【正文】 需要乘坐纜車，坐在纜車上非常的刺激，能夠看到地下的行 人逐漸的變小，慢慢的，行人都變成了像小螞蟻一樣，對于那些有恐高癥的人，爬山可不是一個好選擇。這座寺廟真的猶如它的名字一般，整個建筑都是懸在山的半山腰。一來到恒山腳下，我十分開眼界，這里的胸圍壯麗遠遠超過了我的想象。 我和媽媽一家人乘坐火車，大概一晚上的時間，才來到了山西。 去以前，媽媽告訴我，恒山是中國四大名山之一，這座山非常出名，一個是這座山非常的雄偉，其次就是石頭質(zhì)地非常難得。” 著名的山西恒山導游詞范文 4 到了每年的五一，十一的時候，都是國內(nèi)旅游的好日子，到了這段時間，世界各地的旅游景點都會到處是人。公元 1633年，大旅行家徐霞客游歷懸空寺后，在他的游記當中留下了“天下巨觀”的贊譽 。 古往今來，懸空寺以它獨特的魅力吸引了不少文人墨客。其做法先用膠泥塑成泥胎，再用南方生產(chǎn)的麻 (也叫夏布 )一層層地裹，裹到一定成型的厚度，再磨光、油漆、上彩、貼金。集實用、裝飾、宗教價值于一身，可見古代建筑工匠的良苦用心。既起到保護木板和裝飾的作用，又賦予了深刻的寓意。 懸空寺不僅外形美觀，轉(zhuǎn)折升降的木 梯上也同樣具有藝術價值。三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。全寺共有大小殿宇 40 間，其中最著名的就是“三教殿”。這些因素是懸空寺巍然屹立 1500多年，仍然保持原有風采的重要原因。山風吹來兩旁突出的石壁減緩了風勢，減少了對寺廟的威脅。當然，這些虛柱不僅僅是作為裝飾用的，一般情況下并不吃力，一旦承重壓力增大，就 起到一柱頂千斤的作用，從而使懸空寺形成一座似虛而實、似危而安、危中見俏的奇特建筑 懸空寺的選址充分顯示出它的合理性，沒有花費巨大的勞力去改造地貌，而是因地制宜，巧妙地利用峭壁的凹凸部分依勢造殿，顯示出各殿閣的主次錯落和強烈的節(jié)奏感。之前先將木楔置于洞內(nèi)，后將橫梁插入，因石洞口小肚大，外邊用力越大里邊咬合就越緊，這樣固定的橫梁就把壓力傳到了巖石上。 兩座樓之間飛架懸空棧道連接，半插飛梁為基，巧借巖石暗托。第二層是大雄寶殿的兩個配殿，為比 肩式樓閣。第一部分是一個標準的寺院布局，由于建于懸崖峭壁之間，所以將一個平面的寺院布局立體化了。 懸空寺以西為正，大門朝南，整個建筑由南向北擴建而成，越往北走地勢相對越高越狹窄。北魏時期，太武帝拓跋燾崇信道教，曾一度滅佛興道，并 且迎請嵩山道士寇謙之來京都平城設立道壇。 據(jù)史料記載，初建時，寺院高出地面近百米，而支撐寺院的僅僅是十幾根碗口粗的柱子。這座純木構建筑，矚目遠望，仿佛是一幅玲瓏剔透的浮雕，大有凌空欲飛之勢，鬼斧神工，令人嘆為觀止。 懸空寺始建于北魏太和十五年 (公元 491 年 )，金、明、清均有重修，現(xiàn)為明清建筑風格，豎家級重點文物保護單位。 著名的山西 恒山導游詞范文 3 各位朋友： 大家好 !歡迎您在這個吉祥美好的日子，光臨中華五岳之一的北岳恒山。 著名的山西恒山導游詞范文 2 北岳主峰 —— 恒山，位于山西省大同市渾源縣，是中國“著名的道家名岳、道教名山”，北岳是道家得護國五岳之一，恒山是道教的，各種知識、學問、技巧、藝術等等，多樣性類型文化得，開拓、創(chuàng)新、發(fā)展、弘揚、傳播：新思維、新思 想、新理論、新科學、新實踐、新方法、新成就、新時尚、新風格的主要場所之一。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測”的詩句，明代大旅行家徐霞客面對恒山的雄渾險峻，驚嘆不已，在其游記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也 !”正因為恒山具有 扼關帶水，地險山雄的特殊地理環(huán)境，成為歷代兵家必爭之地。主峰天峰嶺坐落于渾源城南，海拔 20_米，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊 北岳為神，可見歷史之悠久。據(jù)《尚書》載：舜帝北巡時，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主 。既是我國重要的文物古跡薈萃地，又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風景游覽勝地，現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、國家 AAAA 級旅游區(qū)。你去過山西恒山嗎 ?以下是整理的山西恒山導游詞范文，歡迎參考閱讀。著名的山西恒山導游詞最新（推薦閱讀） 第一篇：著名的山西恒山導游詞最新 恒山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。 著名的山西恒山導游詞范文 1 大家好 !歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光 !北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。 恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，漢時因避漢文帝劉恒諱，一度改稱為“常山”。之后，大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載 。 恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云，奔騰起伏，綿延五百里，號稱 108 峰。同西面的翠屏峰兩山對峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍天一線，形成一道絕塞天險。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重，后人集歷史經(jīng)驗總結的“代國靠恒山而存天下，燕趙憑恒山而立天下，匈奴依恒山而爭天下，晉慕容據(jù)恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分證實了恒山的軍事價值。 北岳依托主峰恒山，開發(fā)建設有多處傳統(tǒng)型制、經(jīng)典風格得，道教得，武帝殿、文皇宮、異院、觀禮臺、界望亭、臨境閣、經(jīng)書圖冊館、字典緯籍樓、名師會 (明者有名、名者已明 )、先賢祠 (古圣者，嫡親之長子、宗族之大兒、教授之首學，稱作：“先賢” )、凈齋堂、禪思房、診所、藥局、休息處、宿舍、臥室、沐浴間、盥洗間、衛(wèi)生間等等基礎設施 (如有確實之需要，可以拓址增建、佳筑新成 )，另附建有“儒、釋、道”三教合一者，懸空寺廟宇一座。 莽莽蒼蒼蜿蜒起伏的北岳恒山，有許多奇特的景觀，古有“恒山十八景”之說，其中最負盛名的便是建于北魏后期距今已有 1500 多年歷史的懸空寺。整個建筑具有險、奇、巧的特點，共有樓閣 40 余間，從低到高三層迭起，最高處三教殿距峽谷深處的高度曾為 90 余米，由于 1500 余年峽谷河床沙石沉積，現(xiàn)高度僅為 45 米，但站在三教殿仍有身臨險境的感覺。民間道：“懸空寺，半天高，三尺馬尾空中吊”，大詩人李白則用“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人”來形容之。懸空寺為什么建在這懸崖峭壁之上而不與地相接 ?據(jù)史料記載，南北朝時期，隨著政治勢力的分裂，道教也分為南北天師道場。太和十五年 (公元 491年 )，孝文帝拓跋宏下詔將天師道場移到恒山，就在當年，按照寇謙之道長“上延霄客，下絕囂浮”的遺訓修建了“崇虛寺”，后來人們根據(jù)崇虛寺建筑懸空的特點，改稱如今的“懸空寺”。寺院由三部分組成，每部分都有一座三層式的樓閣，內(nèi)設懸梯連接。第一層是禪堂 。真正體現(xiàn)“懸”的地方是第二部分和第三部分。插入巖石里的橫梁使用當?shù)禺a(chǎn)鐵杉，事先用桐油浸過，起到防蟲防腐作用。在橫梁的下面用木柱支撐，這些木柱長短不一，有的著力，有的則虛設，甚至可以晃動，根本不受力，懸空寺像這樣形似虛設、可以晃動的支柱有十多根。寺廟建筑半藏絕壁之中，上有巨崖掩護，兩旁又有突出的石壁遮擋，下雨時雨水順崖而下，正好滴在寺廟前檐流入峽谷，避開了雨水對殿宇的侵蝕 。另外，對面高聳的恒山主峰天峰嶺遮擋太陽，相對縮短了寺廟的光照時間，就是日照時間最長的夏至 時節(jié)，每天也只有三四個小時。 懸空寺不僅以建筑奇巧著稱于世，最主要的就是反映了“三教合一”的宗教思想。三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣，位于懸空寺第三部分的最上層。集中體現(xiàn)了中華民族民族共融，世界大同的崇高境界。木梯上用鐵釘組成數(shù)十種蓮花狀的圖案，如繁星燦爛，似鐵水迸濺，令人賞心悅目，堪稱古寺一絕。香客進寺，踏步而上，可謂“步步登蓮，吉祥如意”。 全寺共有銅鑄、鐵鑄、木雕、石刻、脫紗等塑像 80 余尊，其中最突出的是大雄寶殿內(nèi)的 3 尊脫紗佛像。塑完后把里邊的泥胎從底部掏出，整個 塑像形成空殼，高度達 50 厘米的塑像，凈重不超過 3 公斤，為懸空寺塑像中的一絕。公元 735年，大詩人李白云游至此，揮毫書寫了“壯觀”兩個大字 。英國的一位建筑學家曾無限感慨地說過這樣一段話：“中國的懸空寺把美學、力學、宗教巧妙地融為一體，達到了盡善盡美，我真正懂得了畢加索所說‘世界上真正的藝術在東方’這句話的含義，懸空寺不僅是中國人民的驕傲，而且是全人類的驕傲。我也非常喜歡旅游，所以今年的十月一，媽媽要帶我去山西的恒山。本來是愿意，是一個溫度比較舒適的季節(jié)，因為要去恒山爬山，所以我們特別帶了冬季的衣服，因為聽說山上特別冷需要穿棉衣。來到山西以后，我們沒有片刻的停留，而是直接來到恒山。 首先來到山腳下，有一個著名的景點，那就是懸空寺?？雌饋硎值奈ｋU，遠遠的還能看見，有許多游客，在半山腰上活動，我是不敢上去，只能在底下看一看。 乘坐了大概 20 分鐘的纜車，我們來到了恒山的中部，這里是一個大平臺，從這里就可以走著向上游覽了，來到這里以后，明顯感覺到氣溫比下邊要低 10 度，還好我們早有準備帶了棉衣，我們一家人穿上棉衣，開始向上爬了，山上的風景真的十分壯麗，站在山上，向下面遠遠的望去只能看到烏黑一片的樹木，在下面的汽車以及行人，根本看不清，恒山上面有許多臺階，能夠想象的出來，當時是多少人開始修建的，花費了多少的力氣與時間才修建成現(xiàn)在這個樣子 。這里距離山頂已經(jīng)很近了，只有大概 500 米的路程，但是風實在是太大，我們跟本無法向前走，于是我們放棄了登頂，開始原路返回。希望到下次的時候一定要爬上山頂。我的愿望就是每年征服一座山，前兩年我已經(jīng)領略了泰山的高，華山的險。 在去恒山之前我做了大量的功課，查閱了一些資料，對恒山有了初步的了解。主峰座落在山西渾源縣城南，海拔 2021是我國著名的道教圣地和旅游景區(qū)。買完票，我迫不 及待的開始登山了。十八勝景各有千秋，仿佛像十八副美景展現(xiàn)在乘客的面前。 參觀最后一個廟，已經(jīng)是中午，天越來越熱，額頭上的汗珠一滴一滴的往下流，衣服也緊緊貼在了背上，看著通往天峰嶺上百個階梯，我看了后，想休息一會。一步一步地抬起沉重的腳步，氣喘兮兮， 往最高峰走起，通過半個小時的努力，終于爬上海拔 2021 站在山頂，我往遠處看，好像所有的山都被踩在腳下，山下的汽車也變得渺小了，而人也像是一個個小黑點在移動?？粗谖业哪_下，我非常的高興，又征服了一座五岳的山，我感覺離我的夢想更近了一步。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。 著名的山西恒山導游詞范文 1 大家好 !歡迎光