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正文內(nèi)容

高中生傳統(tǒng)文化觀后感優(yōu)秀范文五篇(編輯修改稿)

2025-05-21 21:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的人代表要結(jié)合實際,腳達(dá)實地,付諸行動。 我們不能讓博大精深的中華文化消失于我們這一代,我們要繼承中華民族的精神,宣講優(yōu)秀的古文明,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。 傳統(tǒng)文化觀后感 4 扇面桃花開,桃花內(nèi)含文化意,華夏文明五千載,傳統(tǒng)文化是我們的根與魂,它會帶我們走的更好 ?更遠(yuǎn) ,似春風(fēng)化雨般 ,散落人間各處 ,普通的桃花扇也因幾滴 雨點(diǎn)的點(diǎn)綴而變得更加明艷。 扇傳于世,在千載的時光里,凝聚著中國傳統(tǒng)文化的因素,記憶了傳統(tǒng)文化的變遷,承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載,扇發(fā)于殷,以烏羽制成作儀工之美。隨時光的變遷,扇衍生了更多用途,文人墨客,以扇子為載客,在扇面上題詩作畫,贈送親朋好友以寄一份祝福,青年男女在扇面上寫抒情詩送給心上人,托一份喜歡,佛教僧人在扇面上抄寫經(jīng)文,凝一份信仰。 山不在高,有仙則名,扇不在大,有品則名。這是扇的共性 ——傳載文化,溯源開始?!取蚺c‘’善‘’諧音,而寓意善良,善行。及來時,折 扇由朝鮮傳入神州,便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇,展之廣尺余‘’的妙語,形容了折扇開之則用,張合自如的特點(diǎn)。也借此表達(dá)逍遙自在的 ?人生態(tài)度 ...... 有人說:一面千扇,各有各的韻味,‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞,端正,‘’扇其香存‘’,馨香四溢,好似個性豐富的女漢子 ?;甬嬌鹊纳然昵寮?,典雅,淡而不素,如清雅的少女 。綾絹扇的扇魂是溫柔,溫文爾雅,似富有才情的淑女 ......那幺桃花扇的扇魂呢 ? 我認(rèn)為桃花扇的扇魂是忠誠,點(diǎn)血成花,落紅成霖,似豪放灑脫的女將。 同其他扇相比,桃花扇更具有歷 史的味道。一是桃花扇而來的作品,清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統(tǒng)文化的一部分,為學(xué)者研究戲劇文化,歷史提供資料。二是桃花扇的由來:史料記載,在秦國,有一個頗負(fù)盛名的歌妓,一個是風(fēng)流倜儻的的才子,命運(yùn)的官扇一搖便搖出了一段愛情,搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君,兩人花前月下相會,墜入愛河,和所有的美好一般,才子也贈扇給佳人作為定情信物,然雷電噼下,袁大成陷害才子,強(qiáng)行將才女許配他人,佳人怎肯順從,含淚投河,選擇和心上人在天堂相會,只在世間留下那包含血淚的扇物,后才子的友人為了紀(jì)念兩人忠貞不 渝的愛情,在扇面上繪下一樹桃花,借此一畫為名,桃花扇一名誕生。 扇面桃花開,一朵名忠情 余光中在接受采訪時曾說:‘’男女之間的愛情,國家和國難都讓我感動,‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn),無論是男方還是女方,秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛情,秦淮河水靜靜流淌,是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過去,但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛情。借傳統(tǒng)的手工藝來表達(dá)歷史和美妙的故事,無疑是根文化的又一載體。 《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長,感時憂國欲斷腸‘’,老余也說:‘’六朝的興亡, 南朝的衰亡,在文學(xué)的劇本上看起來是特別的親切,但也夾雜著悲哀。‘’我想親切大概就是從古至今所傳承的愛國情,而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識,從文天祥的‘’人生自古誰無死,留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達(dá)的忠于國家和民族的關(guān)系。所以忠國也是一種文化。一個愛國的人,是一個把國大愛,然后小愛個人的君子,忠于國家是一個人成長的地基。 扇面桃花開,那滿扇的桃花怒放著。愛情,國家,仁愛,忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中,都化為了中國傳統(tǒng)文化的影子,都成為了傳統(tǒng)文化的根。 傳統(tǒng)文化觀后感 5 自從上周五聽說那可惡的韓國“盜竊”我國文化所有權(quán)的事情時,心里頗為不滿。“可惡的韓國人,討厭的韓國人,憑什幺那樣 ?憑什幺??”很長時間心里面就只有這兩句話。恰巧又碰到了搜集童謠“事件”。信心滿滿地回家去:“媽,你們小時候有什幺兒歌啊,給我唱唱吧?!薄靶r候不是都教給你了嗎 ?”“我都記不清了,你給唱唱吧 !”“哪里有什幺啊,我們那時候家里很窮,很小的時候就下地干活,給家里掙工分,哪里能嘗到什幺兒歌啊?!? 從母親那里是找不到了,心想這次完了。往樓上走,忽然看到電腦桌旁沒人,于是我悄悄走過去,打開顯 示器,首先映入眼簾的是“請您輸入密碼 !”我暈,這次真的完了。 沒錯,真完了,不僅我完了,同學(xué)們完了,再照這樣下去,中國文化也會完了 !閑暇之余,不妨想一想,是什幺塬因使韓國非要剝奪我國文化的所有權(quán),僅僅是因為我國歷史悠久嗎 ?僅是因為我國擁有五千多年的燦爛文化嗎 ?還是因為中國人自身的一些塬因 ?中國人保護(hù)自己的文化了嗎 ?中國人又珍惜自己的文化了嗎 ?如果我們每個人既保護(hù)又珍惜了,那幺,敦煌文化的流失又從何談起 ? 是的,母親一個“沒學(xué)過”,我的一個“忘記了”,就把搜集傳統(tǒng)文化的信念沖淡了。而那個電腦, 即使打開了又能怎樣呢 ?能換回我們的信念嗎 ?真的能嗎 ?我就是一個中國人,一個千萬中國人的縮影。正是像我一樣的人,在慢慢地吞噬著自己的文化 !難道在今后,從明天開始,我們還要做這樣一個麻木的人嗎 ?我們難道不能為我們自己做一些事情嗎 ?再這樣下去,中國真的可以嗎 ? 高中生傳統(tǒng)文化觀后感 第三篇:有關(guān)傳統(tǒng)文化的高中生作文:守靜 有關(guān)傳統(tǒng)文化的高中生作文:守靜 文/蘇玥 [江蘇省蘇州中學(xué)高三 ] 長安這古都,在歷史文化的長河里,守著這份靜謐,卻忽聞時代的喧囂。 —— 題記 你是浩浩史冊里溫存的那一縷墨香;你是朱弦震顫后的裊裊余音;你是皇冠上托起的熾熱太陽。千百年來你于無聲中見證歷史,于靜謐中淺吟歌詩。是你嗎?長安。 你是我心中 — 個永恒的傳說,無怪乎我要追尋夢的翅膀,以朝圣者的姿態(tài)奔向你。你一定還是那個恬淡安靜的處子吧?阿房的舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);華清池的水洗得你鉛華盡去;豐鎬的國風(fēng)吟得你意氣風(fēng)發(fā);未央的宮燈照得你神采奕奕。將士的劍,揮 H{無盡邊關(guān)意;思婦的淚,釀出無數(shù)離別情。廟宇下的風(fēng)鈴隨風(fēng)搖蕩,伴隨著遠(yuǎn)方的黃鐘大呂之音直貫蒼穹。你的情,編織了無數(shù)醉人的夢,引得世人深陷 在那個無言的傳說里。 當(dāng)我走近你時,我怕我的腳步驚擾了你,震落了美人臉上凝香的淚。然而我卻于無聲處聽驚雷,如夢初醒的,是我,不是你。車水馬龍的嘈雜聲震破了我的耳膜;鱗次櫛比的摩天樓刺穿了我的心;霓虹燈的光輝使我彷徨迷離。剎那,朱弦斷、明鏡決。葡萄美酒夜光杯,灑了;銀燭秋光冷畫屏,倒了;士人置于溪中的流觴,覆了。酒隨溪水滔滔向東流,一如我的記憶,和著淚,一去不復(fù)返。你在詩詞歌賦里向千百年來的世人承諾的那一抹靜呢?滾滾駛來的現(xiàn)代化的車輪終究碾碎了你的錦繡華裳嗎?你的風(fēng)姿是那么多文人墨客的拓荒。你負(fù)了義山 的那一只青鳥,負(fù)了貴妃的回眸一笑。商鋪的叫賣聲,街頭藝人的嘶吼聲,汽車的鳴笛聲,工地的打樁聲?? — 切都急切地拉我脫離夢境,回望現(xiàn)實。守靜,真的就那么難嗎? 我默默地?fù)崦愕某菈?,想再聞一回淺吟低唱。回看輕羅小扇撲流螢,你嘆息了嗎?再聽長笛一聲人倚樓,你哽咽了嗎?護(hù)城河的柔波搖碎了月亮,恰如你的盈盈眼波,帶著一抹無聲的笑。我恍然大悟了。這里不過是西安,哪里是長安?長安,依舊在潑墨山水里,在繡娘指尖的金線流光里,在太白的俠骨柔情里,帶著那份神秘邈遠(yuǎn)的靜,守護(hù)無數(shù)遙遠(yuǎn)的秘密。然而若要融入此夢,亦需使自己靜 心,枕琴聲醉于此間。 打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到長安。 不是長安 這篇文章是在考場土約用一小時寫成的,但它的知識儲備卻需要許多年。古人說,讀書如銷銅,作文如鑄器 —— 只要金屬熔化了,倒進(jìn)模具里一鑄即成。所以說“勞于讀書,逸于作文”。同學(xué)們寫文章干巴巴,沒東西,主要原因是不讀書,肚里沒貨。本文化用許多古詩名句:“舞殿冷袖”“春寒賜浴華清池”“青鳥殷勤為探看”“回眸一笑百媚生”“輕羅小扇撲流螢”“長笛一聲人倚樓”等,妙語連珠,自然
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