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正文內(nèi)容

說誠信的高中議論文600字[五篇](編輯修改稿)

2025-05-13 21:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 斕的岸,閑臥船中,林枕嵐耳聽柔美富麗的昆曲,展開無盡的想象:小窗半掩,不知岸邊戲臺上是幅什么圖景?細(xì)聽,是《牡丹亭》。于是,杜麗娘的錦繡華服,后花園的花木深深在他腦海里浮現(xiàn),在他筆下躍然。晨起游集市,他不再像個(gè)孩子 那般為金絲籠中鳥所動,也不像許多年輕人那樣中意擦肩而過的丁香般的姑娘,反而是一位繪瓷畫的老者引起他的注意。老者持一細(xì)筆,熟練地在磁坯上輕輕幾描,筆畫靈動婉暢,分外傳神。他心領(lǐng)神會,筆下又誕生多幅飄逸雋美的煙莎白鷺,白鷺優(yōu)雅的長頸,正與青花瓷吟著同樣 的謠曲。 夏雨卷帶著濃郁的詩意,給林枕嵐的記憶潑下一片重彩潑墨。藝術(shù)與他的生命再也不能分離,從此,青年定格在那支飛揚(yáng)的畫筆上。 秋 當(dāng)紅星照耀中國,當(dāng)四海皆歡騰時(shí),林枕嵐執(zhí)意辭去京城任教的工作,隱居水鄉(xiāng)山野間。那種歡騰的氣氛并不合他的心意,他骨子里喜歡鄉(xiāng)間清凈的美。田園牧歌,澄空萬里,他知道這是西方油畫永恒的主題。不同的是,在中國,他還有茶香相伴,還有琴聲相依。他也不是不愛火車的汽笛,電線的綿延,只是覺得有青山為靠,這景物才有了鮮活的生命。也許人們總以為江南的春最美,他不覺得。他愛畫江南的秋,田舍間比人還高的稻米,場院前小兒趕麻雀,屋檐下白發(fā)誰家翁媼。秋雨訴說哀愁的時(shí)候,他喜歡獨(dú)自面壁,回想過往的見聞,馳騁想象里,揮灑筆墨間。鄉(xiāng)間的生活如糧食發(fā)酵般地釀成一腔對藝術(shù)的虔誠,一支支磨禿的畫筆漸漸堆成筆冢,畫技日益精進(jìn)。 秋霜代表溫暖的離去與寒冷的降臨,林枕嵐平靜地度過了這段轉(zhuǎn)折。他完全拜倒在繆斯膝下,成為她忠實(shí)的信徒。從此,中年定格在一只消瘦而揮毫不止的手上。 冬 風(fēng)最寒雪最沉的年歲到了。毀家、入獄,林枕嵐都不怕,他相信愛人有和他一樣堅(jiān)強(qiáng)溫暖的心。他只是對不住過去的 摯友,盡管撕去所有畫冊扉頁,還是被紅衛(wèi)兵發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡受了牽連。他還想竭力保護(hù)自己的作品,那是他的孩子,但愿一直深藏田舍里不被發(fā)現(xiàn)。 出獄后,他迫不及待地搭上南下的火車,想回到魂?duì)繅艨M的小村莊。待他踏進(jìn)屋里才知這是個(gè)毀滅性的錯(cuò)誤有人自他出獄之始就在跟蹤他。他痛苦、懊惱,不想讓多年心血?dú)в谒酥帧? 在一個(gè)風(fēng)雪交加的日子里,他毅然作出了決定:他要銷毀幾十年來的千余幅作品,不讓它們流浪。促狹的衛(wèi)生間里早已放下一浴缸的溫水,浸著幾十幅畫。之所以用溫水,是想在那些畫離開時(shí)再給以最后一片溫暖。柔弱的宣紙 雖然入水即化,凝重的色彩依然不斷抗?fàn)?,他背過臉去,強(qiáng)忍著淚水,不愿看到一缸紅的綠的黑的血。他用雙手捧著污濁的尸體,顫顫地放入馬桶沖走。他明白,這樣掙扎的過程要反復(fù)多次。煎熬了不知多久,或許有幾個(gè)世紀(jì)之長,他頹然癱倒在衛(wèi)生間,怔怔地看著空空的浴缸邊沿殘存的墨跡。窗外,遠(yuǎn)方山路上走來幾個(gè)人,都別著紅袖章,在蒼白的背景上如同躍動的火焰。 冬雪最是寒冷無情,重重壓在林枕嵐的心頭。他該向誰訴說他的悲傷?從此,老年定格在一缸觸目驚心的墨痕上。 夜色更濃了。林枕嵐拭干淚水,望著窗外的燈紅酒綠。平反后他隱居香港這么多年,見證了藝術(shù)的復(fù)興,生活的改善。隨之而來的也有許多令他疑惑的現(xiàn)象。他不解為什么他最愛的弟子竟在暗地里做起他的偽畫,也不明白為什么總有親人向他打聽早年畫作的下落。他只知道有人把已被濫用的大師的桂冠戴在他頭上,也發(fā)現(xiàn)過去自以為一文不值的畫,竟有腰纏萬貫的富商爭相買去。 香港是不眠的城,霓虹燈永遠(yuǎn)閃耀在天際,他覺得這番美景比不過故鄉(xiāng)的深山。我是否后悔當(dāng)初的選擇?他自問。答案不言自明,他不后悔。他只是希望因?yàn)橛兴拇嬖冢@世間少 了幾分假惡丑,多了幾分真善美。當(dāng)初對祖父的一句應(yīng)允,如今已兌現(xiàn)了,這使他無比安然。 病房的床頭柜不大,他堅(jiān)持放上一樣?xùn)|西父親送給他的刻刀。因?yàn)樗?,這刻刀不僅能雕出最美的形象,還能雕出一顆熱忱無悔的心。 燈滅了。林枕嵐的一生定格在那道含笑的淚痕。 第四篇:說誠信議論文 談?wù)\信 民無信不立。 —— 孔子 古有君王“一言九鼎”的皇者風(fēng)范,也有梟雄“一言既出,駟馬難追”的豪言壯語。呷一口清茶,輕翻史書,細(xì)數(shù)青史留名者,都是“言必信,行必果”;否則,即便得逞一 時(shí),也會失足成恨。 誠信成就事業(yè)。北宋詞人晏殊,素以誠信著稱。十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝?;实圩屗c眾進(jìn)士參加考試,結(jié)果試題是晏殊十天前作過的,就請求改換試題,得到了真宗的賞識。晏殊黨職時(shí),正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩,晏殊無錢出去,只好在家做文章。真宗知道后贊揚(yáng)他讀書刻苦,而他卻如實(shí)說到自己是因家貧而無法游玩。從此,真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相??梢?,一個(gè)人的事業(yè)要想順風(fēng)順?biāo)紫纫龅秸\信做人。試想,若你對上司不夠誠信,上下級關(guān)系可能因此不和諧,業(yè)績也會下滑??梢?,誠信 對于一個(gè)人的事業(yè)有多重要。 誠信成就人生。舉世聞名的二十世紀(jì)偉大女性宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生,可是到了約定時(shí)期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,同學(xué)們大為感動。宋慶齡人生的成功與其誠信的品格密不可分。不論是祖國統(tǒng)一,還是世界和平,都有她匆匆的身影,而這些貢獻(xiàn),都需要她誠信做人。不得不說,誠信成就了她成功的人生。 誠信成就國家。戰(zhàn)國霸主秦孝公任命商鞅實(shí)施變法圖強(qiáng)政策。但商鞅恐怕百姓不信任,于是在國都市場南門立下一跟三丈長的木桿,招募百姓有能 搬到北門的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個(gè)人搬到了北門,就立即賞給他五十鎰金,以表沒有欺詐。商鞅終于頒布法令,成就了秦國的繁榮強(qiáng)盛,最后橫掃六國,統(tǒng)一天下。在現(xiàn)代,誠信也是決定一個(gè)國家是否安定的基礎(chǔ)。只有政府對人民誠信,讓人民得到實(shí)惠,社會才能不斷發(fā)展進(jìn)步。古人云“得人心者得天下”,歷史表明,只有對百姓做到誠信,才會穩(wěn)固民心。所以說,誠信成就國家。 古往今來,大凡大事業(yè)、大學(xué)問者,都本著一顆誠信之心。在當(dāng)今社會,不只是學(xué)生,只要是在工作崗位上的人,都應(yīng)誠信 做人,誠信做事,誠信經(jīng)商,誠信為民,才能立足于社會,將國家和民族發(fā)揚(yáng)光大!篇二:高中議論文范文:談?wù)\信高中議論文范文:談?wù)\信 摘要:古人說得好,與朋友交,言而有信,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢? 在日常生活中,誠信,無非是講信用 !但是,在現(xiàn)代社會人群中,很難找到它的身影。就說昨天,我的大舅請客,說好了讓我決定 去哪吃飯,而當(dāng)我說出要去的地方時(shí),他卻用種種理由搪塞,結(jié)果,還是去了別的地方 。古人說得好,與朋友交,言而有信,現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的,那些不講信義的人為了自身的利益,毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想,說話不算數(shù),人沒有了誠信,人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢? 請記住,不講信義,不但會減少別人對你的信任感,最終使別人不再相信你,甚至對你感到厭惡、仇恨,不再與你交往,你的人際關(guān)系就會越來越差,最后自食其果害了自己。 劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事:一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船,他在水中大聲呼喊:誰能救我,我就給他 100 兩金子!一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸,可是富商只給了 80 兩,漁夫指責(zé)富商不講信用,商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天,富商仍坐船過河,不巧又翻進(jìn)了水里,富商仍舊在水中喊:誰能救我上岸,我給他 100兩金子。曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信,結(jié)果沒人救富商,他淹死了。 由此看來,不講信義的后果是很嚴(yán)重的,況且,中國自古以來就有千金一偌和自古皆有死,民無信不立的優(yōu)秀品質(zhì),我們能把這 種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從小時(shí)小事做起,如 :小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書,說好明天就還,那你就必須在明天把書還回去,這并不僅是一本漫畫書的問題,你可能不知道,當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí),會有多高興 !而當(dāng)別人對你不講信義時(shí),你又會有多失望?所以說,要擁有誠信,首先得要能考慮到他人,替人著想。為了人與人之間的尊重和信任,讓我們爭做誠信人,多做誠信事吧,讓社會都充滿誠信 !篇三:有關(guān)誠信的議論文寫作【論點(diǎn)】誠實(shí)守信能得到他人的尊重。 【相關(guān)論據(jù)】 魏征 以誠實(shí)著稱:魏征是鉅鹿曲城(今河北晉縣)人,隋末參加起義軍,后歸唐事太子李建成,任太子洗馬,愛到李建成的重用。魏征早就看出李世民是與李建成爭奪皇位的勁敵,所以,他積極建議李建成早日除掉李世民。后來,在玄武門之變中,李世民親手殺死親兄李建成,逼父親李淵退位,自己登上皇位。有一次,李世民召見魏征,質(zhì)問他:“你為什么要離間我們兄弟?”魏征毫不掩蓋自己所做的事,也絲毫不隱瞞自己的觀點(diǎn),直言不諱地說:“如果皇太子能聽從的我的話,就不會惹來今日的禍害了?!崩钍烂褚娝绱苏\實(shí),不僅不記恨他,還十分器重他,任他為諫議大夫。 后來,魏征奉命到河北,途中遇見囚送前太子宮、齊王府李志安、李思行。魏征不因曾經(jīng)是前太子宮的人而怕人說他偏袒他們,而是認(rèn)為這是違背赦免的寬大政策,因而毅然把他們釋放了。回朝后,如實(shí)上報(bào)唐太宗李世民,得到李世民的贊揚(yáng)。由于貫徹執(zhí)行了赦免政策,釋放了楊思行等人,從而安撫了前太子宮、齊王府左右的一大批人,使他們安心歸附,這就進(jìn)一步鞏固了唐太宗的統(tǒng)治。 誠實(shí),保住了自己的工作:阿瑟因佩拉托雷是新澤西 —— 曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他 10 歲的時(shí)候,正是經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)期,因佩拉托雷每天用一輛大卡車給商店運(yùn)貨,干 12 小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和 50 美分,有時(shí)沒有貨送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入維持生計(jì)。有一天,因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有 15 美分。 15美分雖然不算多,但是,因佩拉托雷并沒有生起貪婪之念,他把錢拾起來,老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興,扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來,這 15 美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任,因而,他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作,一直在老板那里工作到上完高中。 情同朱張:東漢時(shí),朱暉和張堪都是南陽人, 張堪早就聽說朱暉品德高尚,最講信用,對他十分仰慕。有一次,兩人在太學(xué)里結(jié)識,分手時(shí),張堪對朱暉說:“我有一要事相托,我身體多病,恐怕不久于人世,希望我死后你對我的妻子兒女多多給予照顧?!敝鞎熣J(rèn)為張堪比自己先在朝廷做官,資格比自己老,怎么敢受此重托呢?于是只笑著拱拱手就道別了。兩人以后再也沒有見過面。過了幾年,張堪果然病逝。朱暉聽說張堪的妻子兒女生活得很貧困,便親自前去探望,送給他們很多財(cái)物。以后的日子里也很關(guān)心他們,就像關(guān)心自己的妻子兒女一樣。朱暉的兒子朱頡對父親的這一舉動很不理解,便問道:“父親過去和張堪 沒有太多的交往,他死之后怎么忽然對他家里人這樣關(guān)懷備至呢?”朱暉回答說:“張堪生前曾經(jīng)把妻子兒女托付給我,只有信得過我他才這樣做,我必須講信用,不能辜負(fù)他的囑托??!”朱暉對張堪的囑托,在沒有任何許諾的情況下,后來自覺去履行了,這可以說是朋友之間守信用的一種更高的境界。所以,多少年年,“情同朱張”一詞一直被人們視為朋友間感情執(zhí)著、講究信用的代稱。 彭德懷敢說真話:老一輩革命家彭德懷為人剛正耿直,忠心耿耿。 1959 年,他因反對“大躍進(jìn)”的盲目冒進(jìn)而遭到錯(cuò)誤的批判。在蒙受不白之冤時(shí),他仍堅(jiān)持說真話。一 次,他指著茄子秧對侄女說:“茄子不開虛花,小孩不說假話。我這個(gè)老頭子就像小孩子一樣不說假話?!睒闼氐恼Z言,誠實(shí)的心,令人仰慕。 【名言警句】 忠者不飾行以徼榮,信者不食言以從利。(王安石) 失掉信用的人,在這個(gè)世界上是已經(jīng)死了。(赫伯特) 兩心不可以得一人,一心可得百人。(劉安) 一兩重的真誠,等于一噸重的聰明。(大仲馬) 欺人只能一時(shí),而真實(shí)卻是長久之策。(約翰雷) 【論點(diǎn) 14】誠實(shí)守信是一種內(nèi)在美。 【相關(guān)論據(jù)】 【論點(diǎn) 15】誠實(shí)守信是人與人交往的前提。 【相關(guān)論據(jù)】 曾子殺豬:古代曾子,為人很誠實(shí)。一天曾子的妻子上街,孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說:“我上街回來給你殺豬吃?!彼辖只丶遥娫訙?zhǔn)備殺豬,急忙勸阻說:“我只是哄哄孩子。”曾子說:“怎么能說謊呢!”說著便把豬殺掉了。 竇德玄實(shí)話實(shí)說:皇帝以誠待臣下,臣下以誠待皇帝,這在唐朝蔚然成風(fēng)。有一次,唐高宗來到濮陽,竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問:“濮陽又叫帝丘,是怎么回事呢?”竇德玄誠實(shí)地說答不出來。另一個(gè)大臣許 敬宗從后面策馬上來,回答說:“從前古帝王顓頊在這里住過,所以叫帝丘?!备咦诜Q贊答得好。許敬宗退下后對別人說:“大臣不可以沒有學(xué)問,竇德玄回答不出,我實(shí)在為他害臊?!备]德玄聽了這話,說:“每個(gè)人都有自己能做到和做不到的事,我不勉強(qiáng)回答自己不知道的事,這才是我能夠做到的?!碧瞥詮?qiáng)盛有很多原因,不知君臣之間以誠相待、互相信任,是不是原因之一? 直心求實(shí):中國古代有一則寓言故事:一個(gè)
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