【文章內(nèi)容簡介】 理解與概括能力，打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維，矛頭直指“人之初，性本善”的文化模式，大膽揭露人性的黑暗面，以不同觀點解讀人性，其學說所造成的社會沖擊，足以在中國 傳統(tǒng)文化中評為精華。 對厚黑學講述的博弈理論樓主好象有不贊成的看法。顯然你沒有滿懷激動的心情，感嘆找到 了真理。樓主潛意識在道德框架壓迫下沒有接收到事物運行的原型，所以看到厚黑學這種描述事物運行本質(zhì)的理論時，潛意識沒有激活強烈的神經(jīng)通路來印證，隨著大腦的處理結(jié)果就是按基本的認知圖式來解析?？梢钥闯鰳侵鞲缓赖碌那楦袑ψ运绞呛苡械钟|的。 這里有必要跟你說說什么道德。潛意識和整體潛意識是聯(lián)系在一起的。因此，在潛意識中有一個自然的反應就是維護系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。因為個體會覺察到只有當整體安 全的時候，個體才可以安然無恙，個體會自然愿意維持系統(tǒng)的穩(wěn)定存在。這是系統(tǒng)運作的規(guī)律。個體的行為符合系統(tǒng)的運作規(guī)律就會得到系統(tǒng)的呵護。因此，符合道德的行為是可以維護系統(tǒng)平衡的行為。 現(xiàn)在知道了道德是為了個體的利益。當然，這發(fā)生在不予表達的潛意識，毋庸質(zhì)疑。它的精華之處用厚黑語講就是深得厚黑之精華，自私表面蓋上利他，因而大家都會接受，因為這“利他”有利自私。所以道德的本質(zhì)就是宣揚道德，而不能做。若是做了一些，也只為更大的宣揚。雷鋒精神的本質(zhì)就是宣揚此精神，但不做。現(xiàn)在人的智力自然選擇不做，是因為潛意識已 經(jīng)接收到了道德的原型，有的知道有的不知道。但都存在于潛意識中。就如你現(xiàn)在看到我關(guān)于道德的解釋覺得有理，那遍是激活了你潛意識中此原型，從而印證了想法，產(chǎn)生對我的認可。 說到樓主，也許你現(xiàn)在還認為我說的不好，是壞人，是邪惡。只因你未跳出諸多情感的框架（解決辦法可以用追述事物本質(zhì)的方式來解決，例如跟你解析道德感情）。道德感情會使你否定我，我違背了群體的利益，也就是違背了你的利益。這時的潛意識出現(xiàn)了非理性，你最大的利益其實是明白這事物的本質(zhì)。這也是厚黑學想傳達的思想。 也許你不知道從何開始，我們需要 拋下的各種情感，主要來源于群體心理意識。跳出各種心理群體（包括朋友家庭民族國家等），客觀看待群體運行的規(guī)律，這是研究博弈理論的基本思路。 第三種境界中的“厚而無形，黑而無色”，說的就是好人，英雄，名人，偉人。僅從他們成功這一得到群體認可的事實即能證明。當然他們并不是這么邪惡，可以理解為，是一群擁有完美應對社會某些情境的幸運兒，他們的思想，也就是認知事物的圖式產(chǎn)生于特定環(huán)境。不要為什么是他們，而不是你我。因為也可看作社會環(huán)境產(chǎn)生了萬千思想，總有部分是能影響群眾的，他們既是我們現(xiàn)在看到的大人物，如厚黑等說的，他們有的知曉有的不知曉，但潛意識擁有在各種社會博弈理論的原型是肯定的。 寫厚黑的李和一些心理學家一樣都是把它理出來的人。清楚 出來的比較清晰的理論，是我非常喜歡的。 最后，希望樓主明白人類社會一直以來，競爭生存資源的博弈本質(zhì)?；驍y帶的東西再怎么掩飾也是為了有利于競爭。該做的是直到找到世界推不倒的真理。 你不懂你惱火的中國哲學。本和現(xiàn)代心理學產(chǎn)生于同樣的思維原型，想描述的是相同的理論。但惱火的中國哲學被禁錮的封印千年。交流上跟如今社會有代鉤。 例如老半正反說進去，老把天地極端說進去，老把善惡說進去，不就是一個博弈理論辨證看待事物的基本思路嗎。僅僅激活了點事物本質(zhì)理論的神經(jīng)通路，就可以先入為主成為你思想認知事 物的基本圖式了嗎。這么落后的編碼，已經(jīng)被我一句惱火的中國哲學推倒了。 厚黑學我剛看到第二篇厚黑原理。真是抓狂。現(xiàn)代來看真是胡說八道，愛因斯坦，物理學， 數(shù)學，牛頓，全給強拉去當它理論支持。行為可以理解，但也讓我看的吐血，可憐老李不曉得能理出他思想的各種應用心理學正在西方發(fā)展。雖然它對潛意識的編碼讓我吐血，但不改變其包含的博弈本質(zhì)，從中找到幾句能激活大量原型的理論才是我目的。 例如：“人們受各種思想、感情和習慣所左右 —— 這是我們的本性使然。各種制度和法律是我們性格的外在表現(xiàn)，反映著它的 需要。作為其產(chǎn)物的各種制度和法律，是不能改變這種性格的。” 描述了道德是產(chǎn)生于個體的自私。 “天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以萬物為芻狗” 網(wǎng)上看到解釋為： 說天地與圣人對萬物沒有偏向，只是讓他們順其自然地發(fā)展，無為而無不為。天地沒有好惡的意識，也不憐憫萬物，任其生長，自生自滅。 在我看來這一個描述群體潛意識的博弈理論，所以人們帶著道德感情來望文生義產(chǎn)生了誤解。受常聽到的物竟天擇 4 字影響，產(chǎn)生了這樣的誤解。老子這句話的關(guān)鍵點不在“不加干預”上。而是“芻狗”。 芻狗做好以后，在還沒有用來祭祀之前，大家對它都很重視，碰都不敢隨便碰；等到舉行祭祀以后，就把它丟到垃圾堆里去了。自古以來群體與領(lǐng)袖都是這種關(guān)系。領(lǐng)袖威望時群體可以為他付出生命。領(lǐng)袖失勢時，群體以同等激烈的態(tài)度將他踩入深淵。其中包含的群體心理學原型由基因攜帶貫穿史今，延續(xù)未來。 老子這話顯然是對人說的，萬物是直指世界上的人。不仁是博弈結(jié)果，是圣人跌下來的結(jié)果，不是原因。 解釋為生活中發(fā)生不幸的話會被大家咒罵（罵的是平時信仰的那神明，“天地”是無名氏代表）；就算是領(lǐng)袖、英雄等人，只要你跌落下 來，一樣會被大家踩在腳下。 第三篇：厚黑學讀后感 但是人跟人是不一樣的，在交友的時候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友，厚黑學讀后感。我老公說過一句話，我覺得非常經(jīng)典：老公說朋友分兩種，一種是關(guān)系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關(guān)系，而后者是不計回報的關(guān)系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人可以領(lǐng)情，也可以對你毫無保留的在任何時候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭 夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，但是由于咱們剛畢業(yè)，肯定分不清楚，所以在交友的時候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應當有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關(guān)上自己的心也會有傷口在那里。 雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，但是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同，也會影響關(guān)系。以為現(xiàn)在的社會并不 像古代時候，這是一個物質(zhì)的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質(zhì)基礎(chǔ)上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認為也比建立在金錢基礎(chǔ)上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他 們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因為當富人與窮人在一起的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經(jīng)過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心！因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經(jīng)把自己放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。 不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對大家有一定的幫助，讀后感《厚 黑學讀后感》。 些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們?nèi)绾巫兊貌缓竦?，做奸詐這人。其實不然，他只不過是教人們?nèi)绾芜_到目的，成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統(tǒng)的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現(xiàn)實中實實在在的東西。 希望各位能有志者有時間看一下這本書，會受益匪淺得。 初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起 的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了