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正文內(nèi)容

20xx高一誠(chéng)信議論文800字四篇(編輯修改稿)

2025-03-08 17:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 貌與健康,吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù),狡詐的文明文啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么?我也知道歷史,知道歷史的教訓(xùn),然而我會(huì)保留“誠(chéng)信”,而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊,甚至“健康”,我不要健康的肉體,而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信,靈魂便是一種殘缺和碑鎖。沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史,中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以,回顧歷史的所謂教訓(xùn)前,你應(yīng)該先看到血與淚書寫的“誠(chéng)”與“信”,你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書寫的歷史回顧中拋棄了誠(chéng)信,你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō):“誠(chéng)信,自我而始。正當(dāng)日本人為歷史教科書問(wèn)題折騰的沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí),正當(dāng)歐美商家把非洲防治治療艾滋病的藥物的國(guó)家告上法庭時(shí)。日本人和美國(guó)人為何不用誠(chéng)信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常?;拿┑每尚?。文明社會(huì)展現(xiàn)出的是一張張夸張的眾生相在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎,該歇一歇了!耳邊又響起古印度的古語(yǔ):“聰明而誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓,聰明而又狡詐的應(yīng)當(dāng)警惕?!痹谏母┭鲋g,誠(chéng)信真的遠(yuǎn)去了嗎?高一誠(chéng)信議論文3生活中,陌生的我們彼此剛開(kāi)始相處時(shí),都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見(jiàn)面分,然后在相處的過(guò)程中,不斷的加加減減,于是,一段時(shí)間后有些人形同陌路,有些人把酒言歡,互訴相見(jiàn)恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多,但自古萬(wàn)變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信??稍谶@個(gè)科技發(fā)展和知識(shí)爆炸的時(shí)代,快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力,已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠(chéng)信的重要性,捫心自問(wèn),自己答應(yīng)別人的每件事都實(shí)打?qū)嵉淖龊昧?自己沒(méi)有隨隨便便的就許下承諾然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠(chéng)信?于
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