儒林外史閱讀心得[合集五篇](編輯修改稿)
2025-05-22 02:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 有人總是擔(dān)心這樣會不會造成社會動蕩，事實上社會的穩(wěn)定在于還政于民，基層穩(wěn)定了，還有動蕩么 ? 儒林外史閱讀心得 第二篇：《儒林外史》讀書心得 《儒林外史》讀書心得 《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，作者吳敬梓在文中借助一些追求功名利祿、思想迂腐的文人雅士，揭露和批判封建科舉制度的腐朽和大批讀書人靈魂的玷污、墮落。在這部抨擊科舉制度的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和故事情節(jié)，但科舉制度的腐朽這一中心思想?yún)s將各個人物及故事串起來，構(gòu)成了一副有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。 諷刺鞭撻科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。文中的老童 生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，老丈人更是對他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒盤纏，與丈人商議，怎料被胡屠夫罵的狗血淋頭。到出榜那天，家中正值無米，母親叫范進(jìn)抱老母雞上集市換了米，這時傳來范進(jìn)中舉的喜報，范進(jìn)得知消息竟然瘋了，還是他的老丈人一巴掌打醒了他。轉(zhuǎn)眼的功夫，范進(jìn)時來運轉(zhuǎn)，財源廣進(jìn)，連胡屠夫也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”稱贊他“才高八斗，品行又好”。這個故事極力諷刺了范進(jìn)對功名的極度渴望和胡屠夫的趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。 “學(xué)而優(yōu)則仕”不知使多少人為其不知疲倦的追逐著！現(xiàn)實生活中，雖 沒有人為了中舉而瘋瘋癲癲，但有人卻為了考試不擇手段；雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里，但有人用自己的學(xué)識從事非法活動換取財富。周恩來總理曾說：“為中華之崛起而讀書”我們學(xué)習(xí)不該只是一味追名著利，而是在保證自己家庭生活的基礎(chǔ)上，用自己所學(xué)為“中國夢”貢獻(xiàn)自己的一份力量！ 第三篇：《儒林外史》讀書心得 《儒林外史》讀書心得 東洲“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老 生常談，可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚—— “書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘??”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。當(dāng)然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也 不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。 幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語 言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 第四篇：儒林外史 《儒林外史》讀后感 最近我在看一本很有意思的小說 —— 《儒林外史》，這本書是一位名叫吳敬梓的寫的一本諷刺當(dāng)時官場的小說?！度辶滞馐贰肺乙芽赐甏蟛糠?，給我印象最深的是倆個人。第一位是小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿?？h令登門拜訪，他躲避不見，最后他逃往山中過起了隱姓埋 名的生活。第二位是一個考到五十多歲才中舉的秀才范進(jìn)，范進(jìn)中舉后的瘋癲模樣以及他岳父及鄉(xiāng)鄰在他中舉前后兩種截然不同的態(tài)度，這是大家所熟悉的。我這里要說的是范進(jìn)中舉后去拜訪一位知縣，范進(jìn)所表現(xiàn)出來的偽善 如今時代不同了，我們現(xiàn)在生活的時代很少有人提科舉這類的話。很多學(xué)生因為中考高考日以繼夜的讀書看書，有些考上的學(xué)生扔書慶賀，有些考不上的學(xué)生而跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。 第五篇：儒林外史 《儒林外史》中《范進(jìn)中舉》 摘要：《儒林外史》是一部杰出的諷刺小說，其中《范進(jìn)中舉》是《儒林外史》中寫得最精彩的片斷，通過范進(jìn)中舉的前前后后，寫了各類人物的表演，真實生動地顯現(xiàn)其真?zhèn)?、善惡和美丑的本來面目，而且發(fā)掘到人物的靈魂深處。它不但諷刺了科舉制度外在的種種弊端，而且將他銳利的筆觸深入到為科舉制度折磨、毒害的人物被扭曲的靈魂深處，對科舉制度的批判達(dá)到前所未有的深度。 關(guān)鍵詞：儒林外史、諷刺小說、科舉制度、批評 中國很少真正的諷刺小說。魯迅最喜愛的是《儒林外史》。他說：“寓 譏彈于稗史者，晉唐已有，而明為盛，尤在人情小說中。然此類小說，大抵設(shè)一庸人，極形其陋劣之態(tài)，借以襯托俊士，顯其才華，故往往大不近情，其用才比于‘打諢’。??迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時弊，機鋒所向，尤在士林；其文又戚而能諧，婉而多諷；于是說部中乃始有足稱諷刺之書?！? 諷刺的生命在于真實。吳敬梓從當(dāng)時人們習(xí)以為常的普普通通的日常生活景象中，提煉出具有典型意義的藝術(shù)情節(jié)，用一種夸張的同時又是藝術(shù)的筆調(diào)，將他所批判的人物的種種可笑、可鄙、可憎或可悲的言行真實地揭示出來，從而使讀者認(rèn)識到產(chǎn)生這 些人物的社會的丑惡和不合理。 《范進(jìn)中舉》的故事，見于小說的第三回，是《儒林外史》中寫
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