千與千尋觀后感(編輯修改稿)
2025-05-22 15:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 至上的意識(shí)深深的影響了無(wú)臉男，為了滿足欲望，無(wú)臉男不斷變出錢去實(shí)現(xiàn)欲望，但漸漸的無(wú)臉男被欲望吞噬失去了原來(lái)的自我，成為一具邪惡欲望的載體。但可喜的是，他最終被千尋用河神的丸子喚回自我，與千尋一起找錢婆婆，找到自己的歸宿。 《千與千尋》與宮崎駿的其他作品一樣隱藏著深厚的教育意義，讓人在觀看影片時(shí)，也受到心靈的震撼，其中的大智慧數(shù)不勝數(shù)，有待后人慢慢探味。 第四篇：《千與千 尋》觀后感 《千與千尋》觀后感 回顧童年的事件是一件好事。在你回憶過(guò)去的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多東西都是很有啟發(fā)性的，尤其親身經(jīng)歷的事情。而現(xiàn)在已經(jīng)就讀大學(xué)的我就非常喜歡回顧過(guò)去。但我回顧過(guò)去，回顧自己的行為，是為了給自己的未來(lái)作提醒，不斷完善自己。 最近我重新看了一遍《千與千尋》這幕動(dòng)畫，深有感想。先從大背景說(shuō)起。這幕片時(shí)在 2021 年日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇期出版的作品。當(dāng)時(shí)由于90 年代的泡沫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資產(chǎn)價(jià)格（股票價(jià)格、地價(jià)）急劇下跌。受泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰引發(fā)的后遺癥影響，日本經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期低迷，被認(rèn)為是“失去的十年”，人們?cè)孤曀钠?。?jīng)過(guò)政府的努力協(xié)調(diào)，終于在 2021 年日本的經(jīng)濟(jì)終于開始回暖。在這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人們的生活和行為自然是值得深思的。而《千與千尋》這幕片正是當(dāng)時(shí)日本國(guó)民的寫照。 片的開頭就寫出千尋一家人從城鎮(zhèn)搬家到鄉(xiāng)村的行為。而媽媽對(duì)鄉(xiāng)村的討厭正 是映照了一個(gè)本是富有的女人對(duì)生活的改變表現(xiàn)出不滿與不屑。接著，由于爸爸的失誤之下，他走錯(cuò)了路，把車開到一條迷一樣的路中。他不但不倒回去，卻斗膽往前開去，加上媽媽說(shuō)的一句“你怎么經(jīng)常這樣，往不知道的路走去”，這表現(xiàn)出人類的好奇心很重，但很多時(shí)候就是好奇心害死人。通過(guò)隧道后，爸爸切入正題，說(shuō)：“ 90年代四處大興土木，泡沫經(jīng)濟(jì)爆發(fā)后便紛紛倒閉。”這就是當(dāng)時(shí)背景的寫照。后來(lái)爸爸和媽媽在沒(méi)有老板的情況下仍然大吃一頓，說(shuō)：“等老板了再付錢?！边@種現(xiàn)象已經(jīng)表現(xiàn)出超前消費(fèi)的心里。先享受后負(fù)責(zé)這種行為已經(jīng)根生在人們的理念里， 這也是導(dǎo)致跑，泡 沫經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的原因之一。 等爸爸媽媽變豬之后，男主角白龍登場(chǎng)。他對(duì)千尋說(shuō)：“在這里，沒(méi)有工作的人會(huì)被變成動(dòng)物?！笨梢?jiàn)作者在宣揚(yáng)人們應(yīng)該要腳踏實(shí)地地努力工作，否則就無(wú)法生存，變成任人宰割的動(dòng)物這一理念。當(dāng)千尋順利進(jìn)入這個(gè)公司工作時(shí)，大家都排擠她。那里的人都為服侍神明為傲，看不起人類。因?yàn)槿祟悶榱俗钋蠼?jīng)濟(jì)的發(fā)展，過(guò)度毀壞環(huán)境，讓在大自然中的神明受到傷害。所以那些服侍神明的人都會(huì)討厭甚至憎恨人類。這些觀念到下面的內(nèi)容里都可以認(rèn)證。 千尋在公司里總共服侍了兩個(gè)大客人。其中一個(gè) 就是河神。河神滿身污染地到這家公司里洗澡，希望能洗干凈身上的污染。很明顯，這是作者在警示人類對(duì)河流的污染已經(jīng)到了無(wú)法忍耐的地步。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)在復(fù)蘇，日本的人民為了加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不悉污染環(huán)境來(lái)?yè)Q取短期的暴利。最后把河流污染，失去河水資源。第二個(gè)客人是無(wú)面人。他用自己手上的大量金子，讓公司里的人來(lái)獻(xiàn)殷勤，來(lái)服侍自己。從中可以看出，無(wú)面人是暴發(fā)戶的代表。正如無(wú)面人不知道自己的出身地和父母親一樣，暴發(fā)戶得到了無(wú)數(shù)的金錢，卻已經(jīng)忘記了自己的過(guò)去，忘記了最重要的東西。一個(gè)忘本的人是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麤](méi)有精神寄托。于是他便用金子 來(lái)?yè)Q取別人虛假的擁戴與關(guān)心來(lái)?yè)崞阶约杭拍男摹Ｒ舱驗(yàn)檫@樣，他會(huì)更加寂寞。最后，金子都變成了糞土，可見(jiàn)作者在表達(dá)錢財(cái)只是身外物，最后只是變成不值錢的東西。而從公司里的員工反應(yīng)可見(jiàn)人類的拜金主義已經(jīng)讓人們失去了理智。大家都向錢看，卻不看清楚什么事情該做，什么事情不該做。這樣的人最后只會(huì) 成為錢的奴隸，失去生活的意義。 在湯婆婆方面，她把自己的寶寶留在家里不放出去，也體現(xiàn)出現(xiàn)在的父母溺愛(ài)的行為。作者自然是在抨擊這種行為。作為一個(gè)人，如果沒(méi)辦法學(xué)會(huì)到外面的社會(huì)生存，不經(jīng)歷磨練，最后只會(huì)成為一個(gè)無(wú)可 救藥的廢物。 關(guān)于男主角白龍，錢婆婆有說(shuō)到：“龍是普通、善良，但又愚蠢。為了學(xué)法術(shù)，任由利欲熏心的人擺布。”作者在暗示有很多人像白龍一樣，為了追求自己心中想要的東西，不惜犧牲自己的尊嚴(yán)和原則，被人利用夜在所不惜。這是一種盲目的追求，最后也肯定不會(huì)得到自己想要的東西。 在結(jié)局，白龍想起了自己的名字。原來(lái)白龍也是河神。千尋有說(shuō)到：“曾經(jīng)那里有個(gè)琥珀川，但是后來(lái)被填平，上面還蓋了房子?！倍耙灿刑岬桨埵悄程焓チ思遥跓o(wú)家可歸的情況下找湯婆婆學(xué)法術(shù)。而白龍也曾在琥珀川里救了千尋一命，可見(jiàn)白龍正 是琥珀川的神明。由此可見(jiàn)，作者又再次警示人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)發(fā)展而破壞生態(tài)環(huán)境的錯(cuò)誤行為。 最后，白龍說(shuō)自己會(huì)回到人類世界的。這是作者對(duì)未來(lái)寄予的希望，同時(shí)也是對(duì)人們的呼吁。他希望大家能夠意識(shí)到環(huán)境的重要性，要重視并保護(hù)好
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