【文章內容簡介】 ，因此得名。這里距離山頂已經很近了，只有大概 500 米的路程，但是風實在是太大，我們跟本無法向前走，于是我們放棄了登頂，開始原路返回。 這次恒山之旅 既開心又激動，但是也有一些小小的遺憾，因為沒有到山頂。希望到下次的時候一定要爬上山頂。 著名的山西恒山導游詞范文 5 北岳恒山與我國的東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。我的愿望就是每年征服一座山，前兩年我已經領略了泰山的高，華山的險。今年暑假我再次和爸爸媽媽一起登恒山。 在去恒山之前我做了大量的功課，查閱了一些資料，對恒山有了初步的了解。據史書記載，四千多年前，舜帝北巡，見恒山奇峰聳立，山勢巍峨，遂封為北岳，為北國萬山之宗主。主峰座落在山西渾源縣城南，海拔 2021 1 米，號稱“人天北柱”、“絕賽名山”。是我國著名的道教圣地和旅游景區(qū)。 帶著這份夢想，我來到了恒山腳下，抬頭仰望，只見那山山相連，連綿不斷，仿佛想一個綠絨毯下熟睡的睡美人。買完票，我迫不及待的開始登山了。登山時，在路上能看見蒼松翠柏，廟觀樓閣，奇花異草，怪石幽洞，構成著名的恒山十八景。十八勝景各有千秋，仿佛像十八副美景展現(xiàn)在乘客的面前。同時我還發(fā)現(xiàn)不少殿宇、亭閣和樓臺背崖臨谷，巧為構筑。 參觀最后一個廟，已經是中午，天越來越熱，額頭上的汗珠一滴一滴的往下流，衣服也緊緊貼在了背上，看著通往 天峰嶺上百個階梯，我看了后，想休息一會。忽然，發(fā)現(xiàn)一個比我還小的小妹妹在我的前面，我心里想：“這么小的小妹妹爬上了山頂，我也不能落后呀 !”于是我打消了休息的念頭。一步一步地抬起沉重的腳步，氣喘兮兮，往最高峰走起，通過半個小時的努力，終于爬上海拔 2021 1 米的天峰嶺，我們站在石碑前合影留影。 站在山頂，我往遠處看，好像所有的山都被踩在腳下，山下的汽車也變得渺小了，而人也像是一個個小黑點在移動。我就像高大的巨人，征服恒山?？粗谖业哪_下，我非常的高興，又征服了一座五岳的山，我感覺離我的夢想更近了一步。 著名的山西恒山導游詞范文 5 篇最新 第三篇：恒山懸空寺導游詞 導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，以下是收集的恒山懸空寺導游詞，歡迎查看！ 恒山懸空寺導游詞 1 各位朋友： 大家好 !歡迎您在這個吉祥美好的日子，光臨中華五岳之一的北岳恒山。 莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山，有許多奇特的景觀，古有“恒山十八景”之說，其中最負盛名的便是建于北魏后期距今已有 1500 多年歷史的懸空寺。 懸空寺始建于北魏太和十五年 (公元 491 年 )，金、明、清均有重修，現(xiàn)為明清建筑風格，是國家級重點文物保護單位。整個建筑具有險、奇、巧的特點，共有樓閣 40 余間，從低到高三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為 90 余米，由于 1500 余年峽谷河床沙石沉積，現(xiàn)高度僅為 45 米，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。這座純木構建筑，矚目遠望，仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕，大有凌空欲飛之勢，鬼斧神工，令人嘆為觀止。民間道：“懸空寺，半天高，三尺馬尾空中吊”，大詩人李白則用“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人”來 形容之。據史料記錄，初建時，寺院高出地面近百米，而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接 ?據史料記錄，南北朝時期，隨著政治勢力的分裂，道教也分為南北天師道場。北魏時期，太武帝拓跋燾崇信道教，曾一度滅佛興道，并且迎請嵩山道士寇謙之來京都平城設立道壇。太和十五年 (公元 491 年 )，孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山，就在當年，按照寇謙之道長“上延霄客，下絕囂浮”的遺訓修建了“崇虛寺”，后來人們根據崇虛寺建筑懸空的特點，改稱如今的“懸空寺”。 懸空寺以西為正，大門朝南，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內設懸梯連接。第一部分是一個標準的寺院布局，由于建于懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了。第一層是禪堂 。第二層是大雄寶殿的兩個配殿，為比肩式樓閣。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。兩座樓之間飛架懸空棧道連接，半插飛梁為基，巧借巖石暗托。插入巖石里的橫梁使用當?shù)禺a鐵杉，事先用桐油浸過，起到防蟲防腐作用。之前先將木楔置于洞內，后將橫梁插入，因石洞口小肚大，外邊用 力越大里邊咬合就越緊，這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。在橫梁的下面用木柱支撐，這些木柱長短不一，有的著力，有的則虛設，甚至可以晃動，根本不受力，懸空寺像這樣形似虛設、可以晃動的支柱有十多根。當然，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的，一般情況下并不吃力，一旦承重壓力增大，就起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建筑。 懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，奇特地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節(jié)奏感。 寺廟建筑半藏絕壁之中，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋，下雨時雨水順崖而下，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開了雨水對殿宇的侵蝕 。山風吹來兩旁突出的石壁減緩了風勢，減少了對寺廟的威脅。另外，對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽，相對縮短了寺廟的光照時間，就是日照時間最長的夏至時節(jié)，每天也只有三四個小時。這些因素是懸空寺巍然屹立 1500多年，仍然保持原有風采的重要原因。 懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。全寺共有大小殿宇 40 間，其中最著名的就是“三教殿”。三教殿是體現(xiàn) “三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層。三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。 懸空寺不僅外形美觀，轉折升降的木梯上也同樣具有藝術價值。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕。既起到保護木板和裝飾的作用，又賦予了深刻的寓意。香客進寺，踏步而上，可謂“步步登蓮，吉祥如意”。集實用、裝飾、宗教價值于一身，可 見古代建筑工匠的良苦用心。 全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像 80 余尊，其中最突出的是大雄寶殿內的 3 尊脫紗佛像。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產的麻 (也叫夏布 )一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、貼金。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出，整個塑像形成空殼，高度達 50 厘米的塑像，凈重不超過 3 公斤，為懸空寺塑像中的一絕。 古往今來，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。公元 735年，大詩人李白云游至此，揮毫書寫了“壯觀”兩個大字 。公元 1633年，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后 ，在他的游記當中留下了“天下巨觀”的贊譽 。英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學、力學、宗教奇特地融為一體，達到了盡善盡美，我真正懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類的驕傲?！? 恒山懸空寺導游詞 2 尊敬的女士們、先生們： 今天，我們將參觀舉世聞名的懸空寺。懸空寺位于中國第九大古都、中國歷史名城、中國雕塑之都、煤海之鄉(xiāng)的大同市東南約 65 公里處，從酒店出發(fā)需要大約 1 小時 30 分鐘的時間。利用這段時間，我 向大家簡單地介紹一下懸空寺。 懸空寺，位于恒山腳下，在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內西巖峭壁上。自古以來，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭霸》曾在這里取景。 懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和 15 年（公元 491 年），始建初期，最高處的三教殿離地面90 米，因歷年河床淤積，現(xiàn)僅剩 58 米。 1957 年列為山西省重點文物保護單位， 1982 年，列入全國重點文物保護單位。整個寺院，上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正。全寺為木質框 架式結構，依照力學原理，半插橫梁為基，巧借巖石暗托，梁柱上下一體，廊欄左右緊聯(lián)。僅 平米的面積建有大小房屋 40 間。懸空寺的總體布局以寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關帝廟、鼓樓、鐘樓、伽藍殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀間殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等。 殿樓的分布都對稱中有變化，分散中有聯(lián)絡，曲折回環(huán)，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步 升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一付玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯首而視，峽水長流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢。 懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結桅構有抬梁結構、平頂結構、斗 拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了我國園林建筑藝術，又不失我國傳統(tǒng)建筑的格局。 懸空寺內現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格，體例具有早時期的特點，是具有較高藝術價值的珍品。 懸空寺是歷代文人墨客向往之處，古代詩人形象的贊嘆： 飛閣丹崖上，白云幾度封，蜃樓疑海上，鳥到沒云中 。公元 735 年，詩仙李白游覽后，在巖壁上寫下了 壯觀 二個大字。明崇禎六年，徐霞客游歷到此，稱 之為 天下巨觀 。李鐵映同志 1989 年來恒山視察時，揮毫寫下了 偉哉神工 四個大字，當人們感概之余，不競要問，建懸空寺的初衷是什么？為什么歷經 1500 多年，能夠保存完好？ 懸空寺由于科學的選址，是建在崖壁凹回去的部分，且兩邊突出的山崖緩解了風勢，東邊天峰嶺遮擋了太陽，年平均日照時間為 2 小時，風侵，雨蝕、日曬都對其損害不大。 公元 398 年，北魏建都平城（今大同市），北魏天師道長寇謙之（公元 365448）仙逝前留下遺訓： 要建一座空中寺院，以達 上延霄客，下絕囂浮 。換句話來說，就是讓人們上了 這處寺院，感到與天上的神仙共語，而將人世間煩惱拋掉。從天師仙逝到始建的 43 年間，他的弟子們多方籌資，精心選址設計，乃至寺廟宗教內容的構