)自私這一缺陷。 幫助別人應(yīng)該從每天的小事做起，不要因?yàn)樾∈露靡膊灰獮榱诵∈?。你幫助別人，說(shuō)大就不要大，說(shuō)小就不要小。走進(jìn)教室，關(guān)上門(mén)，擋住呼嘯的風(fēng)。 當(dāng)你走過(guò)衛(wèi)生角落時(shí)，撿起掉在地上的任何紙屑。當(dāng)你經(jīng)過(guò)講臺(tái)時(shí)，收拾凌亂的講臺(tái)。當(dāng)同學(xué)生病時(shí)，幫助同學(xué)去拿食物和水。這些看似平常的小事，其實(shí)是幫助別人的表現(xiàn)。 親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)你有困難的時(shí)候，你渴望得到別人的幫助嗎 ?你會(huì)的。同樣，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，我們應(yīng)該幫助他們。 幸運(yùn)的是，現(xiàn)在我們已經(jīng)悄然興起了助人為樂(lè)的熱潮。幫助弱者和殘疾人，春蕾工程，希望工程，甚至很多學(xué)生都加入了青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等。 這一切讓我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，雷鋒精神不僅沒(méi)有消失，而且以各種形式在我們周?chē)罅霌P(yáng)。 現(xiàn)代化需要助人的精神。生活本身充滿(mǎn)了起起落落。幫助別人可以使人快樂(lè)。一個(gè)人的情感和思想是可以被自己牢牢把握的。親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)不要猶豫，伸出你的友誼之手，幫助別人并從中獲得樂(lè)趣，世界將因?yàn)槟愣用利?! 第二，與他人友好相處。 友誼是指朋友之間的親密和和諧。善良是 人生的智慧，“善待他人，善待自己，善待自己”。 當(dāng)我們把內(nèi)心的善良變成一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑，人與人之間的距離就會(huì)立刻拉近，我們也會(huì)對(duì)自己微笑，而不是把別人拒之門(mén)外，對(duì)別人微笑。 也許，只是一個(gè)微笑，卻能讓我們得到幫助，別人的一個(gè)微笑，也會(huì)給自己鼓勵(lì)和愛(ài)。要成為一個(gè)友好的人，你必須知道如何微笑，學(xué)會(huì)微笑，善于微笑。 友好也讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都保持冷靜。感情用事，大吵大鬧是解決不了問(wèn)題的，而充滿(mǎn)友善，淡定不會(huì)引用別人的大吵大鬧，也能給自己更多的時(shí)間去思考，堅(jiān)持堅(jiān)持，寬容寬容，這種道歉的道歉，責(zé)任 的責(zé)任，這是人生一大智慧。 人和人應(yīng)該怎樣相處演講稿 5 尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好 ! 我是桐城市第二中學(xué)的學(xué)生，我叫唐會(huì)策。 我今天演講的主題是《友善待人，和睦相處》。 友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是謙謙君子的行為規(guī)范。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來(lái)，與人為善、友善待人的君子不勝枚舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數(shù)桐城先賢張英。 張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行 終生讓路，不失尺寸 的古訓(xùn)，并時(shí)時(shí)告誡家人：對(duì)待身邊 的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。 張英 60 壽辰時(shí)，沒(méi)有按官場(chǎng)流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成 100 件棉衣贈(zèng)與周邊窮人。接到家人告訴 宅基地糾紛 的書(shū)信時(shí)，他本著友善待人、與鄰為善的原則，批詩(shī)禮讓?zhuān)K于讓六尺巷名揚(yáng)天下。可以說(shuō)，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵。 先賢已逝，巷陌猶存。睹物思人，我們不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)：在人類(lèi)文明高度發(fā)達(dá)的今天，林立的高樓里，少有會(huì)心的理解 。如潮的人流中，難有體己的給予 。時(shí)尚 的外表下，鮮有高貴的靈魂。于是，鄰里有隔閡，人際多冷漠，信任常缺失，善意少存守?；叵肫鹗湃サ男≡略?、黃洋，以及死在病人家屬手下的醫(yī)生、死在兒子刀下的母親，面對(duì)諸多媒體曝光的人間悲劇，人們不禁要問(wèn)：中國(guó)人，你是怎么了 ? 也許是世界變化得太快，人們?cè)谀阕肺亿s的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風(fēng)尚，學(xué)會(huì)友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人吧 ! 友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人 !就是要時(shí)時(shí)存善念、處處行善事。有人說(shuō)，等我賺夠錢(qián)了，再做善人吧，等我長(zhǎng)大了再行善心吧 !其實(shí)，友善待人，行善廣德，無(wú)須等到富可敵國(guó)，不要等到長(zhǎng)發(fā)及腰，不必苛求驚天動(dòng)地。友善待人，就在此時(shí)，友善待人，就在此地 。欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行 。扶起傾倒的花草，也是善行 ! 友善待人，做一個(gè)有溫度的中國(guó)人，就是要傾一己之力、發(fā) 善 之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人 !在我的家鄉(xiāng)，我們驚喜地看到：有網(wǎng)友 過(guò)路的 .風(fēng) 隱捐善款 500 萬(wàn)元，為貧困留守學(xué)生建好了 關(guān)愛(ài)之家 ,做好事不留名。 有民間公益組織桐城情系愛(ài)心聯(lián)合會(huì)，堅(jiān)持奉獻(xiàn)十余年，資助貧寒學(xué)子兩千多。還有我的校友葉香同學(xué)，曾獲愛(ài)心資助的她，如今主動(dòng)加入中國(guó)青年志愿者協(xié)會(huì)，傳遞愛(ài)心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅(qū)除黑暗和寒冷，帶來(lái)光明和溫暖 ! 友善待人，做一個(gè)