【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 斗爭(zhēng)，建立了獨(dú)立自主的社會(huì)主義新中國(guó)，才結(jié)束了近百年中國(guó)被蹂躪，被壓迫的歷史，使中國(guó)以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。 建國(guó)五 十多年來(lái)，全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，為中國(guó)的發(fā)展取得舉世公認(rèn)的成就付出了艱辛的努力。千千萬(wàn)萬(wàn)的園丁，在太陽(yáng)底下日以繼夜地耕耘；千千萬(wàn)萬(wàn)的搞科學(xué)研究的科技工作者們?cè)谙蚣舛说目茖W(xué)之巔進(jìn)軍；千千萬(wàn)萬(wàn)的干部正領(lǐng)導(dǎo)著十多億工人、農(nóng)民向建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路邁進(jìn)；千千萬(wàn)萬(wàn)的解放軍戰(zhàn)士們?nèi)找贡Ｐl(wèi)著祖國(guó)的邊疆。這些就是我國(guó)人民在國(guó)旗的高引下所表現(xiàn)出的獻(xiàn)身精神，高度的民族自尊心，自信心和民族氣節(jié)，以及崇高的共產(chǎn)主義胸懷 所以，我們更要認(rèn)清，我們將來(lái)肩上的擔(dān)子，腳下的路程，任重道遠(yuǎn)，我們必須為了祖國(guó)的美好未來(lái)， 扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好本領(lǐng)。此時(shí)此刻，我仿佛看到了臺(tái)灣的和平解放，鮮艷 的國(guó)旗在那里迎風(fēng)飄揚(yáng)，中國(guó)正像一艘巨輪滿載著祖國(guó)人民向二十一世紀(jì)駛進(jìn)。演講稿三： 3 分鐘愛(ài)國(guó)演講稿 親愛(ài)的老師、同學(xué)們： 愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五 千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。 今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越 來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。 少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！ 演講稿四： 3 分鐘愛(ài)國(guó)演講稿 老師們、同學(xué)們： 大家好！ 今天我演講的題目是中國(guó)的未來(lái)不是夢(mèng) 當(dāng)您得知美國(guó)偵察機(jī)撞毀我軍用飛機(jī)一事時(shí)，有何感想？大家一定會(huì)對(duì)此霸權(quán)主義行徑非常氣憤。而當(dāng)您又得知日本不承認(rèn)侵華事實(shí)，拒絕糾正歷史教科書的錯(cuò)誤時(shí)，同樣，氣憤的背后，落后就要挨打的教訓(xùn)深深的震撼著我們的心。除了一再譴責(zé)此不道義行為，我們又能為祖國(guó)做些什么？ 我們擁有青春，這是我們的驕傲，卻不是我們值得炫耀的資本；我們擁用激情，這是我們的自豪，卻不是我們值得陶醉的驕傲。面對(duì)日新月異的知識(shí)爆炸時(shí)代，看著昨日的科幻已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，我們需要理性，需要冷靜，需要承擔(dān)一份沉甸甸的責(zé)任！回首昨天，一部寫滿血與淚的近代史依然在記憶深處。當(dāng)堅(jiān)船利炮撞開(kāi)天朝大門時(shí)，從此，一個(gè)多世紀(jì)的歲里，五千年的文明與自豪成了屈辱的陪襯。而僅僅是一百多年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙才剛剛散去，知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮已在轟然撞擊著中國(guó)的大門。我們畢竟是幸運(yùn)的，曾與我們同樣擁有年輕與追求的無(wú)數(shù)先輩們，已為救國(guó)救民而長(zhǎng) 眠地下，他們青春過(guò)早地凝固在血與火的洗禮之中。面對(duì)帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮，前輩們發(fā)出了救亡圖存的吶喊，那么今天的我們，走向 21 世紀(jì)的青年，面對(duì)數(shù)字化、智能機(jī)器人、基因工程，又該做出怎樣的回答？我們無(wú)權(quán)沉默！因?yàn)槲覀冎牢磥?lái)就在我們身邊，就在我們手中。我們可以這樣捫心自問(wèn)： 1840 年，我們的國(guó)家沒(méi)有火輪船和來(lái)復(fù)槍，那么， 21 世紀(jì)的我們能不能給自己的國(guó)家提供領(lǐng)先于世界的航空母艦？ 祖國(guó)期待著我們的回答，更期待著我們的行動(dòng)。我們面對(duì)新世紀(jì)、新時(shí)代的到來(lái)，喊出 一個(gè)聲音：輪到我們了！ 21 世紀(jì)是我們的世紀(jì) ，我們沒(méi)有理由不努力，不腳踏實(shí)地、不勇敢的承擔(dān)起支撐共和國(guó)大廈的責(zé)任！我們堅(jiān)信，當(dāng)我們?cè)宰鎳?guó)有四大發(fā)明而驕傲?xí)r，我們的祖國(guó)同樣會(huì)為她的兒女，為她的現(xiàn)在而驕傲！ 青春、激情、理性、責(zé)任，將化作我們的雙臂，去擁抱明天，挑戰(zhàn)未來(lái)！因?yàn)槲覀儓?jiān)信中國(guó)的未來(lái)不是夢(mèng)！篇三：關(guān)于愛(ài)國(guó)的演講 有關(guān)愛(ài)國(guó)的演講 很高興今天能和大家探討愛(ài)國(guó)這一話題。這是一個(gè)古老的話題，經(jīng)常出現(xiàn)在小學(xué)生演講中。你們可能聽(tīng)過(guò)或者進(jìn)行過(guò)愛(ài)國(guó)話題的演講。那么這樣一個(gè)骨灰級(jí)的話題是否還應(yīng)該繼續(xù)呢。我認(rèn)為，要繼續(xù)，而且必須繼續(xù)。原因 有三，其一，我們說(shuō)過(guò)了那么多年的愛(ài)國(guó)，但是我們捫心自問(wèn)我們自己是否是一個(gè)愛(ài)國(guó)者呢？我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)呢？我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)純粹黨的愛(ài)國(guó)者呢？這些大家可能會(huì)有疑惑。因?yàn)槲覀冊(cè)绞橇?xí)以為常的東西就越是我們不了解的東西。因?yàn)樗究找?jiàn)怪，所以視而不見(jiàn)。其二，我觀察過(guò)很多人的微薄，得出了一個(gè)結(jié)論，微薄多是人們對(duì)時(shí)事政治所發(fā)出的抱怨，牢騷居多，特別是針對(duì)中日釣魚島問(wèn)題。當(dāng)然，我認(rèn)為，牢騷也是愛(ài)國(guó)的一種表現(xiàn)，憤青是愛(ài)國(guó)的重要組成部分。但是我們卻能從這些牢騷中看出我們經(jīng)?；煜龕?ài)國(guó)主義和民族主義。我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義與民族主義有著很大的不 同。我下面要提到。這種混淆就會(huì)造成很多人的片面愛(ài)國(guó)。其三，我們從中日釣魚島中國(guó)民眾暴力游行的事情中看到了太多非理性愛(ài)國(guó)的現(xiàn)象。從老人跌倒無(wú)人問(wèn)津，小月月被碾眾人漠視中看到了太多空談愛(ài)國(guó)主義的現(xiàn)象。所以我將就愛(ài)國(guó)主義這一話題與大家分享我的心得。 首先，我們要知道究竟什么是愛(ài)國(guó)。蕭伯納曾說(shuō)：愛(ài)國(guó)即為相信你的國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于其他國(guó)家，因?yàn)槟闵谶@里；美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪也說(shuō)：不要總是想著要讓祖國(guó)為你做些什么，而要想著你可以為祖國(guó)做些什么。前一句話雖然略顯文人式的偏激，但仍然不失忠誠(chéng)的堅(jiān)定與眷戀的深沉；后一句話說(shuō)得十 分的中肯，有些波伏瓦式行動(dòng)主義者的美好色彩：這同六十年代的時(shí)代特征是符合的。 我覺(jué)得，如果將蕭伯納的話和肯尼迪的話綜合一下，對(duì)愛(ài)國(guó)這一系列的字眼是否是一種良好的詮釋呢？即：愛(ài)國(guó)一方面要相信你的國(guó)家是最好的，另一方面不僅要相信，還要有行動(dòng) 你得成為一個(gè)行動(dòng)主義者，用自己的行為讓國(guó)家變得更好。用這段來(lái)來(lái)定義愛(ài)國(guó)者，那么就比單純的一個(gè)“熱愛(ài)祖國(guó)的人”要充實(shí)多了：有信念加上有行動(dòng)，這才是一個(gè)愛(ài)國(guó)者真正體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)。換句話說(shuō)，愛(ài)國(guó)有兩種含義，一是你的祖國(guó)你可以一天罵 8 遍，但是不能允許別人罵。而是你要知道你 的國(guó)家需要什么，缺少什么，并為之奮斗。那么什么是愛(ài)國(guó)者呢 ?魯迅先生說(shuō)過(guò)，我們歷史上有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，雖然不曾入為封建家族所 譜的正史卻依然熠熠生輝：他們就是我們民族的脊梁。所以，我認(rèn)為，愛(ài)國(guó)者的定義就是兩個(gè)字：脊梁?！爸袊?guó)而為牛為馬為奴隸，則烹臠棰鞭之慘酷，惟我少年當(dāng)之。中國(guó)如稱霸宇內(nèi)，主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。”《少年中國(guó)說(shuō)》慷慨激昂，無(wú)非是說(shuō)愛(ài)國(guó)者便是敢于承擔(dān)歷史使命者。（此處應(yīng)該插入一段視頻，待定） 在這里，我們要區(qū)分一個(gè)概念，那就是愛(ài)國(guó)主義與民族主義的區(qū)別。簡(jiǎn)而言之，愛(ài)國(guó)主義是愛(ài)自己的國(guó)家，而民族主義是恨其他的民族。我們經(jīng)常將兩者混淆，而兩者混淆的結(jié)果就是容易造成偏激的不理智的愛(ài)國(guó)行為。例如暴力游行。所以我們要成為一個(gè)純粹的愛(ài)國(guó)者，就好很好的區(qū)分二者。另外，愛(ài)國(guó)不是絕對(duì)忠誠(chéng)，愛(ài)國(guó)的國(guó)字我們往往解釋為國(guó)家，祖國(guó)。這并沒(méi)有錯(cuò)，但是我們更要認(rèn)清他的外延。所謂國(guó)，就應(yīng)該包括這個(gè)國(guó)家的全部領(lǐng)土，人們，有形的資源乃至無(wú)形的文化。我們說(shuō)要愛(ài)國(guó)，就應(yīng)該充分的認(rèn)識(shí)我們所愛(ài)的對(duì)象。我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，大家說(shuō)我國(guó)的國(guó)土像什么呢？（大屏幕出現(xiàn)國(guó)家地形圖）（提問(wèn)）我們小的時(shí)候經(jīng)常說(shuō)， 我們的國(guó)土像一只雄雞。其實(shí)這是錯(cuò)的，我們的國(guó)土應(yīng)該想一只火炬。為什么呢，因?yàn)槲覀冞€有廣闊的領(lǐng)海。但是我們的領(lǐng)海卻經(jīng)常被我們忽視。所以我們說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義這一話題并不過(guò)時(shí)，相反，現(xiàn)在更有必要強(qiáng)調(diào)。 那么我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)呢？這也是小學(xué)生經(jīng)常別問(wèn)到的問(wèn)題。即使我們現(xiàn)在是大學(xué)生，可能我們的答案和小學(xué)生的會(huì)是驚人的相似。究其原因，是因?yàn)闊釔?ài)國(guó)家是每一個(gè)人內(nèi)心深處認(rèn)同的觀點(diǎn)，與生俱來(lái)，代代相傳。尤其是當(dāng)我們身在國(guó)外，尤其是我們看到我們熟悉的國(guó)旗，聽(tīng)到了我們熟悉的國(guó)歌。（插入亞丁灣撤僑的視頻） 請(qǐng)問(wèn)在座的各位 那一位擁有護(hù)照，你們記得中國(guó)護(hù)照寫著什么嗎？（提問(wèn)）中國(guó)護(hù)照上寫著：請(qǐng)嚴(yán)格遵守當(dāng)?shù)胤?，并尊重那里的風(fēng)俗習(xí)慣。而美國(guó)護(hù)照上寫著：不管你身處何方，美國(guó)政府和軍隊(duì)都是你強(qiáng)大的后盾。這兩句話正好回答了我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)以及我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)。我們?yōu)槭裁匆獝?ài)國(guó)呢，因?yàn)椴还苣闵硖幒畏剑瑖?guó)家都是你強(qiáng)大的后盾。我們?nèi)绾螑?ài)國(guó)呢，就是請(qǐng)嚴(yán)格遵守當(dāng)?shù)胤?，并尊重那里的風(fēng)俗習(xí)慣，不要損害國(guó)家的形象。 我們要成為什么樣的愛(ài)國(guó)者呢？我們小組的題目已經(jīng)告訴了大家，做一個(gè)純粹的愛(ài)國(guó)者。我們小組將愛(ài)國(guó)者分成了以下 3 類。理性愛(ài)國(guó)者與非理性愛(ài)國(guó)著。 個(gè)人主義愛(ài)國(guó)者與集體主義愛(ài)國(guó)者，空想主義愛(ài)國(guó)者與實(shí)干主義愛(ài)國(guó)者。理性愛(ài)國(guó)者即使愛(ài)國(guó)的言語(yǔ)及行為充滿了理性。而非盲目排外的，狹隘的愛(ài)國(guó)。有一個(gè)非理性愛(ài)國(guó)者典型的例子，他是一位愛(ài)國(guó)者，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不再想著如何是自己的國(guó)家變得強(qiáng)大。【放關(guān)于希特勒的視頻】有時(shí)，不理性的愛(ài)國(guó)是對(duì)國(guó)家的一種傷害，就像中日釣魚島事件我國(guó)部分群眾暴力游行，傷及無(wú)辜，卻是給我們的國(guó)家造成了嚴(yán)重的損失，并極大地?fù)p害了我國(guó)的國(guó)家形象。 我們要做一名集體主義的愛(ài)國(guó)者，而非個(gè)人主義的愛(ài)國(guó)者。所謂愛(ài)國(guó)的個(gè)人主義，就是將愛(ài)國(guó)全部歸屬于一個(gè)人或者一個(gè)組織。好比當(dāng)年蔣介石所倡導(dǎo)的“一個(gè)主義，一個(gè)政黨，一個(gè)領(lǐng)袖”這種將愛(ài)國(guó)等同于愛(ài)一個(gè)人的思想是不利于國(guó)家發(fā)展的。因?yàn)樗鼧O利于以一黨政府全國(guó)，以一人征服全黨最終走向獨(dú)裁。利比亞已故領(lǐng)袖卡扎菲確系一個(gè)愛(ài)國(guó)者，他的綠皮書倡導(dǎo)的人民大會(huì)與人民委員會(huì)制度堪稱民主，頗有人民代表大會(huì)制度的樣子。但是為何人民還是將他推翻呢，就是因?yàn)榭ㄔ剖降膼?ài)國(guó)是建立在個(gè)人權(quán)利欲望的基礎(chǔ) 上的，他的綠皮書第一章叫做統(tǒng)治工具，可見(jiàn)他所謂的民主僅僅是維系個(gè)人統(tǒng)治的工具。我們所說(shuō)的愛(ài)國(guó)，是愛(ài)我們國(guó)家的全部，愛(ài)我們自己，愛(ài)我們的家人，愛(ài)我們周圍的人，愛(ài)我們目之所及，耳之所聞。我們的愛(ài)國(guó)一定要是廣闊的而非狹隘的。 愛(ài)國(guó)者分兩種，一是空想主義愛(ài)國(guó)者，二是實(shí)干主義愛(ài)國(guó)者。空想主義即是只會(huì)仰望星空，口若懸河。表現(xiàn)為微薄上滿腹牢騷卻不愿促成改變。我們需要憤青，沒(méi)有憤青就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼睛。但是重要的不是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而是改變。實(shí)干主義愛(ài)國(guó)者也有一位典型的代表，他的名字叫做弗拉基米爾弗拉基米羅維奇普京。（ 有一段普京就職演講的視頻） 成為一名純粹的愛(ài)國(guó)者，要有國(guó)家有難，挺身而出的勇氣，如同拿破侖被流放尼爾巴島，依然肚子逃回法國(guó)，站在法國(guó)海岸線高呼，向我開(kāi)槍吧，我來(lái)拯救法國(guó)。成為一名純粹的愛(ài)國(guó)者，要有使命在肩，信仰不變的堅(jiān)韌，如同張學(xué)良將軍被蔣軟禁半生，依舊極目長(zhǎng)城東眺望，江山依舊主人非。深仇積憤當(dāng)須雪，披甲還鄉(xiāng)奏凱歸。我們是純粹的愛(ài)國(guó)者，因?yàn)槲覀兿嘈艊?guó)家需要愛(ài)國(guó)者，而我們會(huì)成為純粹的愛(ài)國(guó)者。篇四：愛(ài)國(guó)演講稿 歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的塵土；暗淡了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的劍影刀光 ；模糊了五代十國(guó)時(shí)繁榮的街市；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，正是他們，挺起了中國(guó)人脊梁，凝聚了偉大的民族精神。民族精神是什么？我一直在深深的思考這個(gè)古老而又深刻的問(wèn)題。偉大的詩(shī)人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，一直以來(lái)我都覺(jué)得這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó) —— 愛(ài)國(guó)主義。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力和精神支撐，是民族的靈魂、國(guó)家的支撐，是中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，是民族文化的最本質(zhì)、最深刻的體現(xiàn)。 我們中華民族是一個(gè)歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，我們創(chuàng)造了璀璨的文化，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng) 一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力，也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。方圓九州，泱泱大國(guó)，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強(qiáng)漢盛唐，領(lǐng)世界風(fēng)騷幾千年，何等風(fēng)光？自古以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士以愛(ài)國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲俺， 有“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有以“警世救國(guó)”自箴自策，三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書”的周恩來(lái)。從孫中山到陳獨(dú)秀，從林覺(jué)民到秋謹(jǐn)，從李大釗到毛澤東，為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和不斷發(fā)展。